部编版九年级(下)第三单元达标测试卷.doc

第三单元 达标测试卷
九年级·语文 下(R版)　　时间：100分钟　满分：120分
一、积存与运用(32分)
1．以下词语中加点字注音正确的一项是(　　)(3分)
A．怫然(fú) 一豆羹(gēng) 徒跣(xiǎn)
B．媵人(yīng) 一箪食(dān) 烨然(yè)
C．蹴尔(cù) 缟素(gǎo) 耄老(máo)
D．加冠(guān) 叱咄(duó) 容臭(xiù)
2．以下句子中加点词语的运用不正确的一项是(　　)(3分)
A．在灾后的营救行动中，涌现出了一大批舍生取义的英雄模范，他们临危不惧、勇往直前，用实际行动向全世界宣告：中华民族不屈不挠、万众一心的精神，是任何大灾大难都击不垮、打不倒的。
B．穷并不能消磨我们求学的意志，即使囊萤映雪，我们也要保持下去。
C．人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相得益彰。
D．《朗诵者》播出后好评如潮，董卿精美的语言和睿智的思想，让很多观众受益匪浅。
3．以下选项中不含词类活用的一项是(　　)(3分)
A．蹴尔而与之　　B．腰白玉之环
C．天下缟素 D．斗折蛇行
4．以下句子不含通假字的一项是(　　)(3分)
A．今为所识穷乏者得我 B．万钟则不辩礼义而受之
C．乡为身死而不受 D．缀公卿之后
5．以下关于文学和文化常识表述错误的一项是(　　)(3分)
A．《孟子》是儒家的经典著作之一。《鱼我所欲也》选自《孟子•告子上》，它的主旨是舍生取义。
B．《唐雎不辱使命》选自《战国策》，该书是战国时期刘向依据战国时期史料整理编辑的，共三十三篇。
C．《送东阳马生序》的作者宋濂是“明初诗文三大家〞之一。
D．“重阳〞，我国民间传统节日。《易经》将“九〞定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳〞。旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。
6．诗文默写。(4分)
(1)《渔家傲•秋思》中写思家难归，将士们借酒浇愁的句子是____________________，____________________。
(2)苏轼《江城子•密州出猎》中，与李白的《行路难》(其一)中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边〞有异曲同工之妙的句子是：____________________，____________________？
(3)《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，用马快弦急说明战斗激烈的句子是：____________________，____________________。
(4)《满江红》中写秋瑾感叹尘世间无知音之苦的句子是______________________？__________________________！
7．央视的《中国地名大会》作为一档旨在弘扬民族文化的栏目，一经播出，便在社会上引起激烈凡响。育才中学九(1)班也以此为契机，展开了一次关于传统文化的活动。下面是活动中出现的问题，请你参加解决。(8分)
(1)中国许多地名都包涵“阴〞“阳〞二字，它们大都和山水有关，如沈阳、淮阴，请仿照示例，解释取名由来。(2分)
示例：沈阳：位于沈水之北　　　淮阴：位于淮河之南
衡阳：__________________ 洛阳：__________________
华阴：__________________ 江阴：__________________
(2)自古以来，许多文人墨客在他们生活过的地方都留下了大量诗词，下面是甲乙两位同学搜集的两首词，请你结合学过的古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名。(2分)
【甲】东武望余杭，云海天际两渺茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。
不用诉离殇，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。
(　　)
【乙】山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。(　　)
A．浣溪沙　　　B．南乡子　　　C．卜算子　　　D．渔家傲
(3)下面是一位同学在活动结束时发言的发言稿的一部分内容，请你依据要求
答题。(4分)
【A】在我们进一步弘扬爱国主义教育的今天，《中国地名大会》以地理知识为载体，从地理、历史、语言、文化、民俗等各个角度全方位展现中华大地，引导人们发现地名背后的人文底蕴、文化华彩和人生百态，【B】植根于人们心中的家乡情结和热土情怀被唤起。它用一个全新的切口，激发了我们对脚下这片土地的集体共鸣。【C】当我们重新擦亮了地名文化，自然对大好河山、灿烂文明、悠久历史多了一重细腻而真切的感知，被激发出建设和传承的激烈使命意识。我想，这就是节目最为深层的意义吧。
①【A】句成分残缺，应在“__________〞后加“________________〞。(1分)
②结合上文，【B】首句应修改为：______________________________。(2分)
③【C】句逻辑不当，应将“________〞和“__________〞调换位置。(1分)
8．阅读下面名著选段，回答问题。(5分)
材料一：(他)看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这号淘痛哭是的？〞周进也不闻声，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。
材料二：范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！〞说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来，他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！〞笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。〞老太太哭道：“怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这个拙病！这一疯了，几时才得好？〞娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了这样的病！却是如何是好？〞众邻居劝道：“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。〞
(1)材料一中主人公是谁？他为什么痛哭不只？(2分)

