1、与文本之间的心灵沟通
唐城中学 李姣
（一）以普通读者的身份，对文本进行陌生化阅读
于漪老师说的生成性阅读，是在阅读原意的基础上生成的阅读。我觉得就是对文本的一种全新视角的阅读，即在全新的阅读中感受文本，获得对文本的直接体验。
在备课时，首先接触文本应该是我们的教材文本。以一种平静的心态去接触文本，用心灵与文本对话，与作者对话，平静地倾听作者的叙述。阅读的过程是体验的过程，是理解的过程，也是评价的过程。不带任何现成的先入为主或认识框架进行文本的阅读和评价，进行自己阅读体验的思考和阐述。
2、这不是简单的阅读，需要我们有丰富的理论知识，最起码对语文相关的科目得有了解。
（二）以教师的身份，结合已有教参资源（教参），对文本进行参照型阅读。
丰富的教参资源是一笔可贵的财富，可以被我们很好的利用，但前提就在于我们熟读文本，对文本有自己的思考理解，在教师自己的理解基础上，与教参资源相比，不断优化提升自己的文本阅读理解能力。我想只有这样才能很好的发挥教参的参考、借鉴作用，为课堂教学服务。
（三）从学生的角度出发，进行换位思考。
学生因为缺乏生活的阅历，缺少知识的积累，缺少文本解读的一定方法，在阅读中存在局限性，因此他们畏惧阅读。我们镇上的中学里有十几个留守儿童，爸爸妈妈出去打工了，
3、他们是给爷爷奶奶看着的。有一个学生的妈妈去世了，爸爸在太原打工，一个人往返于麻家山和唐城两地，那么他就有对父母的那种很深的情感经历。当然还有其他的学生也有相似的。但还有绝大多数的学生是唐城本地的，每天结伴而行，放假有父母接回，在一定程度上就缺少这种情感经历，我觉得这就需要我们在文本阅读时进行师生之间的换位性阅读。也就是为了培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，推动学生在阅读时循序渐进地深入文本，从而扩充知识、磨砺感悟，逐渐接近文本和作者。
（四）反思性阅读，加深对文本的理解
经过我们的陌生化阅读也就是全新阅读，参考资料的解读，以及换位的深入思考后，对所教的文本有了较深刻的理解。可是经过课堂教学的实践，学生的反馈，以及在和学生的互动过程中经常有一些新的体会，这是更深一层的理解与感悟。因而教学后对文本的反思阅读并记下自己的反思内容，也是非常重要的。我们每周都要有反思，这就是反思性阅读。在课堂上学生的新奇想法，还有和学生的互动创造的感动，我都及时的记录下来。没有很华丽的辞藻，但是我最真实的情感体验。
看了于漪老师的文本解读，我的理解是这样的。就像他说的，语文课的教学从来都是创造。每个教师在课堂上拿着文本，面对着学生，用自己的聪明、智慧，还有知识底子和人生体验来创造。
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