专题六西方人文精神的起源及其发展.doc

专题六 西方人文精神的起源及其发展 第一课 蒙昧中的觉醒（古希腊时代：人文主义的产生） 人文主义：简单地说，人文精神就是以人为本的精神。它强调一切从人出发、一切以人为归宿的精神，它是高度重视人的价值和尊严的一种思想态度。核心思想为：a、人性：对人的幸福和尊严的追求；b、理性：对真理的追求；c、超越性：对生命意义的追求。 一、智者运动1智者：指教授雄辩术和修辞学的教师。2出现的时间：公元前5世纪中叶3代表人物：普罗塔戈拉4中心内容是：“人是万物的尺度”（含义）5特点：完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。注重实利。 怀疑神灵，否认权威，批判传统，敢于创新。6背景：经济上：希腊工商业的发展； 政治上：雅典民主政治高度发展； 思想上：希腊自然哲学的发展（泰勒斯“万物始于水”） 社会上：平民地位的提高和生活的丰富多彩等。7影响：A.积极性：这人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文精神的滥觞。 B.局限性：有主观主义和相对主义色彩；容易极端个人主义。二、苏格拉底“认识你自己”主要观点：反对智者忽视道德、追求功利。 崇尚知识，提出“美德即知识”。 “认识你自己”，第一次在哲学意义上发现了“自我”。 强调理性、追求精神自由。 影响：开创了希腊哲学的新方向。（从研究自然到研究自我） 对理性的尊崇和对思想自由的追求是欧洲18世纪启蒙思想的源头。三、斯多亚学派“人生而平等”1产生：公元前4世纪末至公元前3世纪初。2创始人：芝诺3代表人物：芝诺、西塞罗、塞内尔。4主要观点：“逻各斯”（Logos理性）是产生、主宰一切自然形态的本源和动力。 自然界的一切发展和变化都是具有规律性的，是符合理性的。人是自然的一部分。 所以：一、“顺应自然的生活就是至善”；二、人人生而平等。5影响：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生来平等这一西方人文主义的核心理论。 第二课 神权下的自我（文艺复兴和宗教改革（1417世纪）一、意大利的文艺复兴1、文艺复兴兴起的背景中世纪的欧洲，基督教的神权统治，倡导禁欲主义。（“黑暗时代”）城市经济的繁荣，市民阶级和新兴的资产阶级要求建立自己的新文化。没有成熟的文化取代基督教文化。2、基本概况：时间：1417世纪；开始于意大利，15世纪后期起发展到整个西欧3、文艺复兴运动为什么首先开始于意大利？(1)商品经济发达，最早出现资本主义萌芽；(2)丰厚的古典文化遗产；(3)拜占庭帝国灭亡后大批学者逃往意大利，并带去大量古希腊、罗马的典籍。 4、文艺复兴的指导思想人文主义 主要内容：开始质朴：肯定人的欲望、歌颂自然地人性；后期走向高雅、精致：倡导人性的高尚与尊严。5、文艺复兴的实质:是新兴资产阶级的新文化运动，是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争。 是智者运动以来欧洲第二次思想解放运动。