九年级语文《〈庄子〉故事两则》人教实验版五四制知识精讲.doc

九年级语文《〈庄子〉故事两则》人教实验版五四制
【本讲教育信息】
一. 教学内容：
《〈庄子〉故事两则》

二. 教学目标
（一）知识能力目标
1. 积累常用的文言词语，丰富文言知识。
2. 了解《庄子》及庄子生平、思想。 

（二）过程方法目标
1. 欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2. 感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

（三）情感态度价值观目标 
拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高自己的人生观、价值观和世界观。

三. 教学重点和难点
1. 理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。 
2. 感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。 

四. 知识分析
1. 庄子和《庄子》简介
庄子：约公元前369～公元前286，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家、哲学家、文学家。道家学派的代表人物之一。和老子并称为“道学之祖”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过蒙城漆园（在今县城涡河北岸的漆园故址）吏的小官，但不久辞去。他布衣草鞋，糁汤野菜，安居陋巷著书。生活难以维持时，曾向监河侯借过粮食。楚威王闻境内庄周是有学识而贤德的人，就遣使备千金厚礼前来漆园（蒙城），请庄子为楚国宰相。使者言明楚王许以为相的旨意后，庄子笑谓楚使说：“千金可算是重礼了，相位可谓尊贵至上。可是，你没见祭祀时的牛吗?人们把牛喂养肥了，祭祀时披红挂彩，还不是牵到太庙杀了作祭品?我宁愿在淡泊无为中度日，不去做牺牛”。庄子在谈笑中“喻牛辞相”，终未为楚国宰相。
他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。
《庄子》：具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。郭沫若曾评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”——《庄子与鲁迅》。因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。《庄子》散文对后世的影响 。《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。 
2.《惠子相梁》和《庄子与惠子游于濠梁》两篇译文：
（1）惠子相梁
惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓，你知道吗? 鹓从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?” 
（2）庄子与惠子游于濠梁 
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
3. 积累文言词语。
非梧桐不止：栖息。
非练实不食：竹子所结的果实。
非醴泉不饮：甜美的泉水。
请循其本：依照，遵循。
子之不知鱼之乐全矣：完全，肯定是。
安知鱼之乐：怎么。
惠子相梁：用作动词，做宰相。
搜于国中三日三夜：国都，京城。
4. 分析重点问题，理清文章思路 ：
《惠子相梁》
（1）庄子讲故事的用意：
希望惠子不要利欲熏心，要讲义气，不要为了自己的利益忘了友情；庄子是为了告诉他，自己对宰相的位置没有什么兴趣。
（2）庄子用了几个比喻，鹓，鸱腐鼠，分别比喻什么？
一个比喻庄子，一个比喻惠子，一个比作功名利禄。
（3）庄子用比喻的方法的效果？
庄子用这个故事做了比喻，既表明了自己的志趣，又讽刺了惠子的追求功名利禄。用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果；
（4）同学们学了这篇文章后有什么感受呢？
（比如：惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。 所以作为朋友应该要心胸开阔。）

