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季羡林为什么喜欢夹竹桃
——关于《夹竹桃》文本解读的思考
原文《夹竹桃》是季羡林1962年写的，第2年发表在《人民文学》第1期上。在李铮编的《季羡林年谱》中，介绍了这篇散文的背景：1959年，季羡林作为民间外交的使者，应邀参加缅甸研究会50周年研究大会。所以散文的后半部分写缅甸的夹竹桃，写它的象征意义：“我每天就在这样的夹竹桃下走出走进。晚上同缅甸朋友们在楼上凭栏闲眺，畅谈各种各样的问题，谈蒲甘的历史，谈中缅文化交流，谈中缅两国人民同胞般的友谊。在这时候，远处的古塔逐渐隐入暮霭中，近处的几个古塔上却给电灯照得通明，望之如灵山幻境我伸手到栏外，就可以抓到夹竹桃的顶枝，花香也一阵一阵地从下面飘上楼来，仿佛把中缅友谊熏得更加芬芳。就这样，在对于夹竹桃的婉美动人的回忆里，又涂上了一层绚烂夺目的缅人民友谊的色彩，我从此更爱夹竹桃……”编者选入课本时将《夹竹桃》这部分内容全部删去，而保留了原文的主体部分——作者回忆家中的两盆夹竹桃。
课文一开头便写道：“夹竹桃不是名贵的花，也不是最美丽的花，但是，对我说来，它却是最值得留恋最值得回忆的花。”刚读这样的开头并无什么诧异，因为一般人写文章都会这样——以几个“最”突出自己所写的对象。然而，对待写作一向一丝不苟的季羡林在自己散文集的《自序》中这样写道：“我写东西有一条金科玉律：凡是没有真正使我感动的事物，我决不下笔去写。”可见，季老对夹竹桃的这份感情是真实的，是深厚的。“那到底是什么让季老对这种很普通的花情有独钟呢？”不禁引起了我的思索。
对照原文，细读课文，我略知一二。
首先，季羡林在原文中这样说：“好多好多年，我就在这样的夹竹桃下面走出走进最初我的个儿矮，必须仰头才能看到花朵后来，我逐渐长高了，夹竹桃在我眼中也就逐渐矮了起来，等到我眼睛平视就可以看到花的时候，我离开了家。”可见，夹竹桃一直陪伴着季羡林长大。从幼年、童年到少年，夹竹桃见证着季先生童年的成长历程，感情深厚自然不言而喻。
其次，在文章中他也表达得十分明确：“这样的韧性，又能这样引起我许多的幻想，我爱上了夹竹桃。”季老喜爱夹竹桃的韧性，喜爱夹竹桃引起他丰富而充满情趣的幻想。
再读季老的生平介绍、人生故事以及有关2006年评选感动中国人物的宣传资料，我一次次被这位大师所震惊着，感动着，同时也越来越清晰地感受到季老喜爱夹竹桃的深层缘由。那“雪火相容”红白相间的夹竹桃不声不响，悄悄地，一声不响地开放，看不出有什么特别茂盛的时候，也看不出有什么特别衰败的时候，无日不迎风吐艳。季老正像夹竹桃那样朴实、坚韧地活着，难怪宗璞称他为“夹竹桃知己”。
季老曾说：“走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定。”是呀，季老的一生并不平坦，出生贫寒，6岁投奔叔父，考入清华，赴德留学，然而“文革”十年，季羡林从拥护、迷惑到醒悟，从旁观逍遥到挨批斗，遭毒打，接受血的洗礼，最终被戴上“反革命”的帽子关进“牛棚”。然而，面对人生的坎坷，他没有退缩，甚至笑称“这样的锻炼是古今中外所没有的。”这种被逼无奈的痛苦锻炼，正显示了季老坚韧不屈的意志和忍辱自强的精神。更令人惊讶的是季老从“牛棚”出来后，被勒令看楼门，守电话，成为一个“不可接触者”。然而，他想到印度两大史诗之一的梵文写的《罗摩衍那》。他就晚上把梵文译成汉文散文，写成小纸条装在口袋里，白天守楼时，脑袋不停止思考，把散文改为有韵的诗。280万字、8卷本的《罗摩衍那》就这样被翻译出来。季老就像那夹竹桃一样安静从容地开、始终如一地开、锲而不舍地开、顽强不屈地开放开放……
新的时代，季老卓绝的成就让其名声大振，“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”等三大桂冠相继而来，季老以贯有的平和相待，并多次谢绝这样的称号。就连2006年被评为“感动中国人物”后，他依然对前去颁奖的央视剧组成员说：“我有什么可以感动中国的？我受之有愧！”作为誉满国内外的学术大师，季羡林却没有半点架子和派头。他的性格平和、宽厚、朴实，总是穿着一身洗得发白了的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个上世纪50年代生产的人造革旧书包。他喜爱动物花草，甚至“经常为一些小猫小狗小花小草惹起万斛闲愁”。
真情、真实、平实、平淡是季羡林先生做人做事的原则。正像夹竹桃那样无论“在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里”他都是那样默默地展开最普通也是最娇艳的花朵。
