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江苏省黄桥中学2016届高三上学期第一次质量检测历史试题Word版含答案.doc

1、江苏省黄桥中学2016届高三年级第一次质量检测 历史试题 本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,共120分。考试用时100分钟。 第I卷(选择题 共60分) 一、选择题:本大题共30小题,每题2分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。 1.冯天瑜著《中华文化史》认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”下列言论体现两翼思想的是 A.清净无为天下正——明主治吏不治民 B.节用而爱人,使民以时——圣人执要,四方来效 C.知其雄,守其雌——上好礼则民莫敢不敬 D.反者道之动——治强生于法

2、 2.春秋战国时期,孔子有“举贤才”之语,韩非子有“因能授官”之说,墨子称“官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之”。他们主张 A.通过选官实现平等 B.选官路径推崇荐举 C.按照才能选拔官吏 D.选官对象普及百姓 3.中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中,属于该学者主张的是 A.未能事人,焉能事鬼 B.生于忧患,死于安乐 C.以人随君,以君随天 D.人心至灵,此理至明 4.《春秋繁露•人副天数》曰:“天地之符,阴阳之副,常设于身,身犹天也。……天以终岁之数,成人之身,故小节三百六

3、十六,副日数也;大节十二,分副月数也;内有五藏,副五行数也;外有四肢,副四时数也;乍视乍瞑,副昼夜也;乍刚乍柔,副冬夏也。”这一学说 A.倡导格物致知的认识论 B.重视探求自然规律 C.旨在维护封建君主统治 D.蕴涵朴素的唯物论 5.战国某思想家认为,如果人们依顺天生具有的“性、情”做事,追求利益、满足欲望的话,他们一定会做坏事、发生争夺,“犯分乱理”而归于暴,带来坏结果。为此,他最有可能主张 A.要同等爱护所有的人 B.治理国家要清静无为 C.用仁政回复人的善性 D.用礼乐规范人的行为 6

4、.王阳明说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。” “心之所发处便是行,一念不善,便是恶行”。对该材料理解错误的是 A.目的是为了加强人的道德修养 B.体现了“知行合一”的认识论学说 C.正确揭示了认识与实践的关系 D.认为良知是存在人们心中的天理 7.李贽曾评论先秦诸家:“申(不害)、韩(非)何如人也?彼等原与儒家分而为六。既分为六,则各自成家;各自成家,则各有一定之学术,各有必至之事功。举而措之,如印印泥,走作一点不得也。”对此理解不正确的是 A.李贽认为诸家之间曾是平等的 B.李贽认为诸家都曾发挥贡献 C.李贽

5、放弃传统儒学的价值取向 D.李贽否定了儒家的独尊地位 8.顾炎武曾说:“昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。未得其精而己遗其粗,未究其本而先辞其末,不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言。”由此可见顾炎武 A.批判理学家空谈义理,脱离现实 B.指责理学家抛弃先秦时期孔孟之说 C.深刻地揭示出了明朝灭亡的根源 D.认识到明清儒学已不适应时代需要 9.《德国史纲》写道:教廷的敲榨激起了人民的反抗。路德愤然站在斗争的前列,他采用当时进行学术探讨的习惯方式,……从而发出了公开反对罗马教皇的信号。这个“信号”直接改变了 A

6、.罗马教会神权 B.神职人员权威 C.灵魂救赎方式 D.宗教礼仪程序 10.纪念某一思想家逝世100周年时,有人说:“(他)独自一人,面对宫廷、贵族和资本的联合力量,面对那股毫无意识的强力——群盲;面对那些无恶不作的官吏,他们专门媚上欺下,匍匐于国王之前,凌驾于人民之上;面对那些教士,他们是伪善与宗教狂热的邪恶混合体。……他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条,他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。”该思想家 A.使哲学成为真正研究“人”的学问 B.提出以“人的学问”代替“神的学问” C.率

