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七年级语文上册 第5课《古代寓言二则》郑人买履教案(2) 苏教版-苏教版初中七年级上册语文教案.doc

1、五 寓言二则 课 题 五 寓言二则 教学目标 1明白《郑人买履》的道理,在生活中不犯类似的错误。 3、熟读课文,理解课文寓意。情感态度、价值观:在生活中不迷信教条 课时计划 1课时 教学重点 理解文章的寓意,并对自己有所启示。 教学难点 读懂寓言,理解大意。 教学方法 以读为主,注重引导。 教 学 过 程 教 学 内 容 学生 活动 一、导入新课 1、由生活中的一些固执己见、迷信教条导入本课。 二、关于寓言 寓言是一种历史悠久的文学体裁,它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事,采用象征、拟人、夸张、讽喻等表现手

2、法或修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训,给人以劝诫作用。 (简言之:通过短小的故事,表达深刻的道理) 如:自相矛盾,守株待兔,亡羊补牢…… 三、学习第一则 《郑人买履》 1介绍作者韩非:战国末年著名的哲学家,法家的主要代表人物,出身于韩国贵族家庭。在政治上主张变法图强,积极向韩国君主献计献策,却不被采用,于是他转而埋头著述之中。他的作品传到秦国后,受到了秦王的高度重视。继而受到秦王的重用。他的著作后人称《韩非子》。本篇出自《韩非子.外储说左上》。 2、履 遂 先自度其足 吾忘持度 宁信度 3、初读课文,要求:读

3、准字音,读出节奏和感情,注意人物的语气。 郑人买履 郑人/有欲/买履者,先/自度/其足,而/置之/其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾/忘/持度。”反归/取之。及反, 市罢,遂/不得履。人曰:“何不/试之/以足?”曰:“宁/信度,无/自信也。” 5、有感情、有节奏地朗读全文 要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气,另外还要表现别人问话时的应表现出的疑惑之情。 6、合作探究 ①、以小组为单位对照文中注解弄清重点词语的含义并翻译全文。 ②、解决不了的问题组长记下来 等待全班讨论。 7、说说加点字的意思 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至

4、之市,而忘操之。已得履,乃合作探究(8分钟)曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。” 8、请用现代汉语翻译下列句子。 1.先自度其足,而置之其坐。 2.至之市,而忘操之。 3.吾忘持度。 4.及反,市罢,遂不得履。 5.宁信度,无自信也。 四、再读课文,合作探究,分析人物形象。 找出文中能反映郑人思想性格的语句; 就寓言的内容来看,你认为郑人是一个什么样的人? 郑人买履的故事蕴含着一个什么道理?有什么现实意义? 明确:曰:“宁信度,无自信也。”(固执,迂腐,愚蠢,可笑) 寓意:讽刺那些做事不注意从

5、实际出发,墨守成规,因循守旧的人。 现实意义:我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发,以免出现不应该的失误。 听老师导课,进入新课的学习 给学生5分钟时间,让学生自由朗读课文。 指导学生诵读课文 课堂练习 找出句中通假字,并加以解释 (1)置之其坐(坐通“座”,座位) (2)反归取之 (反通“返”,返回) 小提示:认识通假字 这是一种古文通假现象。在战国末期,还没有表示“座位”这个意思的“座”字,就借用同音字“坐”来代 替,直至后来有了“座”字为止。这就叫通假(借)现象。其

6、中,“坐”就叫做“座”的通假字,“座”为本字。 注意:通假字要读本字的音,解释为本字的意思。 请指出“之”“而”在下列词语中的意思 (1) 至之市 (动词,到) (2)而忘操之(代词,指量好的尺码) (3)何不试之以足(代词,指“鞋”) (4)而置之其坐(连词,表示承接) (5)而忘操之(连词,表示转折) 课堂小结 通过刚才的学习,同学们基本上掌握了诵读的要领,对课文内容也有了初步的了解。请同学们再认真地诵读课文,准备下节课展开讨论。 布置作业 1、抄写课文翻译。 2、背诵有关内容 板 书 设 计 郑人买履

7、 尺码 信 买履 遂不得履 足 不信 迷信教条 固执己见 教 学 反 思 提醒学生记住:这则寓言讽刺那些做事不注意从实际出发,墨守成规,因循守旧的人。 现实意义:我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发,以免出现不应该的失误。

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