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感受奇人魅力-体味人生百相.doc

1、感受奇人魅力 体味人生百相 ——品读《俗世奇人》之《泥人张》 西安铁一中分校 初二年级 张健辉 【教学目标】 1.知识与能力目标:赏析人物之奇,品味语言之妙。 2.过程与方法目标:了解泥人张的高超技艺,见识他的“奇”;指导学生朗读,力求读得活灵活现;引导学生在自主、合作、探究的氛围中探讨本文的人物之奇。 3.情感态度价值观目标:了解我国民间艺人的高超技艺与他们身上所体现出的民族气节,自尊自信,引导学生做一个正直的人,大写的人。 【教学重点】 赏析泥人张的高超技艺,见识他的“奇”。 【教学难点】 探究思考泥人张作为我国民间艺人的高超技艺

2、与他身上所体现出的民族气节,自尊自信。 【教学方法】 探究法、朗读法、品析法、点拨法 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、导入:学生齐读幻灯一:三天后,海张五派人花了大价钱,才把这些泥人全买走,据说连泥模子也买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”这事却传了一百多年,直到今儿个。(课文最后一段) 冯骥才先生的《俗世奇人》写的是长期流传在民间的传说,其中有一个“贱卖海张五”的故事流传了一百多年,直到今儿个,这是个怎样的故事呢?通过这个故事表现怎样的人生百态呢?今天让我们一起跟随冯骥才先生走进《泥人张》。 幻灯二:课题 板书课题:感受奇人魅力 体味人生百相 ——品读《俗世奇人》之

3、《泥人张》 二、初读感知 梳理奇文 昨天我们已经预习了课文,那比一比预习的效果吧! 幻灯三: 时间:一个雨天 地点:天庆馆 人物:海张五、泥人张、店小二、食客等 情节:简而言之,这是一个受辱、报仇的故事 完整的情节是:一个雨天,天庆馆里,面对海张五的取笑,泥人张捏出了“一脸狂气”的海张五头像进行“回报”。第二天,泥人张捏出了大批“贱卖海张五”泥像。三天后,海张五花大价钱将泥像连同泥模全部买走。 三、细读奇事 品味奇人 这个故事情节虽然简单,但却安排得曲折有致,跌宕起伏。情节之中有冲突,冲突之中自然显人格,故事共有几次矛盾冲突?两次。让我们进入故事并品味人物。

4、幻灯四:   第一回合 第二回合 结局 海张五 败 大败 丢钱丢人 泥人张 胜 完胜 赢得尊重 食客(群众)       第一回合:海张五败,泥人张胜。 第二回合:海张五大败,泥人张完胜。 结局:海张五丢钱丢人,泥人张赢得尊重。 在两个情节当中这些人物有怎样的活动?凸显了怎样的性格特征?又呈现了怎样的百态人生? 幻灯5-7: 海张五:1.这当儿,打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰,大脑袋,中溜个子,挺着肚子,架式挺牛,横冲直撞往里走。 外貌描写,生活富足,蛮横气势,牛气冲天,横冲直撞。 2.当下,城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。

5、他当年由于为盛京将军海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五,所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分。 交代背景,有钱有势、飞扬跋扈、不可一世,连官儿也怵三分。 3.但是不会儿,就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说:“人家台下一边看戏,一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。 语言粗俗,无礼,觉得泥人张对自己不够尊重,没有和其他食客那样,停住嘴巴,甚至是放下筷子,认为“全然没把海张五当个人物”。瞧

6、不起人,甚至以取笑别人为乐趣。 4.海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。” 再次取笑泥人张,个性张狂。 这就是俗世当中的“俗人”。而和他形成鲜明对比的就是手艺人泥人张。 幻灯8-10 泥人张: 1.有第一,没第二,第三差着十万八千里。 夸张,突出他的技术超凡绝伦,远远超出同行中人,也给人留下了深刻的印象。现在看我们常说的“位居第一”“遥遥领先”是不是要逊色许多。 2.吃饭的人伸脖一瞧,这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

7、 比喻,用泥人之小突出其技艺之高。可以说是神形兼备。 泥人张将这个海张五捏的这么像,除了形似之外,主要抓住了人物的神情,也就是神似,这就和《竹影》里学的中国画的特点很相似,神似,而对于人物,抓住了神态其实也就是抓住了人物的精气神,从这也体现了泥塑和绘画都作为中国传统艺术的一脉相承。 3. 只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边,打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来,几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结

8、账。 突出泥人张技艺娴熟高超,他只用一只手,而且不用眼睛看,速度飞快,双手灵巧,比变戏法的刘秃子的手还灵巧,如果面对着他看他的表演一定会目不暇接,眼花缭乱,实在令人钦佩。 补充:戏法十分简单,俗称“小碗扣球”。一块绢子似的黄布铺在地上,两个白瓷小茶碗,四个滴溜溜的大红玻璃球儿,就这再普通不过的三样道具,却叫他变得神出鬼没。他两只手各拿一个茶碗,你明明看见每个碗下边扣着两个红球儿,你连眼皮都没眨动一下,嘿!四个球儿竟然全都跑到一个茶碗下边去了,难道这球儿是从地下钻过去的? ——《快手刘》 4. 泥人张“常去”的地方有两处,一处是大

