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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,走进莫言,1,2,你知道莫言吗,莫言,,原名管谟业,生于山东高密县,中国当代著名作家。,山东大学文学与新闻传播学院,兼职教授,,香港公开大学,荣,誉文学博士,,青岛科技大学,客座教授。中国第一作家协会,终身名誉主席。,怎样的经历成就了,今天的莫言?,3,1955,年,2,月,生于,山东,高密,,童年时在家乡小学读书,后因文革学在农村劳动多年。,1976,年,加入,解放军,,历任班长、保密员、图书管理员、教员、干事等职,1981,年,开始创作生涯。发表了,枯河,、,秋水,、,民间音乐,等作品。,1986,年,,毕业于,解放军艺术学院,文学系。,1991,年,,毕业于,北京师范大学,鲁迅文学院创作研究,生班并获文艺学硕士学位,莫言,4,故事一,有八个外出打工的泥瓦匠,为避一场暴风雨,躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵,一个个的火球,在庙门外滚来滚去,空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊,面如土色。有一个人说:“我们八个人中,必定一个人干过伤天害理的坏事,谁干过坏事,就自己走出庙接受惩罚吧,免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道:“既然大家都不想出去,那我们就将自己的草帽往外抛吧,谁的草帽被刮出庙门,就说明谁干了坏事,那就请他出去接受惩罚。”,于是大家就将自己的草帽往庙门外抛,七个人的草帽被刮回了庙内,只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚,他自然不愿出去,众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了:那个人刚被扔出庙门,那座破庙轰然坍塌。,讲故事的人,5,故事二:,上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去参观一个苦难展览,我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间,有一位同学,脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们,眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后,我向老师报告了这位同学的行为。为此,学校给了这位同学一个警告处分。多年之后,当我因自己的告密向老师忏悔,这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时,应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。,6,故事三:,儿时的他和小伙伴每天像一群饥饿的小狗,在村子中的大街小巷里嗅来嗅去,寻找可以果腹的食物。他们一起吃过树叶,嚼过树皮,啃过树干,以致他们村子里的树都被啃得遍体鳞伤,当然这也不只是孩子们的“作品”,还有那些饥饿的大人们。苦难的经历换来了心酸的“荣耀”,啃树干吃树皮练就了小莫言拥有一副硬于常人的牙齿。更骇人的是,在,1961,年的春天,因为饥饿,他和小伙伴抢食刚刚运到学校里的煤块。至今,莫言先生都难忘煤吃在口腔里的感觉和气味。,7,中国第一个诺贝尔文学奖获得者,莫言与,诺贝尔文学奖,8,莫 言,首个获,诺贝尔文学奖,的中国籍作家,9,2011,年,8,月,莫言创作的长篇小说,蛙,获第八届茅盾文学奖。,2012,年,10,月,11,日北京时间,19,时,瑞典文学院宣布,2012,年诺贝尔文学奖获得者为中国作家莫言,莫言成为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。,10,诺贝尔委员会给其的颁奖词为:,莫言“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。,莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合,同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。,11,莫言说:“我的故乡和我的文学是密切相关的,”高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术。民间艺术、民间文化伴随着我成长,我从小耳濡目染这些文化元素,当我拿起笔来进行文学创作的时候,这些民间文化元素就不可避免地进入了我的小说,也影响甚至决定了我的作品的艺术风格。”在回答“您作品中的什么地方打动了评委”时,莫言说:“我想最主要的是我的作品中的文学素质。这是一个文学奖,授予的理由就是文学。我的作品是中国文学,也是世界文学的一部分,我的文学表现了中国人民的生活,表现了中国独特的文化和风情。同时我的小说也描写了广泛意义上的人。一直是站在人的角度上,一直是写人,我想这样的作品就超越了地区、种族、族群的局限。”,莫言获奖感言,12,13,14,蛙,-,书名含义,作者解释说:它是娃娃的“娃”,“女娲”的“娲”的同间字,“蛙”在民间也是一种生殖崇拜的图腾。