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自己的花是让别人看的 (4).doc

1、《自己的花是给别人看的》第二课时教学设计 安徽省淮南市田家庵区第十八小学 何俊武 教材:人教版五年级下册 设计理念:浸润语言文字,感受异国风情,体会人生哲理。 教学目标: 1、练习有感情地朗读课文,在品词品句品读中培养学生语感。 2、了解德国人民的风情习惯,体会“人人为我,我为人人”的内涵,并从中受到启示与教育。 教学重点:读懂德国人民爱花之“真切”,欣赏德国街景之美。 教学难点: 体会“人人为我,我为人人”的内涵,并从中受到教育。 教学准备: Ppt课件。 教学过程: 课前交流: 会听比会读还重要,会读比会听更重要。听出来什么了吗? 会观察很重要,

2、请你们认真观察一样东西,观察什么呢?就观察我吧。听出来什么了吗? 一、 检查初学情况,了解作者留恋情怀 1、检查生字词朗读。 2、考一考大家:课文写了季羡林几次到德国?相隔多长时间?我想问一问究竟是什么的情怀在季羡林的心中日夜涌动,让他对这个相隔万里的国家不能忘怀? 2、课件出示《别哥廷根》中的句段。从这段选文里能看出季羡林先生对德国的什么情怀?(留恋之情) 过渡:这节课我们就来跟随季羡林先生的淡淡怀想回到他留学时的德国,这个民族哪些的习俗在他的脑海中挥之不去呢? 二、探究德国习俗,体会深长哲理 (1)学习第一、二自然段。 1、大声、自由朗读课文一、二自然段。同位

3、交流。 2、汇报读书感受:德国人民最独特的风俗是什么?(板:爱花) 3、出示第二段语例。二十四岁的季羡林看到德国人民如此爱花心中最直接的感受是什么? ①吃惊。因为他看到了……他还看到了……他不止一次在心中比较过中德人民养花的区别,他看到了…..难怪他如此吃惊。指名读出这种感受。如果你看到德国人民如此养花,难道没有疑惑吗?季羡林也是如此,他是怎么问的?师生表演,体会“莞尔一笑”。 ②好一个“正是如此”,我想当时季羡林听了一定有想,想法就在你的心里,就在你的口中,说出来。他应该为德国人民心中装着他人的做法感到由衷的高兴! 4、惊讶的背后是惊喜。我们一起来感受感受。齐读第二段。 过渡:德

4、国人爱花如此真切,养花是为了给别人看,当我们漫步在德国的街道时,看到的是怎样的一道风景啊! (2)学习第三自然段。 1、默读,用直线画出描写风景的句子,好好读一读,写出自己的感受。 2、同桌交流。 3、指名朗读。读着读着你有没有一种感觉到风景——如画?画中有什么?哪个词入了你的眼入了你的心?(花多——“花团锦簇”;花美——“姹紫嫣红”;壮观——“花的海洋”,一般我们在什么地方才能看到这么养眼的画面?能看过来吗?这就叫“应接不暇”。)谁能通过自己的朗读让我们分享一下德国街道上的美景。 3、师、生互相听读,感受如画般美丽的街景。 点拨:到街道走一走,季羡林才能真切感受女房东养花的目的是

5、——(读)自己的花是让别人看的。由此想开,德国人民养花的目的都是——(读)自己的花是让别人看的。把“自己”“别人”两词互换一下,这句话该怎么说?(别人的花是让我自己看的)这是一种怎样的境界啊?(板:人人为我 我为人人) 4、怎样才能做到“人人为我”的境界? (要想人人为我,首先要“我为人人”,这是前提,每个人心中要有他人,为大众着想,才能做到“人人为我”呀。) 由此我们想到:自己的___是让别人____。 别人的___是让我_____。 点拨:这就叫“人人为我,我为人人”。原来这么多年让季羡林对德国不能忘怀的不仅有奇丽的花儿,还有“人人为我,我为人人”

6、的境界啊! (3)学习第四自然段。 1、时光荏苒,四五十年啊,弹指一挥间,今天曾经年青的季羡林已经变成了季老,一代国学大师,今天他又要重新回到生活了整整十年的土地。猜一猜,坐在火车上的那一刻他的心情如何?他又会想些什么呢? 出示补充资料:《再返哥廷根》,师范读。 点拨:怎能不面影纷呈,原来心头有如此的牵挂!于是他诗一般倾诉道---“我仿佛又回到了四五十年前,我做了一个花的梦,一个思乡的梦。” 2、岁月沧桑巨变,可是在季老的眼中德国的什么没变?快速浏览第四自然段 (1)花的美丽没变!齐读——“走过任何一条街,抬头向上看,家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一

7、起,汇成了一个花的海洋,让我们看的人如入山阴道上,应接不暇。” (2)人的境界没变!齐读——“每一家都是这样,在屋子里的时候,自己的花是让别人看的;走在街上的时候,自己又看别人的花。人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。” 还有什么没变?假如他遇到老师,老师会——;假如他遇到女房东,女房东会——;假如他遇到曾经无私帮助他王城毕业论文的伊姆加德小姐,伊姆加德小姐会——一句话,德国人民的热情没变!所以季老感慨道:(齐读)多么奇丽的景色!多么奇特的民族! 三、拓展升华 1、同学们,“人人为我 ,我为人人”这种境界难道只有德国人民才能做到吗?不,这种境界是没有民族、没有国家之分的。早在两千年前的春秋战国时期,我国墨家思想的代表人墨子就提出了“兼相爱,交互利”的处世原则,这和德国人民的“人人为我,我为人人”的境界不正是异曲同工之妙? 2、男生读“人人为我,我为人人。” 女生读“兼相爱,交互利。” 互换角色读。下课。 板书: 自己的花是让别人看的 人人为我 爱花 我为人人

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