我们的差距在哪里——-再谈“瑞恩的井”.doc

我们的差距在哪里？
—— 再谈“瑞恩的井”
　　刚才临下班遇到有事，匆匆复了一点，意犹未尽，作点补充。这是一篇好文章，我细看了几篇，几次都被打动。原帖太长，翻阅困难，加上大大的“转帖”二字可能让不少人忽略了，所以另起一帖，既摘要介绍，也作为自己的读后感。
　　我在前个帖里说过：“我认为我们与这件事的差距，不在于“年龄”，而在于“心”，我们的心已经扭曲太久了。”
　　这个“心”，指的是社会的整体之心，是国民德道层次和知识素质，是爱心、仁慈、培养教育孩子的科学方法、理性而自然的生长生活环境。
　　“帽子”很大，上到了很高的“纲”和“线”，但我想这是我们周围大多数人（包括我们自己）的现实。
　　雪心和雨人讲到了一个很重要的问题：溺爱。我想我们对孩子的培养存在许多误区，首先一个就是溺爱，溺爱得简直是稀里糊涂，没有原则。这样的例子太多，不用再举。
　　我还想补充一个看法：对照发生在这位瑞恩小朋友身上的事（包括他自己的故事和别人的故事），我们还存在两个严重缺陷，一是社会整体道德水平的低下，另一个是国民整体素质的低下。
　　说社会整体道德水平的低下，主要指自私，从小孩生下来那刻起，自私就包围着充斥着人的一辈子（溺爱也是自私的一种反应）。
　　说国民整体素质的低下，主要指教育和培养的不得法，包括家长、社会人的自身素质、专门教育机构的教育能力，最重要的是社会最大的活榜样——领导者的素质（包括品格）。
　　这两个问题太大，也太沉重，不想展开谈，浪费太多地方，也破坏聊天兴致。有兴趣者可以交流。
　　这里只重复一下原帖中我认为很有意义的段落摘要，并作一点发挥。当然，观点可能不对，议论可能偏颇。欢迎讨论。（以下加粗的黑体是原帖内容，个别作了归纳）

瑞恩开始做这件事的时候，是6岁　　——6岁！我们的孩子都在做、又能做些什么？圣十字教会学校的教师南茜·普雷斯特在给一年级的孩子们上课。这所学校正开展一项帮助发展中国家的捐款活动。6岁的瑞恩瞪大了眼睛。他根本不相信：这世上居然会有人没有洁净的水喝，而且会因此死去。——教师对学生的影响，是巨大的，有时甚至可能影响孩子的一生——人生目标的确立和追求。为师者，不可不慎。在下来的故事里，我们看到，这位启发瑞恩捐款修井的南茜和她的学校，当瑞恩真的行动起来后，是积极地帮助小瑞恩联系非洲有关机构，而不是一笑了之。这是很负责任的。
　　我们的周围却有些例子不是这样。
　　所以我认为，瑞恩能“成事”，很大的一个幸运就是这件事上的每一环都很好地扣在一起，没有发生人为的阻滞、歪曲和中断。一棵幼苗的成长，一件好事的实现，是需要社会许多“细微”“小节”的共同努力的，也往往是共同作用的结果。善如此，恶也如此。
　　苏珊是安大略省公民权利、文化和娱乐委员会的顾问。瑞恩的爸爸马克是一名警察。这是个普通的五口之家，除了瑞恩还有哥哥乔丹和弟弟基根。——这是一个官员与警察家庭的小孩身上发生的故事。官员，警察，在我们的现实社会，在我们的心目中，素质如何？他们的孩子通常是什么样子的？
　 苏珊和马克认真地讨论这件事，然后，他们宣布了决定：“我们不能给你这些钱。如果你真的想要，你可以自己赚。”苏珊在冰箱上放了一个旧饼干盒，并为瑞恩画了一个积分表，上面有35条线。饼干盒里每增加两块钱，瑞恩就可以涂掉一格。苏珊说：“瑞恩，记住，你只能靠做额外的家务活儿来赚这些钱，你现在每天做的这些可不算。”　——不知道我们的家长看了这段没有？看过后又会有些什么想法？是“太势利”？“太庸俗”？甚至“太残忍”？至少，我们的家长不会让一个6岁的孩子去做自己认定的正事！“瞎胡闹！一边玩去！”是这样吗？
