©2010-2026 宁波自信网络信息技术有限公司 版权所有
客服电话：0574-28810668 投诉电话：18658249818
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490
关注我们 ：
1、报任安书（节选） 夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，无兄弟之亲，独身孤立， 早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，夫：句首发语词。妻子：妻子、儿女。至：至于。然：这样。乃：是。孤立：孤独无援。 少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励
2、自己去死节呢？我虽然怯懦软 去就：舍生取义。 之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在 缧绁：绑犯人的绳子，这里指囚禁。臧获：古人对奴婢的贱称。 粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。 污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。鄙陋：庸俗浅陋。没世：终结一生。表：显露。 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而
3、演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困摩：通“磨”。不可胜计：言多。倜傥：卓越，洒脱不群。称：称道。盖：句首语气词，表发议论。演：推演。厄：困穷。 屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；赋：创作。膑脚：剔除膝盖骨。修列：编著。 览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；
4、《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方， 不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，大底：大都，通“抵”。发愤：抒发愤懑。郁结：抑郁不舒畅。通其道：实现理想。乃如：就像。思来者：使后世了解自己的思想。 垂空文以自见。 想到活下来从事著作来表现自己的思
5、想。论书策：把自己的文章写成书册。垂：流传下来。空文：与功业相对而言。子见：表露自己，通“现”。 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上我私下里也自不量力，用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，窃：谦辞，私下。不逊：不谦虚。失：通“佚”:[yì]丢失。稽：考订。 计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想研究自然现象和人类社会之间的
6、关系，究：推断。 之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨天：自然界。通:通晓。草创：起草稿。就极刑：遭受最终的刑罚。愠色：怨恨的颜色。诚：的确。 此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些
7、只能向有见识的人诉说，其人：指了解自己的人，通邑：大的城市。责：通“债”，下狱受腐刑。 难为俗人言也！ 却很难向世俗之人讲清楚啊！ 《报任安书（节选）》基础知识 1.通假字 (1)大底圣贤发愤之所为作也(“底”通“抵”，都) (2)网罗天下放失旧闻(“失”通“佚”，散失) (3)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉) (4)孙子膑脚(“膑”通“髌”，一种酷刑) (5)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受腐刑) (6)思垂空文以自见(“见”通“现”，显露) 2.一词多义 原 文 释 义 通 通古今之变 动词，通晓 通邑大都 动词，畅通、没有
8、阻碍 就 亦颇识去就之分矣 动词，靠近 草创未就 动词，完成 3. 古今异义 原 文 词 古 义 今 义 大底圣贤发愤之所为作也 发愤 抒发愤懑 也作发奋，指决心努力 唯倜傥非常之人称焉 非常 不同寻常 用作程度副词，相当于“很”“十分” 恨私心有所不尽 恨 遗憾 愤恨、仇恨 私心 自己的心愿 为自己打算的念头 念父母，顾妻子 妻子 妻子和儿女 男子的配偶 亦颇识去就之分矣 去 离开 到达 何至自沉溺缧绁之辱哉 沉溺 陷身 陷入不良的境地，难以自拔 夫人情莫不贪生恶死 人情 人的本性 人之常情，情面 无兄弟之亲，独身孤立 独身 孤独一人 单身或不结婚 4.词类活用 活用类型 原文 活用词 释义 名词作动词 而文采不表于后世也 表 显露 孙子膑脚 膑 受膑刑 退而论书策 书 写成书 形容词作名词 古者富贵而名摩灭 富贵 富贵的人 动词使动用法 思垂空文以自见 垂 使……流传 5.特殊句式 文言句式 原 文 倒装句 定语后置 无兄弟之亲 状语后置 而文采不表于后世也 判断句 《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也 被动句 至激于义理者不然 屈原放逐 不韦迁蜀 韩非囚秦 省略句 藏之名山，传之其人
©2010-2026 宁波自信网络信息技术有限公司 版权所有
客服电话：0574-28810668 投诉电话：18658249818
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490
关注我们 ：
