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在诗的国度里翱翔

巴尔扎克说：“小说是一部民族的历史”而我们的华夏民族，却另有着一种小说中无法领略的韵致，它如泉一般清凌，如酒一般醇绵，如兰一般优雅——那是诗的气韵。五千年的华夏文明，一路和着清凌凌的泉声，散发着浓郁的芬芳，在长歌与短句之中，款款走来。贤者在诗中咏志抒怀，智者在诗中洞察世界；家庭与个人的悲欢离合在诗中俯首低吟，朝代与民族的更替兴衰在诗中慷慨长歌。故有言曰：“中国，是一个诗的国度。”
姥爷就有着这样一种共认，因此在我牙牙学语之时，就教以“采薇采薇，薇亦作止”之句。姥姥嗔怪他老糊涂，“爸”、“妈”都吐音不全呢，就只知道整天“采薇采薇”罗嗦不停，难不成要把小孩教成个结巴？姥爷则一脸正色：“国之精粹，孰为不教？”
正是因着姥爷的熏陶，我深深地爱上了古典诗歌，十多年来，由浅而深，成百上千首反复吟诵中，一步一步踏入一个需在寂寞深处聆听的世界。即便窗外尘嚣不止，只需拥一本古典，灯下已是清静澄明一片。散曲参次，亦庄亦谐，那是元人在歌坊酒肆间兴寄；慢引长短，豪放婉约，那是宋人在柳间湖畔而放歌。“明朝散发弄扁舟”，李白万挫千折，仰天长啸的背影尽见无边洒宕；“艰难苦恨繁双鬓”，杜甫百年多病，炯炯焦灼的目光仍瞩天下苍生。汩罗江畔，屈子怀国悯民，忧歌借骚赋唱响大江南北；天地之间，庄子物我两忘，神思乘鲲鹏穷究宇宙时空。一个个方块字，一首首长短诗，传承文明的弦歌，千年不绝。古来今来之事尽皆咏叹其中；国家天下之理，都可细品于内。
这是一个民族的灵魂，踏浪于历史的长河，优雅地作舞！
这份独特美丽，却只能于宁静之中，才能细细领略。
掩卷回顾窗外，车水马龙仍川流不息，一派生气蓬勃，但不时传来刺耳的噪声，闪烁的华光也有时会乱人双眼。今天的中国，正快步于从黄土文明走向海洋文明的大路上。在以开改的姿态拥抱未来拥抱新世界的时候，在前方纷纭杂沓目不暇给之间，蓦然回首，不知不觉之间，我们似乎已有所迷失。
那就是——自己！
外面的世界太精彩，去远方翱翔之时，是不是偶尔也会觉得外面的世界太无奈？文化因通俗过度而至于庸俗，思潮因乱花迷眼而难于适从。现代信息化革命让人与人的距离无比接近，但心与心的距离却渐行渐远。先贤们所倡导的“道”为或浓或淡的云雾所迷，先贤们所倡导的“和”为纷芸杂沓的世象所扰。我们渐渐失去了曾经的那份祥和与安宁，远离了我们的那片静土，我们的传统，我们的独特文化个性。
迷茫之中，也许你会在心底呐喊：“借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看得明明白白清清楚楚。”
来品一品美国意象派诗人庞德的一首小诗吧，你会找到那双慧眼的。
In a Station of the Metro
The Apparition of these faces in the crowd：
Petals on a wet，black bough
短短两行，却让世界为之疯迷。 意象之美，内涵之深，即便有一篇千言万语的赏析专著，也难尽其旨。
细细品味，你是不是看到了曾经熟悉的那优雅的倩影？是马致远《秋思》中连续两行六组名词叠成的意象？抑或“鸡声茅店月，人迹板桥霜”所淡染的诗境？
不错，庞德正是从中国古典诗词中汲取了精髓和营养，才有了这享誉世界的精巧杰作。
越是民族的越是世界的。扎根自己的文化厚土，花儿才会更芬芳炫丽。在诗的国度里翱翔，才会飞得更高，更远。