　 渐渐地，大家都知道了瑞恩的这个梦想。爷爷雇了三个兄弟去捡松果；暴风雪过后，邻居们请他去帮忙捡落下的树枝；瑞恩考试得了个好成绩，爸爸给了他奖励；瑞恩从那时起不再买玩具……所有这些，都被瑞恩放进了那个旧饼干盒里。　　 —— 爷爷！我久久地盯着这个辈份、这位可敬的长者。这就是瑞恩家庭的长辈！一位没有给6岁小宝贝艰苦奋斗坚持理想坚持爱心的行动制造阻力的好长辈！
　　我想问：在我们许多的有点思想、有点方法，想科学严格教育培养孩子的年轻父母身上，有几个不会受到来自“长长辈”的巨大压力？——孙子是我们家族的！你以为你生出了孙子就了不起？叫他洗碗？你敢！管教他？我还要管教你哪！
　　说句不中听的话，现实中对小孩的溺爱，主要地来自爷祖辈；我们有多少家庭教育，就毁在老一辈的溺爱之下！捐款从加拿大各地以“瑞恩的井”的名义寄往“水罐”。 同时，加拿大国际发展组织（CIDA）表示：如果“瑞恩的井”获得1分钱捐款，他们会另外捐两分钱来支持他。 捐款迅速筹齐了。 9月底，加拿大援助救济会（CPAR）的乌干达办事处工程师吉兹专程飞来加拿大，和瑞恩一起讨论如何修建和维护水井。吉兹带来了一张单子，列着需要水井的地方。瑞恩问吉兹：能不能把井修在一个靠近学校的地方？吉兹仔细研究一番，告诉瑞恩，有一个合适的地方，在乌干达北部奥沃特附近，那里有一所安格鲁小学。
　　——想讲两个字：认真。认认真真的CIDA，认认真真的CPAR，认认真真的乌干达办事处工程师吉兹，认认真真地尊重一名普通儿童。一件事如果能够神圣，必须是倡导者和执行者对这件事的恭敬和真诚，认真地对待。
　　如果不是这样，而是别的态度，恐怕就会有不同的效果。对比一下我们的这种捐助那种基金，有时甚至连去向都搞不清楚，还不许过问，人心焉得不凉……
“为什么不劝他放弃？”我问。 “我不能！”苏珊一边告诉瑞恩和弟弟不要吵闹，慈爱地笑着说：“瑞恩每天睡觉前都祈祷：让非洲的每一个人都喝上洁净的水。我无法告诉他，那是不可能实现的。”　　——又回到了那个海边小朋友救鱼的老话：对孩子善良我们甚至只有爱护和支持的义务，而没有阻挠的权力。（为什么善良的事总出在小孩、老人、本身困难者身上？是不是我们这些“健全人”除了四肢和嘴皮，就再没有大脑，更没有热心？！）世上肯定没有天堂，天上也不会有；但是我们还是要告诉孩子们：做好人，好人会上天堂。只要人人都献出一份爱，这世界会变成美好的人间。这是教育培养，这是理想引导。
　　如果除了金钱和权力，除了霸道和狡诈，除了“吾皇万岁”和“奴才该死”，我们已经再没什么可以给孩子们讲述和传授的了，我们就只能去到天堂的对面——地狱，一个同样不会实物存在、却又千真万确等在那里的“去处”！用一位已故人物的话，叫“被开除球籍”！
　　……
　　实在不想评论央视的《实话实说》：
　 “一位老奶奶站起来说：我听了瑞恩的故事，觉得我的孙子特别懒，什么也不干，苏珊有什么办法让他干那么多家务活啊？
“有观众问：这样做是不是为了出名，或者为了对上大学有帮助？ ”
“录制过程中，中国观众问得最多的问题是：瑞恩参与这些活动，不会影响学习吗？”……
　　什么是国民素质的差别，恕我直言：这就是差别。反映在时时事事处处人人，从节目主持、记者，从特邀嘉宾（对于什么人能成为央视录制节目的嘉宾，这里用不着多说），从老奶奶。
　　细想一下，雨人还是说对了：脸红。真的，感动之余，应该脸红。我们。