9、观楼,一处是天庆馆,他为什么常要去这两处地方呢?----因为这两处是人最多的地方,形形色色的人都有,戏院里戏台上的各种角色,天庆馆里有人世间的各种角色。 为了“瞧”,为了“捏”。那又为什么常去“瞧”,“捏”呢?之前提过,他已经是在手艺道上排第一,而且“有第一,没第二,第三差着十万八千里”了吗? 不断地提升技艺,精益求精。因此,他还奇在对手艺的“精益求精”,不断超越。做任何事都不能像《薛谭学讴》最初那样浅尝辄止,而应该不断进步,要像王泽睿那样,即使阅读做的很好,还会不断的研究五三;像李灏天、胡玉靖那样,即使写作有了进步,或者说飞跃,还是要在作文课上争取第一个写完,然后给老师改,争取再写一遍;

10、像钟迪欣那样,即使被大家称之为学霸,还是努力的找自己的问题,甚至是放大自己的问题,直至摘取我们班期中考试的桂冠…… 这体现了他的手艺奇----技艺超群、娴熟高超。 6.海张五来到店里之后,泥人张没有像其他吃饭的人一样,停住嘴巴,放下筷子,一脸崇拜的看着海张五,于是海张五那边议论了起来,说他捏泥人捏的像,海张五却用粗俗的语言嘲笑泥人张,全庆馆的人都听见了,这是海张五在拿泥人张取乐啊,可以说是侮辱人格尊严的公然挑衅,于是人们猜测着泥人张的“回报”方式,没有正面冲突,没有语言上的攻击,甚至没有质问,但是这并不代表泥人张不“回报”,人家“听赛没听”,在桌子底下三下五除二,就把海张五讽刺的那些话全找

11、回来了,海张五并不罢休,我堂堂张五爷怎么就认栽了啊,对着他正走出门的背影说到”这破手艺页想赚钱,贱卖都没人要”,这句话可了不得啊。 第二天,初读起来,就是个普通的时间词,但是,我们若是好好的细读一下,细细地品味一番,就会发现其中妙意无穷。“第二天,北门外估衣街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五的这个泥像,还加了个身子,大模大样坐在那边。而且是翻模子扣的,成批生产,足有一二百个”……时间之短,速度之快。由此,我们可以看出,泥人张面对海张五最后那句“就这破手艺贱卖都没人要”,尽管“头也没回,撑开伞走了”,表面上无情无雨,但却是后发制人,一排排海张五出售,还明晃晃的写着:贱卖海张五。一语双关,减

12、价了,便宜了,处理了,实则是……可是,没办法,这是你自己说的,贱卖都没人要,那我倒是贱卖一下,看有没有人要,结果呢?他全买走了,包括模子。手段高明地再一次回击了海张五,而且这一次是“一招毙命,直击要害”。 这体现了他的方法奇----手段高明、后发制人、四两拨千斤。 7.可是手艺人除外,手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?故此,泥人张只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没有把海张五当个人物。 大大方方、坦然自若,一副波澜不惊之态。通过对泥人张动作、神态的描写,表现出泥人张清高自爱、不卑不亢的性格,为下文矛盾的发生作铺垫。 8.只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边,打鞋底抠下一块泥巴。 由于海张五

13、的张狂,飞扬跋扈、不可一世的样子,极其粗俗无礼的语言,泥人张用这样一个动作,表现了对海张五的蔑视。 这体现了他的人格奇---不畏权贵(不畏强权)自信自尊、不甘受辱、一身傲骨。 记得冯骥才在《刷子李》中有一段文字: 码头上的人,全是硬碰硬。手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。 ——冯骥才《刷子李》 人,只有手上有着真绝活,自己有着真本事,才能独立地站立于这天地间。 今天这个世界也可谓一个“俗世”,希望

14、大家在这样一个“俗世”里,珍惜时间,努力读书,在以后的各行各业里做一个“奇”人,做一个“活的亮堂”、堂堂正正的人,进而做一个大写的人。 幻灯11-13: 食客(群众): 海张五进门 ----吃饭的人都停住嘴巴; 泥人张捏好泥人往桌子上一戳,吃饭的人往桌上一瞧,这泥人真捏绝了; 估衣街上来来往往的人,谁看谁乐。乐完找熟人来看,再一块乐。 联系: 《孔乙己》当中的群众 《水浒传》中鲁提辖拳打镇关西时的群众 《变色龙》中的群众 《范进中举》中的群众 他们是群体形象,为故事增加了戏剧气氛,他们和海张五就是俗世之中的“俗人”,泥人张就是俗世之中的“奇人”,形形色色的人也构成了这个

15、俗世,也构成了这个俗世中的众生百相,所以说,作者仿佛为我们描绘了一副俗世风情画。 四、留白艺术 续写奇文 幻灯14-15: 留白就是在作品中留下相应的空白,在文学作品、绘画和话剧上都有留白。 这个故事传了一百多年,直到今儿个,那就让我们九班的小作家们也学学冯骥才先生,续写这个有趣的故事吧,老师期待你们的精彩哦!(以下两个开头任选其一) 1.估衣街上来来往往的人,谁看谁乐。机灵的张四早都给海张五通风报信了,海张五还是要亲自探个究竟…… 2.三天后,海张五派人花了大价钱,才把这些泥人全买走,据说连泥模子也买走了。可是流入民间的泥人哪那么容易就买走了呢…… 结束语:今天的课与其说

16、已经结束,不如说是个开始,老师觉得冯骥才先生太了不起了,课文品味过后回味无穷,课文是不是还有多个角度值得探究,民俗文化?民间艺人?小人物身上的大情怀?那就让我们将这项活动延伸到课后,全班分组完成,相信我们的收获会更多。 板书: 感受奇人魅力 体味人生百相 ——品读《俗世奇人》之《泥人张》 气势蛮横 海张五 有权有势 粗俗张狂 手艺超群 泥人张 后发制人 看客心理 不卑不亢 食客 胆小怕事 (群众)讨好巴结 俗人 奇人 俗世风情画 小故事 大人生 5

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