谏逐客书PPT.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,李斯,目 录,李斯生平,厕鼠与仓鼠,师荀子,吕不韦门下客,焚书之议,牵犬东门，岂可得乎？,秦泰山刻石,谏逐客书,分析,重点回顾,课后任务,李斯生平,李斯,(,？,前,208),，楚国上蔡人。,曾与韩非子师从荀子，学帝王之术。,早年为楚小吏，后入秦，推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助秦统一天下。,始皇死后，为赵高陷害而被腰斩。,史记,李斯列传,中的几个典型情节,一、厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点,年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。,斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。,於是李斯乃叹曰：,“,人之贤不肖，譬如鼠矣，,在所自处,耳！,”,贵贱穷通，,“,在所自处,”,李斯的人生观,二、师荀子,乃从荀卿学,帝王之术,。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：,斯闻,得时无怠,。今万乘方争时，,游者主事,。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时，而,游说者之秋,也。,处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉、人面而能强行者耳。故,诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困,。,（人处卑贱之位而不思变，就如圈养的禽兽，只能张嘴等食，不过徒有一张人脸，两腿可以直立行走而已。所以说来，卑贱是人生最大的耻辱，贫穷是人生最大的悲哀。）,久处卑贱之位、困苦之地，,非世而恶利,，,自托于无为,，此非士之情也。,故斯将西说秦王矣。,三、吕不韦门下客,至秦，会庄襄王,（异人）,卒，李斯乃求为秦相文信吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。李斯因此得说。说秦王曰：,胥人,（平庸的人）,者，,去其几,（通“机”也）,；成大功者，在因瑕衅，而遂忍之。,昔者,秦穆公,之霸，终不东并六国者，何也？诸侯尚众，周德未衰，故五伯（,通,霸,）迭兴，更尊周室。,自,秦孝公,以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。,今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯、成帝业，为天下一统，此,万世之一时,也。,今怠而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。,从长史到客卿,秦王乃拜斯为长史。,听其计，阴遣谋士，赍,(ji),持金玉，以游说诸侯。,诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。,离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。,秦王拜斯为,客卿,。,焚书之议,齐人淳于越议论说：,“,事不师古而能长久者，非所闻也。,”,古者天下散乱，莫能相一，是以诸侯并作，,语皆道古以害今,，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所建立。,焚书之议,今陛下并有天下，,别白黑而定一尊,；而私学乃相与非法教之制。闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。,如此不禁，则,主势降乎上，党与成乎下,。禁之便。,牵犬东门，岂可得乎？,二世二年（,B.C 208,年）七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。,斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：,“,吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！,”,遂父子相哭，而夷三族。,秦泰山刻石,位于岱庙东御座大殿露台前西侧，是泰山石刻中时代最早的作品。,始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书。,刻石原文,222,字，历经沧桑，现仅存,10,字：,“,臣去疾臣请矣臣,”,七字完整，,“,斯昧死,”,三字残缺。,谏逐客书,背景介绍：李斯因何谏逐客？,郑国渠事件,所谓“客卿”是当时对别国人在秦国作官者的称呼。,课文分析,一、谏书观点：,逐客为过,二、史实论证：,客卿有功,三、类比论证：,重物轻人,四、理论概括：,逐客利害,五、总结分析：,逐客亡国,重点回顾,郑国渠事件,秦王政元年（,B.C246,），秦始兴建大型灌溉工程。由韩国水工郑国设计，发动近万人，历时十年，至,B.C237,年完工。全长126.03公里，沟通泾水和洛河，灌溉面积达18万公顷，是我国古代最大的灌溉渠道。,会韩人郑国来间秦，以作注溉渠。已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。,结构分析,1,、开门见山的表明观点，指出 逐客是错误。,“,臣闻吏议逐客，窃以为过矣。,”,开门见山，语气谦和，切合日理万机的秦王的性格。,二、史实论证：客卿于秦有功,穆公求士,广纳人才,遂霸西戎,孝公用商鞅,变法治国,民盛国强,惠王用张仪,四面扩张,以横破纵,昭王得范雎,打击豪门,强化集权,秦缪公,（,B.C659,B.C621,在位,）,用五子,由余：,晋人，亡西戎，奉戎王命使秦。缪公设计收买，助其破西戎。,百里奚：,虞国大夫。晋灭虞，被俘，作为献公女,（秦穆公夫人）,之媵臣，陪嫁至秦。中途逃亡至宛,（,yuan,，南阳）,，为楚人所获。穆公爱其才，以五张黑公羊皮将其赎回。时百里奚已70多岁，穆公与之连谈三天，觉其治国能手，委以重任，号称,“,五羖,（,g,）,大夫,”,。,蹇叔：,百里奚向穆公荐友蹇叔：,“,蹇叔贤能，人多不知。我原想投靠齐君，蹇叔阻我，使我逃过齐国之难；我又想投周天子，蹇叔阻我，使我逃过周的灾难。我不听其言，马上就遇了难。由此可见蹇叔之能。,”,穆公派人重金迎请，封上大夫。,丕豹、公孙支：,均为晋人，入秦后为大将和大夫。,秦缪公霸西戎,秦穆公三十四年（公元前,626,年），穆公用百里奚计，送,16,名女乐给西戎王，使之沉溺女乐，荒芜国政。秦乘机攻伐西戎，将西戎,12,国并入秦土。,周襄王派吕公过恭贺穆公，授以铜鼓，承认穆公的霸主地位。穆公成为,“,春秋五霸,”,之一。