1、
《祖父的园子》教学设计
董家湾小学 薛长青
教材分析
作者采用白描的写法,如数家珍似的将园子里的所有东西一点点地描摹与刻画,而这一切东西在萧红笔下似乎都有了光泽与灵性。
这个园子里有诱人的蜂蝶,有神奇靓丽的榆树,活泼可爱的倭瓜、玉米……在这个园子里的一切都是健康的、漂亮的……
——可以说,这个园子既是一个自由的天堂,又是“快乐”的泉源。
在这里,我可以与祖父快乐地游玩,可以随意地瞎闹、乱闹;在这里,留下了太多太多我和祖父的欢笑声;在这里,留存了“我”一生中最美好的,也是唯一美好的记忆……
本文以散文的行文特点,诗化的语言,以一个儿童的视角,再现自己曾经在祖父园子里的生活。
2、
教学目标
1、 通过默读梳理归纳,理清课文内容;
2、 通过重点品读第17自然段,体会作者自由、快乐的情感。
3、 由园子中的自由快乐生活出发,猜想、了解萧红以及其《呼兰河传》,引起孩子阅读《呼兰河传》的兴趣。
教学过程:
一:揭题导入
1、 出示:《祖父的园子》
2、引导质疑:预设:园中有什么,在园中做些什么 , 为什么叫祖父的园子
二:整体感知:自由快乐之园
默读课文:
1、 园子里有些什么,“我”和祖父又在园子里做些什么?请你拿起笔圈出相关的词语。
2、 交流明确:祖父的园子是一个( )。 为什么?
三
3、品读自由之园,快乐之源
1、 自由读读课文,从哪些地方最能读出这个园子里那自由的味道。
2、 交流,重点交流体会17段。
(读出自由、快乐的味道)
(1) 指导朗读
倭瓜愿意爬上架就爬上架就爬上架
愿意爬上房就爬上房
黄瓜愿意开一朵花
就开一朵花
愿意结一个瓜
就结一个瓜
若都不愿意
就是一个瓜也不结
一朵花也不开
也没有人问它
……
① 指名读:谁能读出这份自由?②齐读;③师生配合读;④配乐朗读
3、 小结:一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。
四:迁移练笔
1、创设情境练笔:
这个自由的园子里一切都是自由的,
4、请你仿照作者的写法,展开想象,写一写下面这些小动物在园子里的自由生活。
小蚂蚁、蜘蛛、蚂蚱、青蛙、蜜蜂、麻雀……
一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。
3、 交流小结:一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。
五、回归园子,体会快乐
1、 引导质疑过渡:怪不得,作者叫这个园子是“祖父的园子”。怪啊!
2、 朗读:
祖父戴一顶大草帽,我戴一顶小草帽;
祖父摘花
5、我就摘花;
祖父拔草,我就拔草;
祖父种小白菜,我就跟在后边,用脚把那下了种的土窝一个一个地溜平。其实,不过是东一脚西一脚地瞎闹。
祖父铲地,我也铲地;其实哪里是铲,不过是伏在地上,用锄头乱钩一阵。
祖父浇水,我也过来浇,但不是往菜上浇,而是拿着水瓢,拼尽了力气,把水往天空一扬,大喊着:“下雨啰,下雨啰”
3、明确:( )拔草 ( )种菜 ( )铲地 ( )浇水
(感受 我的淘气、顽皮 祖父的慈爱、宽容、爱笑)
4、出示作者原作中的句子:
“……祖父非常地爱我。使我觉得在这个世界上,有了祖父就够了,还怕什么呢?虽
6、然父亲的冷淡,母亲的恶言恶色,和祖母的用针刺我手指的这些事,都觉得算不了什么。何况又有后花园!”
板块四:生命的园子
1、 有这样的祖父,有这样的园子,有这样的童年。猜想一下,萧红的一生应该是怎么样的?
2、 出示:
萧红的命运十分坎坷,为反抗封建包办婚姻,她离家出走,颠沛流离和生活窘迫占据了她大多数的时间。1940年,萧红客居香港,一方面贫病缠身,另一方面祖国、家乡正处于战争的痛苦之中,在这样的境况中,完成了《呼兰河传》的写作。不久后,萧红在香港去世。可以说,《呼兰河传》是萧红的绝世之作。
3、有什么问题? 相信你能在《呼兰河传》中找到答案。
3、 出示齐读:
呼兰河这小城里边,
以前住着我的祖父,
现在埋着我的祖父
那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓,
也许还是年年仍旧,也许现在完全荒凉了。
小黄瓜,大倭瓜,
也许还是年年地种着,也许现在根本就没有了。
我所写的没有什么幽美的故事,
只因他们充满了我幼年的记忆,
忘却不了,难以忘却……
板书: 祖 父 的 园子
自 由
快 乐