7、先倡导打破对罗马教会的迷信 D.主张建立人类自由和平等的理想社会 11.马文·佩里在《西方文明史》中写道:“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性,是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。法国大革命期间,他的名字被用来为民主制度申辩。”这一评价主要是基于卢梭提出了 A.防止君主独裁的分权思想 B.抨击等级制度的平等观念 C.捍卫人民主权的民主理论 D.反对贫富分化的经济主张 12.“一方面他将自己感性的生活欲求压缩到如此低微的程度,另一方面他又把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致。他从没有出过

8、远门思考范围却横跨宇宙。”材料中的“他”应该是 A.苏格拉底 B.莎士比亚 C.孟德斯鸠 D.康德 13.启蒙运动时期,法国人让·梅叶说:“人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则……因为这样的做法,比起他们迷信的宗教中的一切虚伪规则和荒唐的仪式来,要给所有的人们肉体上和精神上带来多过千百倍的幸福、快乐和安宁”,他的意图是 A.揭露封建神学世界观的虚伪 B.号召人们与迷信专制作斗争 C.确立“人是万物尺度”的信条 D.掀起改革封建宗教的巨浪 14.有学者认为:中国古代科技固然成绩突出,但“这些成果技术方面停滞于农业和

9、手工的经验工艺的水平上,在理论上始终贯穿着天人合一的思想,以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系,……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技 A.求善而不存真 B.有很强的封闭性 C.缺乏理性精神 D.落后于西方国家 15.南宋绍熙四年(1193年),文人周必大在给友人的信札中写道,“近用沈存中法,以胶泥铜板,移换摹印,今日偶成《玉堂杂记》二十八事。”下列对材料有关信息理解有误的是 A.材料有助于研究印刷术的发展历程 B.《玉堂杂记》最早记载了活字印刷术 C.活字印刷术开创了人类印刷史上的新纪元 D.宋代是我国

10、古代科技文化的繁荣时代 16.《论语·为政》中记载:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’(思想纯正)!”这说明 A.《诗经》是中国第一部诗歌总集 B.《诗经》具有社会教化的功能 C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河 D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌 17.李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就,认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音,痛快淋漓,天才极致,似乎没有任何约束,似乎毫无规范可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。”获此评价的这位诗人应当是 A.孟浩然 B.杜甫 C.李白 D.王维 18.“舞”字的原始文字像一个人手执

11、牛尾跳舞的样子,后来加上“舛”(双脚形),强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。这说明汉字 A.演变总趋势是由简到繁 B.以图画文字为基础逐步演变发展 C.都是由象形文字构成 D.讲究借物抒情,追求神韵意趣 19.唐朝学者吕总《续书评》中评价一位书法家的作品时说:“援毫掣电,随手万变”,宋代朱长文《续书断》则说:“如壮士拔剑,神彩动人。”该书法家是 A.钟繇 B.怀素 C.欧阳询 D.苏轼 20.右图是宋代苏轼的书法作品《黄州 寒食诗贴》。它问世于苏轼被贬黄州,

12、 仕途受挫的1082年。这一作品 A.工笔重彩,线条流畅纵情 B.笔画详备,气象端庄浑厚 C.雅俗共赏,字形斜正交错 D.结构严整,笔画平直稳重 21.宋代商品经济的发展,培育了市民阶层独特的文化品位。下列文化成果能较好地反映宋代市民阶层文化品位的有 ① ② ③ ④ A.②③ B.③④ C. ①③ D.②④ 22.中国古代文学艺术异彩纷呈,绚丽多姿,以其独特的意蕴与风格,成为世界文化宝库中的瑰宝。下列相关表述正确的是 ①隶

13、书把书法的写意性发挥到极致,最能表现和抒发情感 ②“诗画本一律,天工与清新”是传统文人画的特点 ③“同光十三绝”是当时京剧艺术各行当的代表人物 ④楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 23.下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向,其共同诉求是 A.实现中国工业化B.实行民主政治C.推动中国近代化D.启蒙与救亡并重 24.近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者,即一物而言之也,有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用,未闻以牛为体、以马为用者也。中、西学之为异也,如其

