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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,短 文 两 篇,答谢中书书 陶弘景,记承天寺夜游 苏 轼,教 学 导 航,教学目标与重难点,作者简介,散文赏读,文词点析,译文参考,散文赏析,教学目标与重难点,积累一些文言词语;,了解两篇短文作者,理解作者丰富微妙的思想感情;,了解两篇短文的思想内容;,背诵并默写两篇短文。,作 者 简 介,陶弘景,苏 轼,陶 弘 景,陶弘景,(452,或,456,536),,南朝齐梁间道士,道教思想家、医学家。字通明。南京人。出身士族,平生好学。,10,岁时读,神仙传,即有养生之志。南朝宋末曾为诸王侍读,入齐任左卫殿中将军。,29,岁时师事孙游岳,遍历名山,寻访仙药,并受符图经法。齐武帝永明十年,(492),上表辞官,归隐茅山。梁武帝萧衍非常敬重陶弘景,常去山中咨询朝廷大事,因而有,“,山中宰相,”,之称。,陶弘景是上清经道派主要代表,茅山宗的创立者。其思想源于老庄,并杂有儒家观念,主张佛道儒三教合流。在其他方面也颇有成就,善书法,尤精行书,长医药、历算与地理,其所撰,本草经集注,对后世本草影响颇大。博学能文,著述颇多,总计有,80,余种,主要有,真灵位业图,、,真诰,、,登真隐诀,、,陶氏效验方,、,补阙肘后百一方,和,药总诀,等。,苏 轼,苏轼,(1037-1101),,王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作 诗,“,谤讪朝廷,”,罪贬黄州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州等,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋 时追谥文忠。与父洵弟辙,合称,“,三苏,”,。,在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白畅达,为,“,唐宋八大家,”,之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。,词开豪放一派,对后代很有影响。,念奴娇,赤壁怀古,、,水调歌头,丙辰中秋,传诵甚广。擅长行书、楷书,取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而能自创新意。用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称,“,宋四家,”,。能画竹,学文同,也喜作枯木怪石。论画主张,“,神似,”,,认为,“,论 画以形似,见与儿童邻,”,;高度评价,“,诗中有画,画中有诗,”,的艺术 造诣。诗文有,东坡七集,等。存世书迹有,答谢民师论文帖,、,祭黄几道文,、,前赤壁赋,、,黄州寒食诗帖,等。画迹有,枯木怪石图,、,竹石图,等。,散 文 赏 读,答谢中书书,陶弘景,记承天寺夜游,苏 轼,答谢中书书,陶弘景,山川,/,之美,古来,/,共谈。高峰,/,入云,清流,/,见底。两岸,/,石壁,五色,/,交辉。青林,/,翠竹,四时,/,俱备。晓雾,/,将歇,猿鸟,/,乱鸣;夕日,/,欲颓,沉鳞,/,竞跃。实是,/,欲界之仙都。自,/,康乐,/,以来,未复有,/,能与其奇者。,记承天寺夜游,苏 轼,元丰六年十月十二日,/,夜,解衣,/,欲睡,月色,/,入户,欣然,/,起行。念,/,无与为乐者,遂,/,至承天寺,/,寻张怀民。怀民,/,亦未寝,相与,/,步于中庭。庭下,/,如积水空明,水中,/,藻、荇交横,盖,/,竹柏影也。何夜,/,无月?何处,/,无竹柏?但,/,少闲人,/,如吾两人者耳。,文 词 点 析,夕日欲,颓,沉鳞竞跃,未复有能,与,其奇者,念,无与为乐者,遂至,承天寺寻张怀民,相与,步于中庭,盖,竹柏影也,但,少闲人如吾两人者耳,颓,,坠落。,沉鳞,,潜游在水中的鱼。,竞跃,,争着跳跃(出水面)。,与,,参与(欣赏)。,念,,想。,遂,,于是,就。,至,,到。,相与,,共同,一起。,盖,,表推测句首发语词。,但,,只。,译 文 参 考,答谢中书书,陶弘景,记承天寺夜游,苏 轼,答谢中书书,陶弘景,山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。,承 天 寺,承天寺,承天寺大雄宝殿,承天寺甬道,承天寺庑廊,陀罗尼经幢(宋),位于银川市城西承天寺内,俗称,“,西塔,”,,是西夏王朝的主要佛寺。始建于,1050,年,距今已有,900,多年的历史。塔通高,64.5,米,异常俊秀挺拔。,承 天 寺 塔,记承天寺夜游,苏 轼,元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好),我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。哪 一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。,散 文 赏 析,(对比阅读),这两篇短文都写自然景物,但表达的思想感情有所不同,试加以说明。,这两篇短文分别写了什么景物?如何写?,(,陶文,)(,苏文,),这两篇短文分别表达了什么思想感情?有何不同?,(,陶文,),(,苏文,),写 景 赏 析(,答谢中书书,),四时之景:,高峰入云,清流见底,两岸石壁 青林翠竹,日暮之景:,晓雾将歇,夕日欲颓,山水相映之美,色彩相配之美,晨昏变化之美,抒情赏析:,(,答谢中书书,),总引:,山川之美,古来共谈美,是山川风物之态,也是作者对山川风物的愉悦感受。,抒怀:,欲界之仙都:尽现在山水之中飘飘欲仙的自得之态;,自康乐以来,未复有能与其奇者:期与谢灵运比肩,显自豪之感。,表达作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。,写 景 赏 析(,记承天寺夜游,),月景:,积水空明,藻、荇交横,盖竹柏影也,夜游因月而起(月色入户,欣然起行),处处扣月;写月无一,“,月,”,字,而又无一字不在写,“,月,”,。,附:,承天寺,月色之明,月色之清,月色之浓,抒 情 赏 析(,记承天寺夜游,),“,月色入户,欣然起行。,”,表现作者欢欣之情。,“,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。,”,含知音稀少之憾,只张氏是赏月的相知好友。,“,怀民亦未寝,相与步于中庭。,”,相知好友相携同步漫游赏月,流露出恬适之情。,“,何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳,”,“,闲,”,:饱含作者身世感慨:贬谪的悲凉,失意的落寞,自我排遣的达观,赏月的欣喜。,文中表达的感情是微妙而复杂的。有贬谪的悲凉;有人生的感慨;有赏月的欣喜;漫步的悠闲;都包含其中。,这表现了作者坦荡、旷达、笑对人生的生活信念。在感受庭院月夜小景的同时,更感受到了作者从容应对苦难的人格魅力。,
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