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2021纪念辛亥革命110周年大会直播观后感范文4篇
辛亥革命110周年纪念大会观后感1
总结辛亥革命最终的失败,主要有以下原因:
一是资产阶级的软弱和妥协性。资产阶级革命者在什么都没有的时候,他们能够付出一切与大清王朝一战,但在中华民国建立以后,已经拥有政权的革命党人趋于保守,期望以和谈形式逼迫清帝退位,甚至孙中山就职临时大总统后,为了促使清帝尽快退位,在未征求他人看法的前提下,向公众提出了"谁让清帝退位,就将大总统的职位让给他'这个观点,最终让袁世凯不费吹灰之力就窃取革命果实。
二是武装力量不够,缺乏强有力的军队。辛亥革命虽然胜利了,但是很多省的真正权力还是掌握在拥有军队的地方军阀手中,南京国民政府并没有真正掌握军权,也就丧失了在政治上的主动地位。三是缺乏广泛的群众基础。辛亥革命由资产阶级领导,其指导思想,发展方向都以资产阶级为主,没有从广大农民群众出发,无法为人民解决温饱等基本问题,难以获得广大民众的支持。
辛亥革命的精神,我认为在这天仍是值得广大青年学习的。我们的身边就有黄花岗葬着的七十二烈士提醒我们,辛亥革命的胜利是当时的有志青年抛弃宽裕的生活、抛弃家庭妻儿、牺牲自我的生命换来的。之后100年来,一代又一代的有志青年,又将个人的命运融入于民族独立、人民解放、国家强盛的滚滚洪流,用青春和热血书写了壮丽的历史篇章。比较现面临转型的中国社会,各种社会问题产生,道德理想缺失青年到处可见,趁着辛亥革命百年之际,我们就应进行自我反思。
个性作为一名共青团员,我们要走在社会礼貌建设的前列。在工作上,要踏踏实实,业务中精益求精,团结协作,发扬创造精神,以高效率高质量的工作为现代化建设服务;在公共生活中,我们要用心参加政治,为社会有利发展建言献策,同时带头传播社会主义道德风尚,例如近期发生的佛山小悦悦遭车碾事件中路人视而不见的行为足见社会道德的倒退,我们务必勇敢地站出来,做出表率,改变这些窘境。我们不需要如先烈般牺牲生命,只要我们表现出一个有社会良知的青年应有的形象在需要我们的时候主动伸出手,为他人带给力所能及的帮忙。
电影出现不少关于革命目的的解释,归根到底,革命是为了明天我们能拥有幸福的生活。目前国民生活水平显然提升,但我们仍处于社会主义初级阶段,物质礼貌与精神礼貌却未可言"幸福',需要我们个人及群众持续努力奋斗,借用孙中山先生一句话"革命尚未成功,同志仍需努力',与诸君共勉。
辛亥革命110周年纪念大会观后感2
辛亥革命失败的原因是:只有领导人知道辛亥革命是干什么的,而老百姓却不知道,以为就是把自己需要的东西从别人家拿过来。这次革命没有从根本上触动封建土地制度,没有解决农民的土地问题,也没有赶走外国侵略者,废除不平等条约,革命后中国半殖民地半封建社会的性质并未改变。而且,革命的果实被北洋军阀袁世凯篡夺,清朝皇室持续保留。
辛亥革命成功的原因是:清王朝的统治被推翻了,资产阶级共和国建立了,两千多年的专制统治结束了。与此同时,民主共和的观念深入人心,革除了一些封建旧俗恶习,社会风尚发生庞大变化,有助于社会生活近代化的发展,民族资本主义得到发展。
辛亥革命对中国的一些影响。
对生活的影响:"新礼服兴,翎顶补服灭;剪发兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭'
对经济的影响:从辛亥革命各省独立响应开始,中国进入长期的分裂混乱之中,除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外,其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国〔如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收〕,一直要到1950年代,才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱,关于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。
对思想的影响:从思想史的角度看,辛亥革命也是一场深入的思想启蒙运动。自汉代董仲舒以来的中国思想中,君臣关系是"三纲五常'中三纲之首,皇帝不仅是政治上的权威,也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制,就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时,也关于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击,致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、"全盘西化'等民族虚无主义思想。文化权威的消失,也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感,因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义〔尤以具有明确进程的共产主义〕等具有完整系统的新价值体系,成为了大批中国知识分子的新信仰。
辛亥革命110周年纪念大会观后感3
任何一个中国人都知道,现在的中国已经成为世界上名副其实的大国,在国际社会中发挥着举足轻重的作用。无论中国自身仍面临许多挑战,但是社会发展的坚冰已经被打破,实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一随时,回忆近代中国走过的曲折道路,回忆百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰难卓绝的奋斗与牺牲,仍然是激励我们持续前进的宝贵资源。
近代前的中国曾经是大国、强国,但是近代以来,由于政治的腐朽与经济的衰退,无法扼制西方列国的侵略与压迫,在一次次列国的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列国的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国"将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平',即解除防务,而外国军队则驻扎于中国京畿四周的要地,执行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地"沉沦'到半殖民地半封建社会的"深渊'。
中国人民当然不甘心承认备受列国欺凌的侵略现实,面对列国侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是,实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难:摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步,而使广大人民摆脱贫困,使中国作为大国富强起来,则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上,许多人为这一目标曾经进行了多次尝试,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。