《庄子与惠子游于濠梁》
辩论中谁是真正的赢家？
（1）从逻辑上看，是惠子占了上锋。因为庄子是强词夺理；
（2）如果从形式上说，是庄子占了上锋。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。
总结：我们要关注一下这个字，安。子非鱼，安知鱼之乐，在惠子那里，这个叫“怎么”？在庄子那里变成了“哪里”。庄子最后说了那句话，这时候庄子对“安”的理解，他把他理解为哪里。你在哪里知道？我就是在桥上知道的。很明显，庄子在这儿偷换了概念。他靠偷换概念取得了胜利。这里涉及到的逻辑关系比较复杂。但有一点大家一定能够听懂，庄子靠偷换概念取得了上锋。我们本来关注的焦点是人和鱼之间的信息如何传递。但在庄子那里变成了人是从哪里获得鱼的信息的。
其实这和庄子超然的思想境界有关。庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的？ 因为庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。所以他本来就是崇尚自然的，本来就是快乐的，他站在自己的角度看这个问题。“以我观物，则物皆着我之色彩”。大哲学家的心都是相通的。学了这篇课文后就让我们努力地学会用这样的眼光去观照现实世界。
5. 总结升华：
这两则故事均选自《庄子•秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。
6. 拓展延伸：
结合成语“运斤成风”分析庄子与惠子二人到底是什么关系？
成语“运斤成风”出自《庄子·徐无鬼》。
郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，曰：“尝试为寡人为之。” 匠石曰：‘臣则尝能斫之，虽然，臣之质死久矣。’（垩指白色粘土，斤指斧头，斫即砍。）
译文：
楚国的国都郢都有一人，不知道他的名字，称为“郢人”。郢人有个好友，是位匠人，不知是姓石还是名石，人们都叫他“匠石”。
郢人和匠石，两人有一套绝技：郢人在鼻尖上用白粉涂上苍蝇翅膀似的薄薄一层，匠石能用斧子把这层白粉轻轻削去。匠石在表演这套绝技时，态度从容，抡起大斧，顺着郢人的鼻尖削下，只听得斧子在空中呼的一声，白粉就完全被削掉而郢人的鼻子却丝毫不受损伤。郢人也脸不变色，若无其事。
宋国的宋元君得知此事，感到很惊奇，想亲眼看看。他托人找到匠石，恭敬地请了来。不料匠石说：“对不起，现在没法表演了，因为我的好朋友郢人已经去世，我失去了表演绝技的唯一伙伴了！”
分析：一个人没有了最好的最强的对手，就觉得没有意义了。 武林顶尖高手都很寂寞，就像独狐求败。伯牙和钟子期就是如此。惠子死后，庄子送丧，路过惠子的坟墓，庄子回头给他的学生讲这个故事。庄子内心实际上慨叹，他的对手去世了。所以说庄子在慨叹自己没有可以谈话的知己。在庄子这本书当中大多是以一种诙谐幽默的面目出现，像这样的篇目很少。我们有一个词叫契友。什么叫契友，就是他们之间能够进行交流。有人说惠子后来会把庄子杀掉。尽管惠子醉心于功名利禄，但他要加害于庄子是不可能的。所以有人说这一篇是庄子的学生杜撰出来的。刚才我们说到了惠子与庄子的关系，是好朋友，但是很有趣。虽然感情很好。一般说我跟你说，就是说我们的兴趣爱好都彼此接近，但是庄子与惠子的基本观点都是不一样的。所以说两个人在讨论问题的时候经常会抬杠。
7. 布置作业：
希望大家课后阅读《庄子•秋水》，全面了解庄子，包括他的人生观、政治观、社会观，探究庄子与孔孟的区别。

【典型例题】
一. 根据拼音写汉字，根据汉字写拼音：
1. 相（ ）梁 2. lǐ（ ）泉
3. 梧桐（ ）（ ） 4. 鯈（　　）鱼

二. 解释下列句子中的加点字，并将这句子翻译成现代汉语：
1. 非梧桐不止　 2. 今子欲以子之梁国而吓我邪？
3. 是鱼之乐也 　 4. 子之不知鱼之乐全矣！

三. 翻译下面句子：
1. 子非鱼，安知鱼之乐？　 2. 请循其本。
3. 子曰‘汝安知鱼乐’云者。　 4. 非练实不食。

四. 阅读下面的文段，回答文后的问题。
惠子相梁，庄子往见之。 或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为（ ）（ ），子知之乎？夫（ ）（ ）发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非（ ）泉不饮。于是（ ）得腐鼠，（ ）（ ）过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
1. 按课文内容将文段补充完整，并给其注音。
2. 庄子是战国时的（ ）国人，是（ ）家，是（ ）家代表人物。
3. 本则故事比喻巧妙贴切，找出比喻的对应事物加以说明。
4. 庄子讲第一则故事的用意是什么？
5. 第二则故事庄子和惠子的辩论谁是胜者，分析说明。

