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第一节中国古代圣人孔子.doc

1、 中国古代圣人孔子 中国古代圣人孔子 一、单选题 1、孔子由“仁”进而提出统治者要“德政”,这种思想在先秦时期的进步意义主要是 A、满足新兴地主阶级的政治需要 B、抑制统治者的暴政 C、成为各国变法的理论依据 D、奠定“非攻”主张的思想基础 2、孔子“有教无类”思想的进步性,主要体现在

2、 A、扩大了教育对象的范围 B、通过教育选拔治国贤良 C、宏扬优秀民族文化 D、协调社会人际关系 3、孔子说:“中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。”表明孔子的教学方法是 A、启发诱导 B、循序渐进 C、因材施教 D、有教无类 4、孔子教育思想中,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是 A、 “温故而知新”的学习方法 B、“因材施教”的教学方法 C、“知

3、之为知之,不知为不知”的学习态度 D、 “有教无类”的办学思想 5、孔子曾周游列国10多年,但倍受冷落狼狈不堪,你认为造成上述情况的最重要的原因是 A、孔子地位低下, B、 其思想有较大的消极性 C、受其它学派打击 D、孔子主张不能满足统治者需要 6、“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”,下列对孔子这段话理解不正确的是 A、孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,否则人

4、民无所适从 B、孔子认为周“礼”非常重要,是实现仁的前提。 C、孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。 D、孔子认为“礼”和刑罚相对立的 7、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(葸Xi:畏缩),勇而无礼则乱,直而无礼则绞(尖刻伤人”对这段话不正确的理解是 A、要用礼来加以节制,加以中和, 这样才能使言行合度,符合社会规范。 B、与“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动” 的思想基本一致 C、“不学礼,无以立”,认为礼是个人修养的落脚点。 D、反映了孔子仁的思想 8、孔子的思想产生的社会背景

5、是 A.分封制的崩溃 B. 劳动者地位的提高 C. 教育向民间普及 D. 社会处于转型时期,新旧矛盾尖锐 9、孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子曰:“兼相爱,交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是

6、 A.二人所处的时代不同 B.代表的阶级利益不同 C.学术思想不同 D.谈论的问题不同 10、孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是 ① “仁者,爱人” ② 贵贱有“序” ③ “己所不欲,勿施于人” ④“有教无类” A.②③ B. ②④ C. ①③ D. ①④ 11、《论语·述而》:“不愤,不启,不悱,不发。举一隅不以

7、三隅反,则不复也。”这段材料说明孔子的教学理念是 A.有教无类 B.启发式教学 C.温故而知新 D.当仁不让于师 12、下列有关孔子的叙述不正确的是 A.孔子整理的“六经”和其著作《论语》成为中国古代传统文化的核心内容 B. 儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中 C. 孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统 D.

8、 孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响 二、材料题 13.阅读下列材料: 材料一 樊迟问仁,子曰:“爱人”……颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” ——孔子《论语 颜渊》 材料二 子曰:“有教无类。……我非生而知之者,好古敏而以求之者也。” ――孔子《论语 卫灵公》 (1)根据材料一、二,概括孔子的主要思想主张。(4分) (2)汉武帝以后的历代封建统治者都将孔子尊为“圣人”,而新文化运动却提出“打倒孔家店”的口号。在21世纪的今天,我们应该怎样评价孔子?(8分) 参考答案 一、单选题 1 2 3 4 B A C D 9 10 11 12 B C B A 13. 参考答案(1)材料一的核心思想是“仁”和“礼”,材料二主张有教无类与好学求知。(4分) (2)孔子是大思想家和大教育家;他创立的儒家思想对我国历史产生了非常深远的影响;但也有封建糟粕,我们要取其精华、去其糟粕。(8分) 2

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