(2)用一句话概括材料二的内容。(2分

(3)“众人大眼望小眼〞的情形可用一个成语来概括，那就是__________________。
(1分)
二、阅读探究(38分)
(一)阅读下面这首宋词，然后回答问题。(7分)
满江红•登黄鹤楼有感
岳　飞
眺望中原，荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
【注】万岁山、蓬壶殿：指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。
9．这首词中的对比是由哪两个句子领起的？“万岁山前珠翠绕〞一句中用了哪种修辞手法？(2分)

10．词中写了哪些“风尘恶〞的景象？(2分)

11．词的开头写作者登黄鹤楼眺望中原，结尾说“再续汉阳游，骑黄鹤〞，反映出作者的思想感情有何变化？(3分)

(二)阅读下面的文言文，回答问题。(14分)
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】(郑玄)以山东无足问者乃西入关因涿郡①卢植事扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。〞玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。
(节选自《后汉书》)
【注释】①涿郡：郡名，为今河北省涿州市。②图纬：专论占验术数
的书。
12．下面是关于“文言实词〞学习方法的梳理。请依据提示，完成填空。(4分)
(1)积存迁移法
我们由【甲】文“录毕，走送之〞中“毕〞的积存，迁移可知【乙】文中“问毕辞归〞的“毕〞是________之意；由【甲】文“援疑质理〞中“质〞的积存，迁移可知【乙】文中“玄因从质诸疑义〞的“质〞是________之意。
(2)查阅词典法
素：①未通过染色的生绢；②本然的，未加修饰的；③真情。后作“愫〞；
④蔬菜、瓜果类食品；⑤一向，平素；⑥预先。
参照《古代汉语词典》中“素〞的义项，“融素骄贵〞中“素〞的意思是________。
(填序号)
(3)语境推断法
依据语境，【乙】文“家贫，客耕东莱〞中“客耕〞是__________之意。
13．用“/〞标出文中画线句子的朗诵节奏。(2分)
(郑玄)以山东无足问者乃西入关因涿郡卢植事扶风马融
14．用现代汉语翻译下面句子。(4分)
(1)既加冠，益慕圣贤之道。

(2)郑生今去，吾道东矣。

15．宋濂与郑玄在求师中都碰到了什么困难？各自是如何克服的？请简要概括。(4分)

(三)阅读下面的文言文，回答问题。(17分)
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【乙】勉①虽居显位，不营产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者。门人故旧从容致言。勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才②也，则自致辎軿③；如其不才，终为他有。〞尝为书诫其子崧曰：吾家世廉洁，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言④，非直⑤不经营而已。薄躬⑥遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之⑦……古人所谓“以清白遗子孙，不亦厚乎〞。又云：“遗子黄金满籝⑧，不如一经。〞详求此言，信非徒语⑨。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失……
(《梁书•徐勉传》，有删改)
【注释】①勉：徐勉，南朝梁武帝时人。②才：有才学，有本领。③辎軿(zī píng)：车辆。这里比喻财富、官职。④所未尝言：从来都不曾提过。⑤直：只是。⑥躬：自身。⑦可谓备之：可以说是什么都有了。⑧籝(yíng)：竹箱之类。⑨徒语：空话。
16．解释以下句子中加点的词。(5分)
(1)故患有所不辟也 辟：_____________________________________________
(2)二者不可得兼 兼：_____________________________________________
(3)贤者能勿丧耳 丧：_____________________________________________
(4)终为他有 为：_____________________________________________
(5)不如一经 经：_____________________________________________
17．把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

(2)古人所谓“以清白遗子孙，不亦厚乎〞。

18．【甲】文中的“本心〞指____________________，【乙】文中的“本志〞指____________________。(4分)
19．【甲】【乙】两文中画横线的句子在阐述观点时都使用了对比手法，这样写有什么作用？(4分)

