皖南八校2011届高三第三次联考语文(有答案).doc

皖南八校2011届高三第三次联考参考答案1B【解析】微博是不能更改的，只能更新或者删除。2B【解析】本项是微博在社会盛行的表现，而非原因。3A【解析】B项中写微博的人有些仍在写博客；C项中“主流是严肃的，有意义的”在文本中没有根据；D项中并不是每个无名草根都能成为明星。4A【解析】惩：惩戒。5D【解析】A项：介词，表凭借/ 连词，表并列；B项：形容词词尾，相当于“然” /代词，表疑问； C项：介词，可译为“在” /介词，表比较，可译为“比”； D项：连词，均为顺承关系。6C【解析】“即使践踏它的形体”，无据。7（1）所以（栽）兰花，是取它的芬芳；（种）谖草，是取它的名字含有忘忧的意思；（爱）莲花，是取它生长在污泥里，却不染上污秽。（“故”1分，补充出省略动词1分，语意通畅1分。）（3分）（2）黄中立怀有才能还没有开始施展，却早早地因崇尚节操而立下志向，这确实是有远超常人的地方，我又怎能不高兴呢！（“抱”1分，“以”1分，“诚”1分，语意通畅1分。）（4分）（3）那么，黄中立取竹的含义来为他的亭子命名，且又和我们这类人交游，又怎么是无意义的呢？（“名”1分，“徒”1分，语意通畅1分。）（3分）8比喻，“孤鸟”比喻淹留金国的孤独的诗人自己。拟人，赋予鸟以人的情感“愁”。用典，“断槎”妙用典故，这不再如期而来的木筏子，比喻与故国隔绝，无法归回。反衬，以天空的广袤衬托飞鸟的孤单。寓情于景，作者的漂泊无依、思念故国之情寄托在广袤的天宇中一只孤飞的鸟儿之上。（每答一点并言之成理得2分，答出两点即可得满分）（4分）9岁月流逝，对自己行将干枯的伤感；有国难归的孤寂无奈；对故国家园的无尽思念。（2分）首联借肃肃秋风，荒荒寒日渲染出一片晚秋萧条景象，为全诗奠定深沉悲切的感情基调。颔联以“老松”“寒菊”自喻，写自己已风烛残年，行将干枯。颈联借用典故，表达自己故国难归的孤寂伤感。尾联写鸟儿尚有巢，而自己却只能孤独的羡慕它们，抒写了无尽的对故园的怀念之情。（2分）（能结合具体诗句进行赏析，言之成理即可）10（1）己所不欲（2）羁鸟恋旧林（3）信臣精卒陈利兵而谁何（4）烟光凝而暮山紫（5）别有幽愁暗恨生（6）天涯霜雪霁寒宵（7）何妨吟啸且徐行（8）风流总被雨打风吹去（5分）11“红色的海洋”指红茶；“苦胆”既指茶的苦味，也寓指人生的苦痛；“古老的香，在岁月的画卷中展开唐诗的韵味”指红茶有悠久的历史，成为历代文人吟咏的对象，暗指文人的道德操守。人生的经历，有如冲泡红茶的过程，在苦味中弥漫出亘古悠远的香气。（词语的理解3分，句意整体把握2分）（5分）12结构上：由 “茶花”开篇，并着力描写 “泡茶” 的过程，引出下文的“品茶”，为后文“悟茶”作铺垫。内容上：从“茶花”以及“泡茶”联想到“红茶的一生要经受多少煎熬”，展现了由茶中感悟到的君子的“风骨”和“品性”，从而也同样突出了标题中的“禅悟”。（结构分析3分，内容分析3分）（6分）13茶在制作过程中“经历了火与水的洗礼，经历了炼狱般的苦”，与文人的修身正行中的苦痛类似；茶叶被冲泡开的过程，像志趣高远的文人，内敛的心灵渴望着舒展和飞翔的感觉；以笔端墨意拥抱这生活，滚烫的茶水，如同滚烫的生活，中国历代文人墨客自强自立、左右逢源，在奋起与求索中恣意流转于其间。茶香飘万里，让文人美名远扬，感到生活的和谐富足。茶蕴含着气节和率真，是一个民族的写真。（每点两分，答对三点即可得满分）（6分）14参考角度：红茶的炮制要经受诸多煎熬，却“义无反顾地选择了在火汤中舞蹈”，人生需要这种义无反顾的拼搏精神；饮茶可以提神，“像启明星的眼睛打开凡人拥塞的思路”，寓指心智的开启；茶能“守住自身的香”，正如人须坚定自己的信念；茶“神形俱致，内敛，通达”，正是人所追求的一种“君子坦荡荡”的状态。