14、种人之面目然,不可强谓似也。”该思想家的观点是 A.反对中体西用,主张完全照搬西方文化 B.认为中西方文化各有各自独特的体用 C.反对学习西方文化,主张中体西用 D.认为中体西用在当时不被人们所认可 25.皮锡瑞在《师伏堂未刊日记(1897—1898)》中写到:“中国重君权,尊国制。猝言变革,人(必)骇怪,故必先言孔子改制,以为大圣人(有)此微言大义,然后能持其说。”该想法 A.导致了尊孔复古的逆流 B.着眼于维护君主专制统治 C.有利于维新思想的传播 D.动摇了封建思想统治地位 26.梁启超在《五十年中国进化概论

15、》中说:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉醒。”下列文献与之观点相似的是 A. B. C. D. 27.陈独秀在20世纪初曾说:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”,而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时 A.认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力 B.全面反对孔子为代表的儒家文化传统

16、 C.试图建立一个以西方社会为模板的国家 D.强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动 28.“‘觉悟’的声浪,在二十世纪新潮流中,澎渤得很利害。……有了这种‘觉悟’,遂酿成这次全国的‘学潮’,冲动了全国的学生界……”“酿成”此次“学潮”的原因之一是 A.魏源、严复的宣传 B.康、梁维新思想的传播 C.新文化运动的推动 D.新民主主义理论的诞生 29.从梁启超的“新民”、谭嗣同的“新人”到鲁迅的“改造国民性”,到1949以后的“斗私批修”、“破四旧”、“灵魂深处爆发革命”,提倡所谓“纯粹的人、高尚的人、脱离低级趣味的人”,构成

17、了理解当代中国社会的一条最主要的思想线索。这条线索是 A.思想观念对政治变革的影响 B.只有改造人才能改造社会 C.新文化运动的思想解放作用 D.近代中国思想解放的历程 30.“中国宪政百年的曲折历程,固然因缘于风云际会、世事沧桑,‘救亡压倒了启蒙’而难有所为,迄今仍未能尽如人意,然则国人对宪政的基本无知亦不可不谓重要原因之一。中国传统中有一些不好的文化和制度因素,与宪政、民主理念格格不入,实乃阻碍中国迈向现代政治文明的最大掣肘”。对此材料理解错误的是 A.近代中国宪政发展不是一帆风顺的 B.近代中国宪政发展以化解民族危机为首要任务 C.中国传统文化和制

18、度不利于近代宪政思想的发展 D.近代中国宪政的发展利于中国政治的近代化 第II卷(非选择题 共60分) 二、非选择题:本大题共4小题。第31题12分,第32题19分,第33题16分,第34题13分,共计60分。 31.(12分)王阳明的心学思想是对儒家思想的继承与发展,是中华民族宝贵的精神财富。阅读下列材料: 材料一 是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。良知之在人心,无间于贤愚,天下古今之所同也。天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。 ——王阳明《传习录》 材料二 (王阳明)在南赣建立起一种乡村民众的自治组织“乡约”,并亲自撰写了约规,即《南赣乡约》。

19、阳明的乡约模式……强调乡约格物致知,即格心中之物,而同时见诸行动。……《南赣乡约》颁行以后,……赣县“人心大约淳正,急公输纳,守礼畏法……子弟有游惰争讼者,父兄闻而严惩之,乡党见而耻辱之。” ——程鹏飞《王阳明“知行合一”与南赣乡约》 材料三 阳明论政,大略以孟子《礼运》为蓝本。虽足针砭专制,究非真出新创。……至宋元之世,儒学化为理学,理学又专尚程朱。……末学弊极,浸至是非以孔子为权衡,纲常致个人于桎梏。……阳明继起,乃明揭思想解放之赤帜,发为学贵自得之论。 ——萧公权《中国政治思想史》 请回答: (1)据材料一,概括王阳明“致良知”学说的主要内容。结合所学知识,指出王阳明提出的“致

20、良知”的方法。(5分) (2)据材料二,分析《南赣乡约》颁行的社会价值。材料三的作者认为王阳明的思想贡献有哪些?(5分) (3)综合上述材料,请你说说王阳明的思想及实践对当今社会道德建设的启示。(2分) 32.(19分)随着文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相继展开,西方人文主义不断发展,推动了欧洲社会的进步。阅读下列材料: 材料一 文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治,都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大,并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展——的有意识的追求。……这种个人主义伦理观带来的最显著也最为深远的变化便是

