练习7：挖空训练7(《张衡传》+《归去来兮辞》).docx

练习7：挖孔训练7（《张衡传》+《归去来兮辞》）

张衡传（练习）
1、张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善（）属文（），游（）于三辅（），因（）入京师，观（）太学（），遂通五经（），贯六艺（）。虽（）才高于世，而（）无骄尚（）之情。常从容（）淡静，不好交接俗人。永元中，举（）孝廉（）不行（），连辟（）公府不就（）。时天下承平（）日久，自王侯以下，莫不逾侈（）。衡乃（）拟（）班固《两都》作《二京赋》，因（）以（）讽谏（）。精思傅会（），十年乃（）成。大将军邓骘奇（）其才，累（）召（）不应（）。
2、衡善机巧（），尤致思（）于天文阴阳历算。（ 句式：    ）安帝雅（）闻衡善术学，公车（）特征（）拜（）郎中，再迁（）为太史令。遂乃研核（）阴阳，妙（）尽璇机（）之正（），作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
3、顺帝初，再转（）复为太史令。衡不慕（）当世（），所居之官辄（）积年不徙（）。自去（）史职，五载复还。
4、阳嘉元年，复造候风地动仪。以（）精铜铸成，员（）径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形（ 句式：    ）。中有都（）柱，傍（）行八道，施关（）发（）机（）。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制（），皆隐在尊中，覆盖周密无际（）。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬（），伺者（）因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面乃（）知震之所在。验之以（）事（句式：     ），合契（）若神。自书典所记，未之有也（句式：             ）。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸（）怪（）其无征（）。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服（）其妙。自此以后，乃（）令史官记地动所从方起（）。
5、时政事渐损（），权移于下（），（句式：             ）衡因（）上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄（），讽议（）左右（）。尝问天下所疾恶（）者。宦官惧其毁（）己，皆共目（）之，衡乃诡对（）而出。阉竖（）恐终为其患（），遂共谗（）之。衡常思图身之事（），以为吉凶倚仗（），幽微（）难明。乃作《思玄赋》以宣寄（）情志。
6、永和初，出为（）河间相。时国王骄奢，不遵典宪（）；又多豪右（），共为不轨（）。衡下车（），治（）威严（），整法度，阴（）知（）奸党名姓，一时收禽（），上下肃然（），称为政理（）。视事（）三年，上书乞骸骨（），征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

张衡传（解析）
1、张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善（擅长）属文（写文章），游（游学）于三辅（西汉时指治理京畿地区的京兆尹、左冯翊、右扶风三位官员，后指这三位官员管辖的京兆、左冯翊、右扶风三个地区），因（于是，就）入京师，观（游学）太学（古时设在京城的最高学府，也是教育行政机构），遂通五经（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》），贯六艺（礼乐、射、御、书、数六种学问和技能）。虽（虽然）才高于世，而（但是）无骄尚（骄傲自大）之情。常从容（言语举止适度得体）淡静，不好交接俗人。永元中，举（被推举）孝廉（汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是"孝顺亲长、廉能正直"的意思。明朝、清朝对举人的雅称。）不行（没有去应荐），连辟（被征召）公府不就（不去就任）。时天下承平（太平）日久，自王侯以下，莫不逾侈（过度奢侈）。衡乃（于是）拟（摹仿）班固《两都》作《二京赋》，因（借助）以（来）讽谏（讽喻规劝）。精思傅会（1.文章的组织、布局、命意、修辞。2.附和。3.牵强附会。4.虚构或歪曲事实），十年乃（才）成。大将军邓骘奇（认为…奇特其才，累（多次）召（征召）不应（不去应召）。
2、衡善机巧（器械方面制造的技巧），尤致思（用心思）于天文阴阳历算。（ 句式：状语后置。 尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心思  ）安帝雅（素来）闻衡善术学，公车（汉代官署名）特征（特地征召）拜（授任）郎中，再迁（两次升迁）为太史令。遂乃研核（研究考核）阴阳，妙（精妙）尽璇机（玉饰的测天仪器）之正（道理），作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
3、顺帝初，再转（转任两次）复为太史令。衡不慕（趋附）当世（当时的权贵），所居之官辄（总是）积年不徙（变动）。自去（离开）史职，五载复还。
4、阳嘉元年，复造候风地动仪。以（用）精铜铸成员（通“圆”）径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形（ 句式：状语后置。用篆体文字和山龟鸟兽的图案装饰 ）。中有都（大）柱，傍（周围）行八道，施关（设置机关）发（拨动）机（机件）。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制（巧妙构造），皆隐在尊中，覆盖周密无际（缝隙）。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬（清脆响亮），伺者（守候机器的人）因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面（方向），乃（就）知震之所在。验之以（用）事（句式：状语后置。用事实来检验），合契（符合）若神。自书典所记，未之有也（句式：宾语前置。从来没有这样的仪器）。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸（都）怪（奇怪）其无征（应验）。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服（叹服）其妙。自此以后，乃（就）令史官记地动所从方起（从哪个方向发生）。
5、时政事渐损（受损），权移于下（下面，指宦官）（句式：状语后置。中央权力向宦官转移），衡因（于是）上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄（指皇宫），讽议（讽谏议论）左右（身边）。尝问天下所疾恶（痛恨）者。宦官惧其毁（说人坏话）己，皆共目（给…递眼色）之，衡乃诡对（不用实话对答）而出。阉竖（对宦官的蔑称）恐终为其患（祸患），遂共谗（诋毁）之。衡常思图身之事（图谋自身安全的事），以为吉凶倚仗（祸福相因），幽微（幽深微妙）难明。乃作《思玄赋》以宣寄（表达和寄托）情志。
6、永和初，出为（出京担任）河间相。时国王骄奢，不遵典宪（典章法制）；又多豪右（豪族大户。闾左指平民），共为不轨（不合法度）。衡下车（官吏初到任），治（治理）威严（严厉），整法度，阴（暗中）知（查知）奸党名姓，一时收禽（擒获），上下肃然（严肃谨慎的样子），称为政理（政治清明）。视事（官员到职工作）三年，上书乞骸骨（请求辞职），征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