三、作文(50分)
20．题目：生活，是一面镜子
要求：①文体不限；②不少于600字(诗歌不少于30行)；③文中不得出现真实的人名、学校名和地名。

第三单元达标测试卷
一、1.A　点拨：B项中“媵〞应读yìng；C项中“耄〞应读mào；D项中“咄〞应读duō。
2．C
3．A　点拨：B.“腰〞名词作动词，在腰间佩戴；C.“缟素〞名词作动词，穿白色丧服；D.“斗〞和“蛇〞名词作状语，像北斗星，像蛇。
4．D　点拨：A.“得〞同“德〞，感恩、感激；B.“辩〞同“辨〞，辨认；C.“乡〞同“向〞，先前、从前。
5．B　点拨：刘向是西汉人。
6．(1)浊酒一杯家万里　燕然未勒归无计
(2)持节云中　何日遣冯唐
(3)马作的卢飞速　弓如霹雳弦惊
(4)莽红尘何处觅知音　青衫湿
7．(1)位于衡山之南　位于洛水之北　位于华山之北　位于长江之南
(2)B　A
(3)①中华大地　的风貌　②唤起植根于人们心中的家乡情结和热土情怀　③建设　传承
8．(1)周进。　因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，不觉伤心起来。
(2)范进中举喜极而疯。　(3)面面相觑
二、(一)9.“想当年〞“到而今〞。　借代。
10．铁骑满郊畿，士兵“膏锋锷〞，百姓“填沟壑〞，“千村寥落〞。
11．由开头对昔盛今衰的悲慨，对外敌入侵践踏大好河山的愤恨，对统治阶层奢侈误国的隐隐痛心，对抗击敌人收复失地的决心，转到想象中“提锐旅〞“清河洛〞之后再登黄鹤楼的舒畅心情。
(二)12.(1)完成　询问　(2)⑤　(3)为人佣耕
点拨：(1)【甲】文“录毕，走送之〞中“毕〞是完成的意思，迁移可知【乙】文中“问毕辞归〞的“毕〞也是“完成〞的意思。【甲】文“援疑质理〞中“质〞是“询问〞的意思，迁移可知【乙】文中“玄因从质诸疑义〞的“质〞是“询问〞的意思。(2)由词典给出的意思依据语境选择词义，可知所给句中“素〞是一直的意思，应选⑤。(3)语境推断法即依据文中前后语境推断。郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。因为家境贫寒，郑玄在东莱“客耕〞也只能是给别人耕种，即“为人佣耕〞。
13．郑玄以山东无足问者/乃西入关/因涿郡卢植/事扶风马融
14．(1)成年以后，(我)更加仰慕圣贤的学说。
(2)郑玄如今离去，我的学问就会东传了。
15．宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。
郑玄无师，有师却见不到；他勤奋勤奋，抓住时机求教。
【乙译文】(郑玄)认为山东一带再没有可以请教的人了，就向西到了关中，通过涿郡卢植的关系，拜求扶风的马融做老师。马融的同学有四百多人，能受到他当面教诲的有五十多人。马融平常很傲慢尊贵，郑玄在他门下，三年都未能得到当面讨教的机会，只是让水平较高一点的弟子向郑玄传授学问。郑玄就找来书日夜钻研诵读，从来没有懈怠、厌倦过。适逢马融集中诸弟子，讨论占卜方面的学问。(他)听说郑玄长于计算，就召郑玄一起到楼上讨论，郑玄趁机跟大家一起向马融请教疑难之处，请教完疑难问题，(郑玄)就告辞回乡了。马融叹息着对门徒说：“郑玄如今离去，我的学问就会东传了。〞郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。因为家境贫寒，他在东莱租种别人田地，而跟随他的同学已有数百上千人。
(三)16.(1)同“避〞，躲避。　(2)都，同时。
(3)丧失。　(4)被。　(5)技术，知识，经验。
17．(1)所以人们想要的有超过生命的，人们所厌恶的有超过死亡的。
(2)古人说过“把清白留给子孙，不也很丰厚吗〞。
18．舍生取义之心　以清白遗子孙
19．示例：【甲】文画线句子以从前和现在截然相反的做法做对比，鲜亮有力地论证了“不辩礼义〞接受“万钟〞的做法是丧失了本心，从而证实了“舍生取义〞的中心论点。
【乙】文把别人和自己留给子孙的东西做对比，强调留给子孙清白的原因和重要性。
【乙译文】徐勉虽然官位显要，却不经营产业，家中没有什么积蓄，所得的薪俸实物，都分送赡养亲族中穷困贫乏的人家。他的弟子和老友们曾善意地劝导他(要为家人合计)。徐勉回答说：“别人给子孙留下的是财物，我给子孙留下的是清白。子孙们有才干，那么他们自己会创造出财富；如果他们没有一点本领，(即使留给他们一大笔财产)最后还是归于别人。〞(徐勉)曾经写信告诫他的儿子徐崧：我家世代廉洁，所以家境一直贫寒。至于家产这类事情，从来都不曾提起过，不仅仅是不经营而已。我的底子薄没有背景，仅是机遇好，慢慢有了今日的尊官厚禄，可以说是什么都有了……古人说过“把清白留给子孙，不也很丰厚吗〞。又说：“给子孙留下满箱的黄金，倒不如培养他们有知识有技术。〞细细地琢磨古人说的这些话，确实都不是空话。我虽然没有多大才干，却有一定主见，只要能够做到古人所说的话，我是不会有一点放松的……
三、20.思路点拨：“生活是一面镜子〞，这面镜子可以照他人，也可以照自己。按照这个思路，我们有两种写法：一是照他人，化抽象为具体，把“生活〞变成一种具体的行为、做法，把“镜子〞的照见理解为从具体的生活中提炼出来的心得、道理、启发。这样，这个题目就变成了写一件或几件生活中的一般的事，或者通过对生活中的一般人的形象塑造，去体现生活的本质、生活的意义、生活的态度、生活的哲理。二是照自己，可以这样立意：就像英国作家萨克雷说的“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭〞。意思是说，用好的心情和态度去看世界，你会发现世界原来是如此美好。可以通过对自己经历的一件事的表达，对照别人，修正自己的某种行为或思想，表达自己从中明白的事理或懂得的美丑善恶。　例文略。