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河中石兽教案.docx

1、 河中石兽教案 课型:讲读课 课时:三课时 主备人:关坝中学 【教学目标 】 1. 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。 2. 训练阅读浅近文言文的能力。 3. 理解实践出真知道的道理。 【教学重点】 (1) 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。 (2) 训练阅读浅近文言文的能力。 【教学难点】 出真知道的道理。 【教学方法】 讨论法、合作交流法、导学教学法 【教学过程及内容】 第一课时 【教学目标】积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。(1分钟) 【资料助读】(1分钟)

2、纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书\总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。 一、导入:(1分钟) 俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河

3、中石兽》一文,从中找出答案。 二、 整体感知(10分钟) 1.学生自读课文,读准字音。 河干(gān) 圮(pǐ) 棹(zhào) 曳(yè) 铁鈀(pá) 木杮(fèi) 湮 (yān) 啮(niè) 溯(sù) 臆(yì) 欤(yú) 坎穴(xué) 2.听课文朗读录音,并画出相应的停顿节奏,感知文本。 沧州南/一寺临河干(gān),山门/圮(pǐ)于河,二石兽/并沉焉。 阅十余岁,僧/募金重修,求二石兽/于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹(zhào)/数小舟,曳(yè)/铁钯(pá),寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰

4、尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi),岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮(yān)于沙下,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可据理臆(yì)断欤yú]? 三、借助注释和词典翻译课文。(先自学,然后在小组里相互交流

5、讨论,解决不懂的或者难懂的实词,再请小组代表发言)(25分钟) 四、 小结(1分钟) 这堂课我们对这篇文章进行了系统的翻译并整体感知了文章的内容,下节课我再对这篇文章进行深入的分析和探究。 五、布置作业(1分钟) 1.熟读课文,预习课后训练题。 2、思考文中寻找石兽的几种方法,有条件的同学制作相关演示课件。 【学习反思】 解决了吗?收获了什么? 第二课时 【教学目标】(1分钟) 1. 训练阅读浅近文言文的能力。 2. 理解实践出真知道的道理。 一、导入:(1分钟) 上节课我们解决了课文中的字词,疏通了文意,这节课我们将进一步探究课文内容。 二、研

6、读课文 质疑问难 合作探究。 (30分钟 1. 质疑:故事说了一件什么事? 讨论并归纳:说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。 2. 质疑:故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。 为什么只有老河兵提出的方法是对的?作者由此得出了什么结论? 讨论并归纳: (1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了,划小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有找着。 (2) 讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。 而他俩都犯了拘泥于一般的道理而主观臆断

7、的错误。 (3) 老河兵凭着他多年治河的实践经验,认为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,深到石头一磁的时候,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。 (4) 寺僧按照水冲物的常物,认为要到下游找,结果找不到:讲学家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验,到上游找,结果找到了。 这事实证明老河兵的判断是正确的,主观推理是靠不住的,实践出真知。 作者得出:然则天下之事,但知其一,不知

8、其二者多矣。可据理臆断欤! 3. 在这过程中,文章写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味? 明确:讲学家的笑,是自以为懂得“物理“,其中有对庙僧的嘲讽,也有盲目的自信;老河兵的笑,是因为实际经验,是对讲学家自恃博学的否定,也表现出老河兵的自信。 4.从这件事中我们得出寺僧、讲学家、老河兵各有怎样的性格特征? 寺僧:忽而原地打捞忽而顺流而下, 代表不深思熟虑,主观臆断,盲目行动的态度。 讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人,空谈事理,脱离实际。 老河兵:有实际经验,从实际出发,综合考虑,实事求是。 5.这个故事讲了一个什么道理?

9、明确:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能知其一,不知基一,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。 6. 课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示? 明确:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。 同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。 三、拓展延伸(6分钟) 你还知道哪些“但知其一,不知其二”却主观臆断,以致犯下错误或闹出笑话的事例?与同学交流这类小故事,再说说对这篇文章的体会。 四、课堂小结 (1分钟) 本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事,说明了任保事都不能根据主凤推理,实践出真知。 五、作业 (1分钟) 1. 完成课后理解与探究一、二题。 2. 完善新思维。 【学习反思】 解决了吗?收获了什么? 4

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