很多的民间艺术上都有“蛙”的图案,因为蛙是多子多育的繁衍不息的象征。为什么“蛙”与“娃”同音?为什么婴儿刚出母腹时哭声与蛙的叫声十分相似?为什么我们东北乡的泥娃娃塑像中,有许多怀抱着一只蛙?为什么人类的始祖叫女娲?“娲”与“蛙”同音,这说明人类的始祖是一只大母蛙,这说明人类就是由蛙进化而来,那种人由猿进化而来的说法是完全错误的,这是小说中姑姑对“我”说的一段话。可以说是莫言让小说最主要的人物“姑姑”解释了“蛙”在小说中的象征意义。,15,蛙,主要讲述的是乡村医生姑姑的一生。姑姑接生的婴儿遍布高密东北乡,可丧生于姑姑之手的未及出世的婴儿也遍布高密东北乡。姑姑一面行医,一面带领着自己的徒弟们执行计划生育政策。让已经生育的男人结扎,让已经生育的怀孕妇女流产,成了姑姑的两件大事。步入中年的姑姑跟专捏泥娃娃的手工艺人郝大手结婚,是某种意义上的忏悔。这时候,姑姑不可能再有自己的孩子,但她对孩子充满从未有过的期盼,于是,她几乎是不择手段地让自己的侄儿和徒弟得到了一个孩子。,16,与诺奖“擦肩而过”的中国作家,知识链接:诺贝尔在,1895,年,11,月,27,日写下遗嘱,捐献全部财产,3122,万余瑞典克朗设立基金,每年把利息作为奖金,授予“一年来对人类作出最大贡献的人”。根据他的遗嘱,瑞典政府于同年建立诺贝尔基金会,负责把基金的年利息按五等分授予,在物理学方面有最重要发现或发明的人、在化学方面有最重要发现或改进的人、在生理学或医学方面有最重要发现的人、在文学方面创作出具有理想倾向的最佳作品的人、为民族间的和睦亲善、废止或裁减常备军以及为和平会议的组织和宣传尽到最大努力或作出最大贡献的人。,诺贝尔奖,17,(一)鲁迅,早在,1927,年,鲁迅就收到自己的学生台静农的信件,提到鲁迅作为诺贝尔文学奖候选提名人的事情。鲁迅信中说:“我觉得中国实在还没有可得到诺贝尔奖金的人,瑞典最好是不要理我们,倘因为黄色脸皮人,格外优待从宽,反足以长中国人的虚荣心,以为真可与别国大作家比肩了,结果将很坏。”,18,(二)老舍,据老舍的儿子舒乙先生透漏,老舍在,1968,年被提名诺贝尔文学奖,在入围者到了最后,5,名时还有他。最终,秘密投票结果的第一名就是老舍。那年,瑞典方面通过调查得知老舍已经去世,于是日本的川端康成获奖。,19,(三)沈从文,诺贝尔文学奖终身评委马悦然曾透漏,,1987,、,1988,年诺贝尔文学奖候选名单之中,沈从文入选,而且沈从文是,1988,年中最有机会获奖的候选人。但那时,沈从文刚刚离世数月,因此与诺贝尔文学奖失之交臂。,20,1.无论多么落寂和苍茫,那些身影总会过目不忘。,2.总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长了十六个年头。,3.因了命途中的你们,我才没有荒芜了青春。,4.我把你们的故事收入我的音筒,放在生活之上,我的记忆之下。,5.提笔伏案之年。窗边。是心灵奔向青春的黑色河流。突兀的世界。,6.有些人,在不经意间,就忘了;有些人,你想方设法,都忘不了。,7.我总喜欢逆着时光,寻找我青春的足迹。,8.当笔下肆意挥洒的心情化为文字,我将用它记录永生。,9.黄昏是青春短暂的悲伤。,10.所以。兵荒马乱也要轻装简从。,11.回首。才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。,12.满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。,13.当时光碾过青春,我将以快乐注解悲伤。,14.在年生里。我们因无知荒唐而美丽。,15.年月里,,,五味杂陈。,16.把每一个句子后面加一个完结的句号,记作虚无而迷惘的守候。,经典语录,21,17.,久远是迷途里酝酿的酒。愈陈愈香。,18.,安然的在被窝中躺过一世春秋。浑噩自知。,19.,极度的顺从是悖逆。,20.,呆坐在眼睛里的空洞和茫然,凝结成氤氲的哀伤,在青春的天空渐渐延伸和漫散。,21.,我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。,22.,我在河之彼岸 守望曾经归来 归来无望,23.,月光下,我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春,纪念我死去的友情和迟到的爱情。,24.,因此,在那个习惯于悲春伤秋的年代,你陪我看了多少个日薄西山的景致,我陪你看了多少个破晓阑珊的夜,我们彼此静默的坐着,不言朝夕。,25.,即使世界遗忘了你,也总会有那么几个人在你生命的伊始之日,道一声:生日快乐!,26.,等待,是一生最初的苍老。,27.,有些事一转身就一辈子。,28.,年轻时我们放弃,以为那只是一段感情,后来才知道,那其实是一生。,29.,哀莫过于心不死。,30.,我很好,不吵不闹不炫耀,不要委屈不要嘲笑,也不需要别人知道。,31.,我是你转身就忘的路人甲,凭什么陪你蹉跎年华到天涯?,32.,一个人只要不再想要,就什么都可以放下。,33.,祈求天地放过一双恋人,怕发生的永远别发生。,34.,爱的最高境界是经得起平淡的流年。,35.,童话已经结束,遗忘就是幸福。,36.,最初不相识,最终不相认。,22,人生如烟,(莫言)烟恋上了手指,手指却把香烟给了嘴唇,香烟亲吻着嘴唇内心却给了肺,肺以为得到了香烟的真心却不知伤害了自己!是手指的背叛成就了烟的多情,还是嘴唇的贪婪促成了肺的伤心,。人生如烟,岁月无痕,烟自多情,却把自己烧的只剩下屁股。,23,
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