皖南八校2011届高三第三次联考语文(有答案).doc

皖南八校2011届高三第三次联考
参考答案
1．B【解析】微博是不能更改的，只能更新或者删除。
2．B【解析】本项是微博在社会盛行的表现，而非原因。
3．A【解析】B项中写微博的人有些仍在写博客；C项中“主流是严肃的，有意义的”在文本中没有根据；D项中并不是每个无名草根都能成为明星。
4．A【解析】惩：惩戒。
5．D【解析】A项：介词，表凭借/ 连词，表并列；B项：形容词词尾，相当于“然” /代词，表疑问； C项：介词，可译为“在” /介词，表比较，可译为“比”； D项：连词，均为顺承关系。
6．C【解析】“即使践踏它的形体”，无据。
7．（1）所以（栽）兰花，是取它的芬芳；（种）谖草，是取它的名字含有忘忧的意思；（爱）莲花，是取它生长在污泥里，却不染上污秽。（“故”1分，补充出省略动词1分，语意通畅1分。）（3分）
（2）黄中立怀有才能还没有开始施展，却早早地因崇尚节操而立下志向，这确实是有远超常人的地方，我又怎能不高兴呢！（“抱”1分，“以”1分，“诚”1分，语意通畅1分。）（4分）
（3）那么，黄中立取竹的含义来为他的亭子命名，且又和我们这类人交游，又怎么是无意义的呢？（“名”1分，“徒”1分，语意通畅1分。）（3分）
8．比喻，“孤鸟”比喻淹留金国的孤独的诗人自己。拟人，赋予鸟以人的情感“愁”。用典，“断槎”妙用典故，这不再如期而来的木筏子比喻与故国隔绝，无法归回。反衬，以天空的广袤衬托飞鸟的孤单。寓情于景，作者的漂泊无依、思念故国之情寄托在广袤的天宇中一只孤飞的鸟儿之上。（每答一点并言之成理得2分，答出两点即可得满分）（4分）
9．岁月流逝，对自己行将干枯的伤感；有国难归的孤寂无奈；对故国家园的无尽思念。（2分）
首联借肃肃秋风，荒荒寒日渲染出一片晚秋萧条景象，为全诗奠定深沉悲切的感情基调。颔联以“老松”“寒菊”自喻，写自己已风烛残年，行将干枯。颈联借用典故，表达自己故国难归的孤寂伤感。尾联写鸟儿尚有巢，而自己却只能孤独的羡慕它们，抒写了无尽的对故园的怀念之情。（2分）（能结合具体诗句进行赏析，言之成理即可）
10．（1）己所不欲（2）羁鸟恋旧林（3）信臣精卒陈利兵而谁何（4）烟光凝而暮山紫（5）别有幽愁暗恨生（6）天涯霜雪霁寒宵（7）何妨吟啸且徐行（8）风流总被雨打风吹去（5分）
11．“红色的海洋”指红茶；“苦胆”既指茶的苦味，也寓指人生的苦痛；“古老的香，在岁月的画卷中展开唐诗的韵味”指红茶有悠久的历史，成为历代文人吟咏的对象，暗指文人的道德操守。人生的经历，有如冲泡红茶的过程，在苦味中弥漫出亘古悠远的香气。（词语的理解3分，句意整体把握2分）（5分）
12．结构上：由 “茶花”开篇，并着力描写 “泡茶” 的过程，引出下文的“品茶”，为后文“悟茶”作铺垫。内容上：从“茶花”以及“泡茶”联想到“红茶的一生要经受多少煎熬”，展现了由茶中感悟到的君子的“风骨”和“品性”，从而也同样突出了标题中的“禅悟”。（结构分析3分，内容分析3分）（6分）
13．①茶在制作过程中“经历了火与水的洗礼，经历了炼狱般的苦”，与文人的修身正行中的苦痛类似；②茶叶被冲泡开的过程，像志趣高远的文人，内敛的心灵渴望着舒展和飞翔的感觉；以笔端墨意拥抱这生活，③滚烫的茶水，如同滚烫的生活，中国历代文人墨客自强自立、左右逢源，在奋起与求索中恣意流转于其间。④茶香飘万里，让文人美名远扬，感到生活的和谐富足。⑤茶蕴含着气节和率真，是一个民族的写真。（每点两分，答对三点即可得满分）（6分）
14．参考角度：红茶的炮制要经受诸多煎熬，却“义无反顾地选择了在火汤中舞蹈”，人生需要这种义无反顾的拼搏精神；饮茶可以提神，“像启明星的眼睛打开凡人拥塞的思路”，寓指心智的开启；茶能“守住自身的香”，正如人须坚定自己的信念；茶“神形俱致，内敛，通达”，正是人所追求的一种“君子坦荡荡”的状态。（能对原文中茶的色、香、味、形、神进行描述并能阐明其中蕴含的人生道理，得4分；能围绕以上思路，结合自身体会展开思考，具有独特的见解，表述通畅，得4分）（8分）