列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点:"没有真实的民主主义高潮,中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放,只有这种高潮才干激发劳作群众,使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。'
辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子,他们献身革命,同时也在革命中接受教育,不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物,与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。
百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况,甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天,社会上流行着一些模糊的熟悉:如认为"辛亥革命给社会造成的破坏大于建设,延缓了中国现代化建设的发展进程',或者认为革命的制定"超越了中国的国情',"搞君主立宪会更好些,政治局面会更稳定持久',而"辛亥革命是激进主义思想的产物',还是避免为好。
其实,辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温柔的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体视察后即可看出:他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面,但是在经历了一再的失败与挫折,意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施"立宪',而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候,他们才选择了被认为是"激进'的革命道路,这其实是当时条件下应当做出的正确选择。看了纪录片,对革命者的选择就会有更清醒的熟悉。
辛亥革命110周年纪念大会观后感4
辛亥百年,世纪新梦。一声炮响,由保路而革命,帝制而共和,瞬间间,风潮云涌。历史三峡,虽暗流险礁,可国人终究挂帆起行。鲁迅说,历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因涂饰太厚,废话太多,不容易察出个底细来。百年回首,我们静穆深思,细数历史波澜,为将来践行。
一百年,血写历史,回眸不堪。翻开记忆遥远,书页铭刻仿假设与己无关的革命,我们这个时代消失了的信仰、保持与追求。难以两相交汇,对照一个本该熟悉的国体。辛亥年,国人记得最多是腐朽清王朝的塌崩瓦解,总会疏忘那时那些热血、壮志、为天下为百姓的英雄儿女所要追崇并将推行的共和国家。炮火隆隆,肉躯铺地,武昌 广州 南京......
这是一场空前绝后的革命,在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今天,我们去回忆它、铭记它,并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝,历史远去。岁月可以改变沧海桑田,但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印,那震耳欲聋的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说,随着硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。
推翻了清朝封建腐朽的统治,结束了两千多年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命,具有划时代的历史意义。建立了中国历史上第一个资产阶级共和国政府,制定了《临时约法》,使民主共和的观念开始深入人心。公布了一系列有利于发展民族资本主义
经济、资产阶级民主政治的法令,为民族资本主义的发展创造了一定的条件。在一定程度上打击了帝国主义侵略势力,对推动亚洲各国民族解放斗争有重大影响。总之,辛亥革命是20世纪中国的第一次历史性巨变。最重要的是:辛亥革命显示了一个真理:历史的潮流浩浩汤汤,不可阻挡,顺其者昌,逆其者亡。
辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子,他们献身革命,同时也在革命中接受教育,不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物,与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。
谁终将声震人间,必长期深自缄默;谁终将点燃闪电,必长期如云漂泊。
多少无名志士用生命追随一个最伟大信仰,可能被我们这个时代多少人笑为炮灰的甘之如饴。无处追随的脚步,用生命验证一个最颓唐黑暗时代里催生无可超越的伟大。秋谨 黄兴 宋教仁 ....诸公为永世国人之景仰尊从。历史怎么改变,也无法抹去他们用生命捍卫同胞尊严,谋求百姓权益无私忘我的伟大功勋。"我之赴死为天下'纵然"民族 民权 民生'这些革命目标,在今天的中国依旧未完全实现,但相信就算利益充斥,道德崩溃的时代依旧会有人推动文明进步。今天的改革也在牺牲与伤害里推前,人性的黑暗总需健康合理的社会制度来束约。国将终不是谁人之国,权终将非谁之权,为民天下,国将必归天下人所有......
以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知
兴替。古人云:生于忧患而死于安乐。我们,这些生活在安乐世界里的人们,怎该忘记这段历史?历史如滚滚长江,不断地向前奔涌着,如如今我们已是共产党领导的新中国了,改革开放使国民总体上来说过上了幸福的生活。国家也慢慢地从落后走向了富强,但俗话说的好,"生于忧患死于安乐',如今生活是好了,但人民是否就完全没有了危机感了呢?觉得国家大事都有上司在管呢,人民一生各操己业,为自己的生活,事业,家庭,奔波着,作为中华民族公民,我们有责任为国家的发展去做出自己的一份贡献,学习老一辈革命人的勇敢顽强,心系祖国的高尚品质。优秀的品质是需要传承的,老一辈革命人如今基本都已不在了,但生命可以结束,精神却永存。他们为中国的革命牺牲了自己的宝贵生命。这是为什么?难道是他们不珍惜自己的生命吗?不是,这是一种责任!在民族危亡之际,他们挺身而出,用自己的血肉之躯,铸就中华民族的辉煌历史。这份责任,这种精神是值得我们去学习的。如今是不需我们去抛头颅洒热血,但对国家对民族的责任却不能忘,要对每一个人负责,与人友好相处,共创和谐社会。
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