,商鞅变法,“,开阡陌封疆,”,，废除井田制，废除土地国有，允许土地买卖。,大力推行县制，把地方政权和军权集中到中央。,统一度量衡。,疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者闇,(,通“暗”）,于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。,反问总结与反面假设,此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉？,向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。,三、类比论证：重物轻人,用异国物（客观事实与反面假设）,取物原则：快意当前，适观而已,用人原则：非秦者去，为客者逐,重物轻人：此非所以跨海内、制诸侯之术,用异国物（客观事实与反面假设）,今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘,纤离,（骏马名）,之马，建翠凤之旗，树,灵鼍,（,tu,，扬子鳄）,之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也?,必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑卫之女不充后宫，而骏良,駃騠,（,ju,t,）,不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。,所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，,阿缟,（东阿出产的白绢）,之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。,取物与取人原则不同,夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫,桑间,、,韶虞,（虞舜时乐）,、,武象,（周武王时乐）,者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取,韶虞,，若是者何也,?,快意当前，适观而已,矣。,今取人则不然，不问可否，不论曲直，,非秦者去，为客者逐,。,然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎 民人也。,此非所以跨海内、制诸侯之术也。,四、理论概括：阐明纳客与逐客的利害,正面：天道与圣王的做法,反正：秦国目前的做法,理论概括,臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。,是以太山不让,（辞）,土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却,（推却）,众庶，故能明其德。,是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福。此五帝三王之所以无敌也。,今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业,（辅助，壮大，使成霸业）,诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉,（借）,寇兵而赍,（送给）,盗粮”者也。,（,4.5,段）参考译文,我听说，地域广的，粮食必多；国家大的，人民必众；武器锋利的，兵士一定勇敢。所以泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众，才能表现出他的德行。所以，地不分东西，民不论国籍，一年四季都富裕丰足，鬼神也会来降福。,这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊！现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客以壮大诸侯，使天下之士退出秦国而不敢往西，裹足不敢入秦，这正是人们所说的把粮食送给强盗，把武器借给敌人啊！,许多东西并不产于秦，然而可当作宝物的却很多；许多士人都不出生在秦国，可是愿意对秦尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，象这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊。,五、总结分析：逐客必将造成秦国的危亡。,正面：士愿忠于秦国,反面：逐客国危,总结分析,夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。,今逐客以资,（资助）,敌国，损,（减少）,民以益,（增加）,仇，内自虚,（空虚）,而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。,张仪连横事秦,合纵：,齐、楚、燕、赵、韩、魏等国联合抗秦，此法为,苏秦,所提倡；但因六国彼此利害不同，秦人又加以挑拨，合纵仅偶尔出现，随即瓦解。,连横：,某几国跟从,秦国,进攻其它国家，这样一来，不但六国不能团结一致，而且可能造成彼此之间的内讧。此法为,张仪,所提倡。,秦惠文王派,张仪,拆散齐、楚联盟,楚怀王宠臣,靳尚,商于之地六百里,楚怀王不听,陈轸,反对，与齐绝交,秦、齐联合，大败楚国,总结：,追溯历史：,四君“以客之功”，霸西戎、成帝业，客无负于秦,向使四君却客疏客，秦将无利无名,现实作法：,取享乐之物：快意当前，适观而已,取有用之人：非秦者去，为客者逐,重声色珠玉，轻有才之士，“非所以跨海内、制诸侯之术”,分析“逐客”的后果：,正面：五帝三王所以无敌,反面却宾客以业诸侯,开门见山：,臣闻吏议逐客，窃以为过矣。,李斯与韩非,韩非（约,B.C 280,B.C 233,年）,嗟呼！寡人得见此人与之游，死不恨矣！,伐韩,说难、孤愤,以人趋利避害的自然属性,“,恶,”,作为学说的逻辑起点。君臣关系只是一种互相利用的,买卖关系,。君卖官爵，臣卖智力，他们之间的,利害冲突,是不可避免的。,“,秦王悦之，未信用。,”,韩非存韩,韩非之死（公元前233年）,重点回顾,成语：移风易俗,名句：太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。,高超的说理方法,讨论题：认识本文能够达到预期效果的根本原因。,根本原因是作者时时处处都始终针对秦王意欲富国强兵、统一天下的心理，说到了他的心坎上。全文各小段的小结，借以晨钟暮鼓般的语气，着重强调逐客之害，他会使秦“无强大之名”、“非所以跨海内，制诸侯之术也”、“藉寇兵而赍盗粮”、“求国无危，不可得也”句句都可使秦王怦然心动。再加上举例子与讲道理，还有富于文采，,理足词胜雄辩滔滔,等。,汇评：,李斯上秦皇帝书，文中之诗也。（谢榛）,李斯,谏逐客书,，借人扬已，以小喻大，另是一种巧思。（归有光）,