1、比访同行 演绎精彩
一节语文展示课所带来的惊喜及反思
作者;崔晨
任职单位:湖北省襄阳市樊城区牛首镇竹条中心小学
新春伊始,在区教育局领导的大力倡导和鼓舞下,学校掀起了大刀阔斧轰轰烈烈的“三究四学”教学模式的推广和实施:教师外出观摩听课,学习新课改理论,编写导学案~~学生实行小组学习,合作探究,独学互学,展示评学~~~班级文化建设,小组命名,搬走讲台~~~改革之迅疾和彻底较以往任何一次都来得猛烈的多。
作为一名从较多年的语文教师,面对如此形势,我疑惑,迷茫,手足无措,一个又一个问题在心中产生:学生年龄小,阅历浅,悟性有限,自学自制能力差,如此放手,不等于放任自流吗?老师不指导
2、学生如何体会挖掘文章深层次的东西?如何体会朗读?考不好怎么办?家长质疑怎么办?~~
因为不放心,开学一段时间,我一直是半放手状态上新课。但是改革势在必行,停滞不前无异于固步自封画地为牢。因此,在观摩了几节高效课堂后,我也放手一试。
那天上午第一节课,我把《各具特色的民居》一文导学案发下后,同学们朗读讨论,搞得热火朝天。第二节上课后带着一丝犹豫我走进课堂。
“上课—”我习惯性的喊了一声。
“ 老—师—好——我展示,我快乐!我质疑-,我聪明!”五十四名学生像五十四名即将冲锋的战士,铿锵有力,掷地有声地喊出了高效课堂的口号,因为即将开始的展示而兴奋异常。
“同学们,准备好了吗?”
“
3、准—备—好—了—”全班齐声回答。
“哪个组先来?”
“老师,我们—我们—”大家踊跃举手。
“彩虹组,你们开个头!”我说。
许嘉慧,张志豪等八名同学刷的站立起来。
“我找到了‘奇葩’、‘撼动’、‘夯筑’、‘安然无恙’——等好词,它们的意思分别是——”张子嫤同学说。
“我找到了‘承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕’这幅对联,明白了客家人先辈希望子孙和睦相处,勤俭持家的愿望,还有《傣家竹楼》一文中‘树满寨,花满园’一句形象的写出了傣家人村寨的美丽如画。”赵荣说。
“我发现两篇课文都用了列数字的说明方法,比如《客家民居》的‘它们大多为三至六层,一百至三百多间房屋如橘瓣排列。’‘又如《傣家竹楼
4、》的’竹楼由20至24根柱子支撑。”许嘉慧说。
接下来比翼齐飞组展示。
“我们想给大家朗读《客家民居》的第二段”组长曾峥说。
“客家民居是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地-----”六名组员声音洪亮,吐字清晰地齐声朗读。“我们发现这一段从历史原因、居住环境、建筑材料、外形结构几个方面写的,条理很清楚,还用了列数字、打比方的说明方法。”宋雨欣说。
“我们组发现《傣家竹楼》一文中用了‘一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖日的油棕林---浓绿的竹林、清风徐来,花果飘香-----’这些词都表明南方的特色和美丽。写出了傣家人家园的美好”飞虎组刘迎辉说。
---------
各小组同学们滔滔
5、不绝,接二连三的展示发言。
叮铃——下课了,大家意犹未尽,欲说还休。
我也欣喜异常,吃惊的发现:同学们比我预想的聪明得多,成熟得多,他们不仅能够读准字词,理解字意,有感情地朗读课文;而且能够疏理文章脉络,找出关键语句,品味其中含义;更能够比较两篇文章的异同。想到这些,我心中的阴霾一扫而光,同时也为自己的主观臆断、思想保守而惭愧。
当然,这节课还有三个组未展示,导学案上预设的问题未完成,比如拓展题“如果你是导游,你准备怎样向游客介绍客家民居或傣家竹楼?”各小组展示中均未涉及;已展示的小组内有部分同学只作了陪衬,参与展示的面不大;各小组重复的问题较多,浪费时间;个别组对文章的理解流于表面--
6、但是我想在教师钻研透教材,进一步完善导学案,做好各小组组长的培训,随着时间的推移,经验的积累,按时保质完成学习任务应该不成问题。
反思:语文教改进行十多年了,我们课堂的形式在不断的变异更新:九十年代初教师包办,照搬教材,解剖麻雀式的讲述课文满堂灌,学生死记硬背,考试命题僵化,答案唯一;后来逐渐演变为利用多媒体课件,课堂形式稍有改观,但基本还是教师引经据典慷慨陈词,滔滔不绝的个人口才秀,往往一节课结束,教师口干舌燥,学生读说不够;到了近几年,以人为本,培养个性,把课堂还给学生的呼声越来越高,学生多种形式的参与课堂活动多起来,但讲台的主角仍然是老师;现在教师靠边站,只做疏导和向导。这种变化
7、结合当前的社会发展来说应该是一件可喜可贺的事情。仔细想一想,我们当了那么多年的学生,学习了不少的东西,走向社会后,有几样在发挥作用呢?很多学生习惯了被动接受被动思考,成了书呆子,不适应灵活多变的社会。反而是很多调皮的所谓"差生"迅速融入社会,不少人成就了一番事业。因此,把课堂还给学生,总体上是迎合社会发展的。教师也要学会与时俱进,培养适应社会的人才。
提醒:不管形式如何变化,语文教学中培养学生听说读写的基本能力不能丢;学生(特别是小学生)识记书写并不断扩大汉字识字量不能丢;背诵经典篇目,接受中华文化传统熏陶不能丢;语文学科的工具性人文性不能丢。
总之,我们要改革,也要辩证的看问题,如鲁迅所讲:吸取精华,去其糟粕。