21、现代科学的勃兴。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始结合,也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。 ——马克垚《世界文明史》 材料二 路德的“因信称义”注重的是个人内心对上帝的认知转变,“教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱,个人开始表露出独立思考精神。”在宗教上人的意识被唤醒,这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界,通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用, 与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。 ——摘编自杨渝玲《宗教改革:近代科学产生的宗教背景》 材料三 启蒙时代的哲人……

22、受万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是,他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 请回答: (1)材料一中“一些先进的意大利人”代表哪一新兴阶级?结合所学知识,指出“文艺复兴时代理论家”挑战中世纪神权精神统治的基本形式。(4分) (2)据材料

23、二,概括马丁·路德的思想主张对教会产生的影响。材料三中的“理性”是对人文主义的发展,请结合所学知识加以说明。(6分) (3)综合上述材料,结合所学知识,以“人文主义与近代科学”为主题进行论证。(9分) (要求:观点明确,史论结合;逻辑严密;表述清晰;280字左右) 33.(16分)近代中国的转折与发展,关键是思想的转折与发展。阅读下列材料: 材料一 在两年多的时间里,中国调动了十多万军队,先后有一名总督(裕谦)、两名提督(关天培、陈化成)、七名总兵(张朝发、祥福、江继芸、郑国鸿、王锡朋、葛云飞、谢朝恩)、二名都统(海龄、长喜)以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人

24、数据英方统计不足百人,这显现了中国与西方之间巨大的落差。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 材料二 用忠臣而摒奸臣,这是中国古典政治学中最常青又最常见的定理之一。……忠奸的理论所能得出的直接结论是:中国欲取得战争的胜利,只需罢免琦善及其同党、重用林则徐及其同志即可,不必触动中国的现状。也就是说,只要换几个人就行,无须进行改革。……于是,中国此时的任务,不是改革旧体制,而是加强旧体制。 ——茅海建《天朝的崩溃》 材料三 20世纪初,民族主义引进中国之时……一直隐然深埋在汉族士人心中的对满族贵族统治合理性的质疑。在甲午对日海战失败之后开始全面爆发,一场擎着种族革命大纛的资产阶级革命,已

25、在知识和思想界之外的政治领域迅速地展开……这种民族主义的革命宣传和策略即是一把双刃剑:在鼓动起民族革命激情的同时,也大大伤及中华民族的整体统一。 ——陈永霞《辛亥革命时期的民族主义思潮》 请回答: (1)材料一中“中国与西方之间的巨大落差”对中国思想界产生了怎样的影响?试举例说明。(6分) (2)据材料二,传统的“忠奸理论”认为中国战败的原因是什么?这种认识导致了什么后果?(4分) (3)材料三中的“民族主义”指的是什么?它对中国近代革命有何影响?(4分) (4)综合以上材料,促成近代中国思想转折与发展的主要因素有哪些?(2分) 34.【历史上重大改革回眸】(13分)阅读

26、下列材料: 材料一 凡为人君,患于不均,不能推诚御物。苟能均诚,胡越之人亦可亲如兄弟。 ——《魏书·高祖纪》 材料二 高祖曰:朕昨入城,见车上妇人冠帽而著小襦袄者,若为如此,尚书何为不察? 澄曰:著犹少于不著者。高祖曰:深可怪也!任城意欲令全著乎? ——《魏书·任城王元澄传》 材料三 魏孝文帝的厉行改革,读史的人都说他是失策。这种观察,也是谬误了的。议论他的人,不过说他是:从此以后就同化于汉族,失掉本来雄武的特质。然而不如此,难道想永远凭籍武力和汉族相持么?……总而言之,以塞外游牧的民族,侵入中国,其结果和汉族同化而融合是不可避免的。 ——吕思勉《中国通史》 请回答: (1)

