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应有格物致知精神导学案.docx

1、13. 应有格物致知精神 教学目标 1.知识与能力目标:理解并积累生字生词,领悟“格物致知”的含义。 2.过程与方法:合作探究本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。 3.情感态度与价值观:认识实验精神的重要性,培养实验精神。 预习导学 一、作者简介 丁肇中,美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子),他也因此在1976年荣获诺贝尔物理学奖。 二、知识积累 四书五经:四书、五经的合称,泛指儒家经典著作

2、四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 三、字词积累 1.读一读。给下列加点字注音。 丁肇中( ) 儒家( ) 论语 (  ) 朱熹( ) 彷徨 ( ) 测量 ( ) 袖手旁观( )   不知所措( ) 2.记一记。解释下列词语的意思。 彷 徨: 袖手旁观: 不知所

3、措: 课堂练习 一、 合作探究 1.通读全文,说说本文的中心论点是什么? 2.填写表格,学习摆事实、讲道理的对比论证方法。 摆事实(举例论证) 讲道理(道理论证) 论证角度 王阳明格竹失败 传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探究自己 实验不是消极观察,而是积极探测 中国学生高分低能 传统教育下中国学生偏理论轻实验的弊端 埋头苦读应付一切,对实际需要毫无帮助 二、 即兴演讲 很多人说中国学生高分低能,中国学生被贴上了“高分低能”的标签,你同意这样的观点吗?请谈谈你的看法。 三、本课小结 本文由古代文化典籍引出观

4、点,以王阳明和作者自己的实例为论据,论证了格物致知的真正含义,号召中国学生应有真正的 精神。 课后练习 1.下列加点字词注音或书写有误的一项是 ( ) A.丁肇中(zhào) 埋没(mái) 儒学(rú) 不知所措(cuò) B.遵照(zūn) 仿徨(fǎng huáng) 恐慌(kǒng) 一帆风顺(fān) C.测量(liáng) 鉴定(jiàn) 熹微(xī) 袖手旁观

5、xiù) D.激变(jī) 栽种(zāi) 毅力(yì) 格物致知(zhì) 2.下列词语中有错别字的一项是 ( ) A.孜孜不倦 一番风顺 模式 B.根深蒂固 不言而喻 修身 C.袖手旁观 不知所措 汲取 D.格物致知 实验精神 诚意 3. 下列句子中,没有语病的一项是 ( ) A.因为我们不能盲目地接受过去认定的真理,所以也不能等待“学术权威”的指示。 B

6、在环境激变的今天,应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。 C.这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,并且是适应一个固定的社会制度。 D.实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。 4.下面句子中的标点使用有误的一项是( ) A.“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。 B.由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情?我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现? C.格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想──平天下。 D.一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。

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