（能对原文中茶的色、香、味、形、神进行描述并能阐明其中蕴含的人生道理，得4分；能围绕以上思路，结合自身体会展开思考，具有独特的见解，表述通畅，得4分）（8分）15D【解析】A“含盖”应为“涵盖”；B“轨避”应为“规避”；C“煅造”应为“锻造”，“掣天一柱” 应为“擎天一柱”。16B【解析】A“风姿绰约”形容女子风韵姿态柔美动人。不能用来指物。B“罪不容诛”：形容罪大恶极，处死都不能抵偿。使用恰当。C“三人成虎”比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。此处望文生义。D“无所不为”指什么坏事都干。此处感情色彩不合。17. A 【解析】B成分残缺，缺少了与“具有”搭配的中心词。C语序不当或不合逻辑，应为“古老而又年轻、历经磨难而又自强不息”。 D搭配不当，可改为“干扰正常的社会秩序”。18(1)；（3分）(2)梧桐叶大并且数目繁多，充满绿意。（2分）19台标形似一位翩翩起舞的维族少女，具有浓郁的民族风情；同时整个图案又是新疆的汉语拼音 “XJ”的组合体；丝带代表着丝绸之路，也代表了新疆人民渴望与内地沟通与交流的愿望。（前两点各2分，第三点1分）（5分）20（5分）例1：(仿写春)夏一曲琴音 拨动了浪的舞衣湖水恐是寂寞奏响了风荷的婆娑例2：(仿写秋)冬舞动的精灵演绎着梦幻和轮回大地珍藏起小秘密沉睡于造物主的亲吻21（60分）【写作提示】抓住材料中的关键词：“自强不息”、“ 坚韧不拔”、“ 失败”、“ 理想”、“立大志”等， 找出其内在联系，围绕“只有能承受各种磨难，不断加强自我修炼，锻造出坚毅果敢的品质，方可成就人生的辉煌”等角度展开。参照高考作文评分标准。【参考译文】古人栽种花草树木是有所取义的，并非只为好玩罢了。所以（栽）兰花，是取它的芬芳；（种）谖草，是取它的名字含有忘忧的意思；（爱）莲花，是取它生长在污泥里，却不染上污秽。不只是花草树木，（其它如）用玉石做佩饰，用象牙做环圈，用倾斜的器具放在座位右边作摆设（也是这个意思）；有的人拿它来比拟美好的德行而藉以自勉，有的人拿它来惩戒不良的想法而藉以自警；（这样）在提高道德修养方面是有帮助的。会稽人黄中立，喜欢种竹子，是取竹有节的意思，因此他在竹林间建了一所亭子，起名叫“尚节亭”，作为读书游艺的地方，淡泊而无向外营谋的念头。我见了，很喜欢。竹子这种植物，体质柔弱，当中还是空的，柔美却不会被风雨摧残折断，原因是它有节。至于经历了冬天的严寒、夏天的酷热，遭受了霜雪的侵袭，仍然枝干不改，叶子不变，颜色依旧青青的，像是守住大节而不可以使他屈服的君子一般。的确，内里有什么也会表现在外面，因为（天赋的真性）常常表现在形体上。这样，就拿节来说明竹子，还有比节更值得崇尚的吗？世风衰败了，道德沦丧了，能够凭借节操立身的人也少了。黄中立怀有才能还没有开始施展，却早早地的因崇尚节操而立下志向，这确实是具有大过人的地方，我又怎能不高兴呢！关于“节”字的含义，在易经里已解释得十分充分了，用不着另外再寻求解释。花草树木的节，确实是枝叶所生的地方，生气聚集在那里，筋脉也汇合在那里。所以得到这个节的中和之道，就可以畅旺茂盛，枝条通达，而长成美好的植物；得不到这个中和之道，就变成流出汗液、生出赘瘤、枝干弯曲的坏草木，因而戕害了它的生命。因此一年中的春分、秋分，夏至、冬至，就是节气；所谓节，就是阴阳寒暑转移的契机。在人生旅途中遭到变故，人的节操就会显露出来；所谓节，是人很难表现到恰到好处的，于是才有合乎中庸的（一个标准）。所以：辞让继任国王之位，这件事是大节，在泰伯就做对了，在季子就没有做对；坚持自始不变，这也是大节，子思这样做就适宜了，但曾子这样做就太过了。必定要看看怎样才能合乎义，不可固执。分辨得不精细，处理得不适当，就不能畅达通顺，而变成流出汁液、生出赘瘤、枝干弯曲的了。这不就差太远了吗？礼记中庸的注书上说：“在做事前预先计划好，就不致发生困惑。”平日有所研究，一旦遇到事，处理起来就应对自如了。那么，黄中立取竹的含义来为他的亭子命名，且又和我们这类人交游，又岂是无意义呢？