五. 课外阅读：
然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百，爪牙之用各一，而物之用百，以一敌百，虽猛必不胜。
提示：处：动词，居住。敌：动词，对抗。故力之用一。用：作用。
1. 翻译句子并解释句子中的字：
然虎之食人不恒见。 恒：
人常寝处之。 寝：
而人用物。 物：
以一敌百。 以：
虽猛必不胜。 虽：
2. 此文讽刺了什么？使你懂得什么道理？
答案：
一.
1. xiàng 2. 醴 3. wú tóng 4. tiáo

二.
1. 不是梧桐树不栖息。止：栖息。
2. 现在你也想用你的梁国来“吓”我吧？以：用
3. 这是鱼的快乐啊。是：这。
4. 你不知道鱼的快乐，这是可以肯定的！全：完全，肯定是。

三.
1. 你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？
2. 请从我们最初的话题说起。
3. 你说“你哪儿知道鱼快乐”如此的话。
4. 不是竹子的果实不吃。

四.
1. 鹓 yuān chú 醴lǐ 鸱chī
2. 宋 哲学家 道家
3. 鹓→庄子 鸱→惠子 腐鼠→功名利禄
4. 既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
5. 不同的看法有几种：
（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。
（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论上得以维持自己最初的判断，而这种做法是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含着这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”，因此，庄子完全可以回敬惠子：“你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。”
其实，惠子好辩，对于事物更多的是认知态度，而缺乏美学意义上的欣赏与关照。

五.
1.（1）然而虎吃人的事不常见。恒，常常。（形容词）
（2）人常（拿来）做坐卧的工具。寝：卧。（动词）
（3）而人能利用捕虎的工具。物：外物，工具。
（4）用一份力量对抗一百份力量。以：用。
（5）即使很凶猛也一定不能取胜。虽：即使。
2. 此文以虎为话题，实际上说的是人。而借用虎的力气大于人，又有锋利的爪牙，反而被人捕杀这一事实，来总结斗争的经验教训，说明不懂得运用智慧，不会凭借外界力量，就必然招致失败的道理。

【模拟试题】
阅读下面的文言文，完成1—5题。
沧州南一寺临河干①，山门圮②。于河，二石兽并沉焉。阅③十岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹④数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中，闻之，笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠⑥乎?”众服为确论。
一老河兵⑦闻之。又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
（纪昀《阅微草堂笔记》）
注：① 干：岸边。② 圮（pí）：倒塌。③ 阅：经历。④ 棹（zhào）：船桨，这里作动词用。⑤ 杮（fèi）：木片。⑥ 颠：颠倒、荒唐。⑦ 河兵：治河的士兵。
1. 下列句子中加点的词语解释错误的两项是（ ）
A. 沧州南一寺临河干（面对）
B. 二石兽并沉焉（合并）
C. 求二石兽于水中，竟不可得（毕竟）
D. 转转不已，遂反溯流逆上矣（停止）
2. 下列句子中加点的词意思相同的两项是（ ）
A. 二石兽于水中 乃取一葫芦置于地
B. 以为顺流下矣 然得而腊之以为饵。
C. 必于石下迎水处啮沙为坎穴 酿泉为酒，泉香而酒洌
D. 如其言，果得之于数里外 则移其民于河东
3. 对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是（ ）
① 一讲学者设帐寺中，闻之
② 沿河求之，不亦颠乎
③ 一老河兵闻之
④ 果得之于数里外
A. ①和②句相同，③和④句不同
B. ①和③句相同，②和④句相同
C. ①和③句不同，②和④句相同
D. ①和④句相同，②和③句不同
4. 用现代汉语写出下列句子的意思。
① 尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？
② 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
5. 为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的?请根据文意，用自己的话简要回答。

【试题答案】
1. BC 2. AC 3. C
4. ① 你们不懂得分析事物的特征，这不是木片，怎么会被暴涨的流水带走呢?
既然这样，那么天下的事，只知道其中的一个方面，而不知道另一方面的很多了，怎么可拘泥于一般事理主观推断呢? ’
5. 因为学者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之间的关系，作出正确的判断。

用心 爱心 专心