归去来兮辞（练习）
(小序)余家贫，耕植（      ）不足以自给（      ）。幼稚（      ）盈室（      ），瓶无储粟（      ），生生（      ）所资（      ），未见其术（                  ）。亲故（      ）多劝余为长吏，脱然（      ）有怀（      ），求之靡（      ）途。会（      ）有四方之事（），诸侯以惠爱（      ）为德，家叔以（      ）余贫苦，遂见（      ）用于小邑。于时风波（）未静，心惮（      ）远（      ）役，彭泽去（      ）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然（      ）有归欤之情。何则（      ）？质性（      ）自然，非矫厉（      ）所得。饥冻虽切（      ），违己（      ）交病（            ）。尝从（      ）人事（      ），皆口腹自役（      ）。于是怅然慷慨（      ），深愧平生之志。犹望一稔（      ），当敛裳（      ）宵（      ）逝。寻（      ）程氏妹丧于武昌，情在骏（      ）奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心（      ），命（      ）篇曰《归去来兮》。乙巳岁（      ）十一月也。
1、 归去来兮，田园将芜胡（      ）不归！既自以（      ）心为（      ）形（      ）役（      ），奚（      ）惆怅而独悲？悟已往（      ）之不谏（      ），知来者之可追（      ）。实迷途（      ）其未远，觉今是而昨非（        ）。舟遥遥以轻飏（   ），风飘飘而吹衣。问征夫（      ）以前路，恨（      ）晨光之熹微（      ）。
2、乃（      ）瞻衡（      ）宇，载（      ）欣载（    ）奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径（     ）就（      ）荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引（      ）壶觞（）以自酌，眄（      ）庭柯（      ）以怡（    ）颜。倚南窗以寄傲（      ），审（      ）容膝（      ）之易安（     ）。园日（      ）涉（      ）以成趣，门虽设而常关。策（      ）扶老（      ）以流憩（      ），时矫首（      ）而遐（      ）观。云无心以出岫（      ），鸟倦飞而知还。景（      ）翳翳（      ）以将入，抚孤松而盘桓（      ）。
3、归去来兮，请息（      ）交以绝游。世与我而相违，复驾（      ）言（      ）兮焉求（      ）？悦（      ）亲戚（      ）之情话（      ），乐（      ）琴书（      ）以消忧。农人告余以春及，将有事（      ）于西畴（      ）。或（      ）命巾车，或棹（     ）孤舟。既窈窕（      ）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善（  ）万物之得时（      ），感吾生之行休（   ）。
4、已（      ）矣乎！寓（      ）形宇内复几时！曷（      ）不委心（      ）任去留（      ）？胡为（      ）乎遑遑（      ）欲何之（      ）？富贵非吾愿，帝乡（      ）不可期（      ）。怀（      ）良辰以孤往，或（      ）植（      ）杖而耘（      ）耔（      ）。登东皋（      ）以舒啸（      ），临（ ）清流而赋诗。聊（      ）乘化（      ）以归尽，乐夫天命复奚疑（      ）？