再说“和谐”。早在20多年前,季先生就提出“和谐”这一命题——“中国传统文化的根本就是和谐”。人与人要和谐相处。人与大自然也要和谐相处。东方人对待大自然的态度是同大自然交朋友，了解自然，认识自然；在这个基础上再向自然有所索取。“天人合一”这个命题，就是这种态度在哲学上凝练的表述。夹竹桃“雪火相容”的景象也许正是自然“和谐”以及季老内心追求的一种“映射”吧！
由此看来，夹竹桃“摇摇儿女花，挺挺君子操”（沈与求）的妙趣横生的景象和坚韧的品格正是季老的一种写照。季老也兼具了竹的高风亮节与桃的“灼灼其华”。也许这才是季老喜欢夹竹桃的真正原因。
课堂上，我要将这样的理解传递给我的学生们，引领他们感受夹竹桃充满情趣景象的同时，感受其中蕴含的人格魅力。
第四自然段教学
（一）韧性
　　　1、课文哪一自然段具体写了夹竹桃的韧性？（第四自然段）细读课文第四自然段,你能从哪些词句中品出夹竹桃的韧性？（可以圈、划、批注）。
　　　2、交流
　　　　　第一句：“然而，在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那里悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵，一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜。”
　　　　·（默默绽放，不张扬，不起眼，从不与白花争艳，常年不败，坚持开放。）
　　　　·该怎样读好这句话呢？练读，指名读。
　　　　·指导朗读后齐读。（“悄悄地一声不响”要读得轻柔些，而“又开出、又长出”要读得重些。）
　　　　第二句：“在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出有什么特别茂盛的时候，也看不出有什么特别衰败的时候，无日不迎风吐艳。”
　　　　从这句话里又能体会到什么呢？（生命力顽强，一年三季充满生机，花期长。）
　　　　　·“无日不迎风吐艳”是什么意思？（边叙述边板书：无日不迎风吐艳）为什么不说每天都迎风土艳？（哦，双重否定，语气更加强烈，更能体现夹竹桃可贵的韧性。）
　　　　　·不管怎样的季节，怎样的环境，夹竹桃都始终如一，迎风吐艳。多么顽强的生命力！你能读好它吗？（要读出不同季节不同环境的坚强各自练读，男女生分读。
　　　　　·师引导后齐读：春天到了，暖风习习，夹竹桃——（迎风吐艳）；夏天到了，赤日炎炎，大雨倾盆，夹竹桃——（迎风吐艳）；秋天到了，凄清寒冷，夹竹桃——（迎风吐艳）。
　　　　第三句：“从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪。”从这句话里你又品出了什么？
　　　　　·“无不奉陪”“无不”是什么意思？（板：无不）“无不奉陪”呢？（板：奉陪）（又一次用了双重否定，强调了不管什么季节夹竹桃都一一奉陪，突出了花期之长，没有哪一种季节性的花可以与之相比，又一次表达了作者对夹竹桃韧性的赞美。）
　　　　　·指读，齐读。
　　　　　·练习用“无……不……和“无不”分别说个句子。
　　　　　　小结过渡：夹竹桃的花期真长呀，所以在作者的心理又有什么新感受呢？
　　　　第四句：“这一点韧性，同院子里的那些花比起来，不是显得非常可贵吗？”
　　　　　·能不用问号换种说法吗？哪种效果好？一起读。
　　　3、夹竹桃的这一点韧性，同院子里那些花比起来，的确显得非常可贵。（板：可贵）文中哪一小节写了院子里的花？（生：第三小节）
　　　　·同学们有没有注意第四自然段开头的词语“然而”，用“然而”过渡到夹竹桃，就说明第三自然段写了其他花。
　　　　·请同学们读读第三自然段，看看写了多少花，有没有写夹竹桃？
　　　　　　（一百几十个字，写了十四种花却没有一个字写夹竹桃的。）
　　　　·课文重点写夹竹桃，那作者为什么要把小院里的花写得这么美呢？是不是离题了？老师让你们看一看院子里的花。（课件展示十四种花）（这样写，其实是将其他的花跟夹竹桃作对比，衬托夹竹桃的花期之长。）
　　　4、让我们再读一读这句反问句。
　　　5、细细品味，我们不得不佩服季老先生的独具匠心：写百花，只为一花。同学们，我们描写一种事物，可以象第四节那样直接描写，也可以像第三节那样衬托描写。
　　　6、对比读。老师看到大家学得这么认真，老师也想参与进来，可以吗？我们一起来对比着读读课文的三四小节，好吗？
　　　7、师领读：院子里的花虽然一年三季，万紫千红，却（只在一个季节开放）唯有夹竹桃一朵花败了，（又开出一朵），一嘟噜花黄了，（又开出一嘟噜）在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，（无日不迎风吐艳。）从春天（一直到秋天），从迎春花（一直到玉簪花和菊花），（无不奉陪。）