27、据材料一并结合所学知识,指出孝文帝为改变“不均”推行的经济措施及其政治目的。(4分) (2)材料二中孝文帝为何批评元澄?这说明了什么?(4分) (3)材料三的作者是如何评价孝文帝改革的?综合上述材料,谈谈你对改革的认识。(5分) 江苏省黄桥中学2016届高三年级第一次质量检测 历史答题纸 31.(12分) (1)主要内容:(3分) 方法:(2分) (2)社会价值:(2分) 思想贡献:(3分) (3)启示:(2分) 32.(19分) (1)阶级:(2分) 形式:(2分) (2)影响:(2分) 说明:(4

28、分) (3)论证:(9分) 33.(16分) (1)影响:(2分) 举例:(4分;人2分,事2分) (2)原因:(2分) 后果:(2分) (3)民族主义:(2分) 影响:(2分) (4)因素:(2分) 34.(13分) (1)经济措施:(2分) 目的:(2分) (2)原因:(2分) 说明:(2分) (3)评价:(3分) 认识:(2分) 江苏省黄桥中学2016届高三年级第一次质量检测 历

29、史参考答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 B C C C D C C A C D 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 C D B C B B C B B C 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 C B C B C C D C B C 31.(12分) (1)主要内容:良知是人先天具有的是非之心;良知是人所固有的善性;致良知是成圣的途径。(3分) 方法:反省内心,加强道德修养;倡导知行合一。(2分) (2)

30、社会价值:缓和社会矛盾;利于基层社会的治理和稳定。(2分) 思想贡献:涵有批评专制的意义;打破对孔子的偶像崇拜;冲击理学对人的思想桎梏。(3分) (3)启示:自觉提升道德修养;积极开展道德实践。(2分) 32.(19分) (1)阶级:新兴资产阶级。(2分)形式:借助古希腊罗马文化。(2分) (2)影响:打破对罗马教会的迷信。(2分) 说明:斗争矛头直指封建专制制度;提出了资本主义社会的政治构想。(4分) (3)评分表:(9分) 等级 观点(2分) 论据(6分) 表述(1分) 8-9分 人文主义进步推动近代科学的诞生,近代科学促进人文主义发展。(2分) ①文艺复兴:人

31、文主义以人为中心,追求个人的充分发展,促使理论家重视思辨与实验,理论与实际开始结合,推动现代科学兴起。(2分) ②宗教改革:个人独立思考和主体意识增强,推动人们重视实验,主动认识自然界。(2分) ③启蒙运动: 经典力学为启蒙运动提供了理论基础,促使启蒙思想家运用理性,推动社会变革。(2分) 论证逻辑严密,结构严谨,行文流畅。(1分) 6-7分 观点明确;能从上述两个方面提出论据;论证逻辑严密,表述清楚。 3-5分 观点较明确;能从上述一个方面提出论据,且表述较为准确;论证表述清楚。 0-2分 观点不明确;不能合理提出论据进行论证;表述不清楚。 33.(16分) (1)影响

32、开眼看世界(睁眼看世界);思想启迪(思想解放的开端;迈出向西方学习第一步)。(2 分) 举例:如林则徐主持编译《四洲志》(或《各国律例》、《华事夷言》)等。(或魏源《海国图志》提出“师夷长技以制夷”)(4分;人2分,事2分) (2)原因:不用忠臣,用奸臣。(2 分) 后果:反对(延误)改革,加强旧体制。(2 分) (3)民族主义:驱除鞑虏,恢复中华。(2 分) 影响:有利于掀起辛亥革命高潮(鼓动革命热情);不利于民族统一。(2 分) (4)因素:西方侵略(民族危机);西方启蒙思想的引入。(2 分) 34.(13分) (1)经济措施:均田制。目的:缓和民族矛盾,加强统治。(4分) (2)原因:仍然有人穿胡服;元澄未能尽职贯彻诏令。(2分) 说明:传统旧俗难以根除,改革阻力大;孝文帝坚决推进改革。(2分) (3)评价:认为改革促进民族融合;加速少数民族封建化;汉化政策符合历史发展趋势。(3分) 认识:改革缓和社会矛盾,是国家发展的根本动力。(言之成理即可得分)(2分)

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