归去来兮辞解析）
(小序)余家贫，耕植（ 耕田植桑 ）不足以自给（宾语前置,即”给自”,供给自己的生活 ）。幼稚（小孩）盈室（满屋），瓶无储粟（粮食），生生（维持生活）所资（凭借），未见其术（经营生计的本领）。亲故（亲友）多劝余为长吏，脱然（轻快的样子）有怀（思念），求之靡（没有）途。会（恰逢）有四方之事（奉使外出的差事），诸侯以惠爱（爱惜人才）为德，家叔以（因为）余贫苦，遂见（被动句，被）用于小邑。于时风波（比喻战乱）未静，心惮（害怕）远（到远方）役，彭泽去（距离）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然（思念的样子）有归欤之情。何则（什么道理呢）？质性（本性）自然，非矫厉（造作勉强）所得。饥冻虽切（急迫），违己（违反自己的意志）交病（身心都感到痛苦）。尝从（顺随）人事（指做官），皆口腹自役（宾语前置,即”役自”,役使自己 ）。于是怅然慷慨（感叹），深愧平生之志。犹望一稔（庄稼成熟），当敛裳（收拾衣装）宵（名词作状语，在晚上 ）逝。寻（不久）程氏妹丧于武昌，情在骏（名词作状语,像骏马一样）奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心（顺遂心愿），命（给…命名）篇曰《归去来兮》。乙巳岁（天干地支纪年法 ）十一月也。
1、归去来兮，田园将芜胡（为什么）不归！既自以（让）心为（被动句，被）形（身体）役（奴役），奚（为什么）惆怅而独悲？悟已往（已经过去的错误）之不谏（挽回 ），知来者之可追（补救）。实迷途（指出来做官）其未远，觉今是而昨非（错误）。舟遥遥以轻飏（飞扬），风飘飘而吹衣。问征夫（行人）以前路，恨（遗憾）晨光之熹微（天色微明）。
2、乃（于是）瞻衡（通“横”）宇，载（一边）欣载（一边）奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径（院中小路，代称隐士住处）就（接近）荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引（拿起）壶觞（酒壶酒杯）以自酌，眄（斜看，随便看看）庭柯（树枝）以怡（使动用法，使…愉快）颜。倚南窗以寄傲（寄托傲然自得的心情），审（明白，知道）容膝（小屋）之易安（容易使人安乐）。园日（名词作状语，每天）涉（走）以成趣，门虽设而常关。策（拄着）扶老（拐杖）以流憩（无目的的漫步和随时随地休息），时矫首（抬起头 ）而遐（向远处）观。云无心以出岫（有洞穴的山，泛指山峰），鸟倦飞而知还。景（日光）翳翳（阴暗的样子）以将入，抚孤松而盘桓（徘徊）。
3、归去来兮，请息（停止）交以绝游。世与我而相违，复驾（驾车出游）言（助词）兮焉求（宾语前置，即“求焉”，追求什么）？悦（意动用法，以…为喜悦）亲戚（父母兄弟）之情话（知心话），乐（意动用法，以…为快乐）琴书（名词活用为动词，弹琴读书 ）以消忧。农人告余以春及，将有事（耕种之事）于西畴（西边的田地）。或（有时）命巾车，或棹（名词活用为动词，用桨划着）孤舟。既窈窕（深远曲折的样子）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善（喜好，羡慕）万物之得时（各得其时），感吾生之行休（将要结束）。
4、已（算了）矣乎！寓（寄托）形宇内复几时！曷（为什么）不委心（随心）任去留（指生死）？胡为（为什么）乎遑遑（心神不定的样子）欲何之（宾语前置，即“之何”，到哪里去）？富贵非吾愿，帝乡（仙境）不可期（期望）。怀（爱恋，爱惜）良辰以孤往，或（有时）植（扶着）杖而耘（除草）耔（培苗）。登东皋（高地）以舒啸（放声呼啸），临（面对）清流而赋诗。聊（姑且）乘化（顺随自然）以归尽，乐夫天命复奚疑（宾语前置，即“疑奚”，疑虑什么呢）？