15．D【解析】A．“含盖”应为“涵盖”；B．“轨避”应为“规避”；C．“煅造”应为“锻造”，“掣天一柱” 应为“擎天一柱”。
16．B【解析】A．“风姿绰约”形容女子风韵姿态柔美动人。不能用来指物。B．“罪不容诛”：形容罪大恶极，处死都不能抵偿。使用恰当。C．“三人成虎”比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。此处望文生义。D．“无所不为”指什么坏事都干。此处感情色彩不合。
17. A 【解析】B．成分残缺，缺少了与“具有”搭配的中心词。C．语序不当或不合逻辑，应为“古老而又年轻、历经磨难而又自强不息”。 D．搭配不当，可改为“干扰正常的社会秩序”。
18．(1)③①⑤④②；（3分）(2)梧桐叶大并且数目繁多，充满绿意。（2分）
19．台标形似一位翩翩起舞的维族少女，具有浓郁的民族风情；同时整个图案又是新疆的汉语拼音 “XJ”的组合体；丝带代表着丝绸之路，也代表了新疆人民渴望与内地沟通与交流的愿望。（前两点各2分，第三点1分）（5分）
20．（5分）例1：(仿写《春》)
夏
一曲琴音   拨动了浪的舞衣
湖水恐是寂寞
奏响了风荷的婆娑
例2：(仿写《秋》)
冬
舞动的精灵演绎着梦幻和轮回
大地珍藏起小秘密
沉睡于造物主的亲吻
21．（60分）
【写作提示】抓住材料中的关键词：“自强不息”、“ 坚韧不拔”、“ 失败”、“ 理想”、“立大志”等， 找出其内在联系，围绕“只有能承受各种磨难，不断加强自我修炼，锻造出坚毅果敢的品质，方可成就人生的辉煌”等角度展开。
参照高考作文评分标准。　　

【参考译文】
古人栽种花草树木是有所取义的，并非只为好玩罢了。所以（栽）兰花，是取它的芬芳；（种）谖草，是取它的名字含有忘忧的意思；（爱）莲花，是取它生长在污泥里，却不染上污秽。不只是花草树木，（其它如）用玉石做佩饰，用象牙做环圈，用倾斜的器具放在座位右边作摆设（也是这个意思）；有的人拿它来比拟美好的德行而藉以自勉，有的人拿它来惩戒不良的想法而藉以自警；（这样）在提高道德修养方面是有帮助的。
　　会稽人黄中立，喜欢种竹子，是取竹有节的意思，因此他在竹林间建了一所亭子，起名叫“尚节亭”，作为读书游艺的地方，淡泊而无向外营谋的念头。我见了，很喜欢。
　　竹子这种植物，体质柔弱，当中还是空的，柔美却不会被风雨摧残折断，原因是它有节。至于经历了冬天的严寒、夏天的酷热，遭受了霜雪的侵袭，仍然枝干不改，叶子不变，颜色依旧青青的，像是守住大节而不可以使他屈服的君子一般。的确，内里有什么也会表现在外面，因为（天赋的真性）常常表现在形体上。这样，就拿节来说明竹子，还有比节更值得崇尚的吗？
　　世风衰败了，道德沦丧了，能够凭借节操立身的人也少了。黄中立怀有才能还没有开始施展，却早早地的因崇尚节操而立下志向，这确实是具有大过人的地方，我又怎能不高兴呢！
　　关于“节”字的含义，在《易经》里已解释得十分充分了，用不着另外再寻求解释。花草树木的节，确实是枝叶所生的地方，生气聚集在那里，筋脉也汇合在那里。所以得到这个节的中和之道，就可以畅旺茂盛，枝条通达，而长成美好的植物；得不到这个中和之道，就变成流出汗液、生出赘瘤、枝干弯曲的坏草木，因而戕害了它的生命。因此一年中的春分、秋分，夏至、冬至，就是节气；所谓节，就是阴阳寒暑转移的契机。在人生旅途中遭到变故，人的节操就会显露出来；所谓节，是人很难表现到恰到好处的，于是才有合乎中庸的（一个标准）。所以：辞让继任国王之位，这件事是大节，在泰伯就做对了，在季子就没有做对；坚持自始不变，这也是大节，子思这样做就适宜了，但曾子这样做就太过了。必定要看看怎样才能合乎义，不可固执。分辨得不精细，处理得不适当，就不能畅达通顺，而变成流出汁液、生出赘瘤、枝干弯曲的了。这不就差太远了吗？
《礼记•中庸》的注书上说：“在做事前预先计划好，就不致发生困惑。”平日有所研究，一旦遇到事，处理起来就应对自如了。那么，黄中立取竹的含义来为他的亭子命名，且又和我们这类人交游，又岂是无意义呢？