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中考初中文言文特殊句式及例句一、判断句古汉语判断句是根据谓语的性质给句子分类所得出的一种句型，指用名词做谓语的句子。往往不用判断动词“是”，但翻译时要加上，如“，是”。(一)“是”在古汉语中是一个指示代词，常用做判断句的主语。1是知也。 (论语)十则)是：指示代词，相当于“这”做主语。知：通：智”，聪明智慧。名词活用为动词，做谓语。2是进亦忧，退亦忧。 (岳阳楼记)是：指示代词，相当于“这”，指代“居庙堂之高则忧其君”，做主语。3是可谓善学者矣。(送东阳马生序)是：指示代词，相当于“这”，指代“马生”，做主语。“谓”做主语。(二)“为”表肯定判断，可译为“是”。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。(公输)(三)“乃”表肯定判断，可译为“是”。吾闻二世少于也，不当立，当立者乃公子扶苏。 (陈涉世家)(四)“即”表肯定判断，可译为“就是”。1即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。(五)“则”表肯定判断，可译为“是”。1非天质之卑，则心不若余之专耳。(送东阳马生序)2此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)(六)“是”做动词，表肯定判断。1对子骂父，则是无礼。(世说新语陈大丘与友期)2日中不至，则是无信。(世说新语陈大丘与友期)3正是江南好风景。(江南逢李龟年)4日暮乡关何处是? (黄鹤楼)5问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(桃花源记)6斯是陋室，惟吾德馨。 (陋室铭7最是一年春好处。(早春呈水部张十八员外)8剪不断，理还乱，是离愁。(相见欢无言独上西楼)9别是一般滋味在心头。(相见欢无言独上西楼)10落红不是无情物。 (己亥杂诗)(七)“非”表否定判断，可译为“不是”。1非人哉!(世说新语陈大丘与友期)2非天质之卑。 (送东阳马生序)(八)“，也”。1南阳刘子骥，高尚士也。(桃花源记)2鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。(鱼我所欲也)3生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。(鱼我所欲也)4至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允、允之任也。 (出师表)5夫战，勇气也。 (曹刿论战)6夫大国，难测也。 (曹刿论战)7城北徐公，齐国之美丽者也。(邹忌讽齐王纳谏)(九)“，者也”。1牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 (爱莲说)(十)“者，也”。1望之蔚然而深秀者，琅玡也。(醉翁亭记)2渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者，酿泉也。 (醉翁亭记3峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 (醉翁亭记)4山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。(醉翁亭记)5. 觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。(醉翁亭记)6苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。(醉翁亭记)7醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。(醉翁亭记)8然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 (出师表)9吾妻之美我者，私我也。(邹忌讽齐王纳谏)10妾之美我者，畏我也。(邹忌讽齐王纳谏)11客之美我者，欲有求于我也。(邹忌讽齐王纳谏)(十一)“者，”。马之千里者，一食或尽粟石。 (马说)(十二)“，”。1今齐地方千里，百二十城。(邹忌讽齐王纳谏)(十三)“也”。此诚危急存亡之秋也。 (出师表)二、被动句(一)没有标志词语，意念上的被动。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。(愚公移山)“感其诚”即“被所感动”，这里指天帝被愚公的诚心所感动。(二)有标志词语。1“为”表被动。2“为所”。山峦为晴雪所洗，娟然如拭。 满井游记)“为晴雪所洗”即“被晴雪洗”，这里指山峦被晴天的雪所洗浴。“为”即“被”。3“于”表被动。胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。(生于忧患，死于安乐)“举于”即“在被举荐”。三、省略句(一)省略主语。1承前省。主语在前面已经出现过，为避免重复省略主语，译时要补上。(两小儿辩日)木兰无长兄，(木兰)愿为市鞍马，从此替爷征。 (木兰诗)渔人甚异之(渔人)便舍船，从口入。 (桃花源记)(桃花源人)便要还家，设酒杀鸡作食。(桃花源记)(余)解衣欲睡，月色人户，欣然起行。(记承天寺夜游)(余)以其境过清，不可久居，乃记之而去。 (小石潭记)(溪水)斗折蛇行，明灭可见。(小石潭记)(佛印)卧右膝，诎右臂支船。(核舟记)“乃”前面省略了主语“起义军”，译时要补上。(一个人的想法)征于色发于声而后喻。 (生于忧患，死于安乐)“征”前面省略了主语“一个人的想法”，译时要补上。过中(友)不至，太丘舍去，去后(友)乃至。 (世说新语陈大丘与友期)“不至”和“乃至”前面省略了主语“友”；译时要补上。(曹刿)下视其辙，登轼而望之。(曹刿论战)“下视”前面省略了主语，译时要补上。(鲁师)遂逐齐师。 (曹刿论战)“遂逐”前面省略了主语，译时要补上。期年之后，(群臣吏民)虽欲言，无可进者。 (邹忌讽齐王纳谏)“虽欲言”前面省略了主语“群臣吏民”，译时要补上。2蒙后省。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。(诗经豳风七月)“在野”“在宇”“在户”前都蒙后省略了主语“蟋蟀”，译时要补上。3对话省。公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。” (曹刿论战)“对曰”前省略了主语“曹刿”；“忠之属”前省略了指代“大小之狱，虽不能察，必以情”的主语“此”或“是”。(二)省略谓语。再而衰。再（鼓）而（气）衰。省略的“鼓”就是谓语。（三)省略宾语。省略介词宾语，承上省略宾语“之”，带前面已经提到的“人、事、物”。(1)以。温故而知新，可以(之)为师矣。(论语)十则)衣食所安，弗敢专也，必以(之)分人。(曹刿论战)牺牲玉帛，弗敢加也，必以(之)信。(曹刿论战)对曰：“忠之属也，可以(之)一战，战则请从。” (曹刿论战)(2)为。此人一一为(之)具言所闻，皆叹惋。(桃花源记)(3)与。念无与(之)为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。 (记承天寺夜游)旦日，客从外来，与(之)坐谈。(邹忌讽齐王纳谏省略动词宾语。(1)省略代词“之”，指代前面已经出现的人、事、物。人不知(之)而不愠，不亦君子乎。(论语)十则)问(之)今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 (桃花源记)(四)省略量词(文言文中数词后常省略量词)。1林尽水源，便得一(座)山。(桃花源记)“一”后面省略了量词“座”，译时要补上。2太行、王屋二(座)山，方七百里，高万仞 (愚公移山)“二”后面省略了量词“座”，译时要补上。3帝感其诚，命夸娥氏二(个)子负二(座)山，一(座)厝朔东，一(座)厝雍南。 (愚公移山)“子”前面省略了量词“个”“山”“厝”前面省略了量词“座”，译时要补上。(五)省略介词。1省略“于”。(1)在。林尽(于)水源，便得一山。(桃花源记)坐(于)潭上，四面竹树环合，寂寥无人。 (小石潭记)日光下澈，影布(于)石上，怡然不动。(小石潭记)余立侍(于)左右，援疑质理。(送东阳马生序)行(于)深山巨谷中。(送东阳马生序)山水之乐，得之心而寓之(于)酒也(醉翁亭记)。(2)从。山水之乐，得之(于)心而寓之酒也(醉翁亭记)。(3)给。不可，吾既已言之(于)王矣。(公输)衣食所安，弗敢专也，必以分(于)人。(曹刿论战)(4)到。能谤议于市朝，闻(于)寡人之耳者，受下赏。(邹忌讽齐王纳谏)(5)表被动。帝感(于)其诚。 (愚公移山)(6)对于。(7)向。然足下卜之(于)鬼乎!(陈涉世家)(8)比，引出比较的对象。急湍甚(于)箭，猛浪若奔。(与朱元思书)2省略“自”，可译为“从”。(自)潭西南而望。 (小石潭记)四、谓语前置谓语前置也叫主谓倒装或主语后置。古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。1莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。(游山西村)“足鸡豚”是“鸡豚足”的倒装，谓语前置，可译为“鸡、猪丰足”。2甚矣，汝之不惠! (愚公移山)全句是“汝之不惠甚矣”，位于前置，表强调的意味，可译为“你的不聪明太过分了”，即“你太不聪明了”。3如鸣佩环，心乐之。 (小石潭记)“如鸣佩环”是“如佩环鸣”的倒装，谓语前置，可译为“像玉佩、玉环相碰时发出的清脆声音”。4近岸，卷石底以出。 (小石潭记)“卷石底”是“石底卷”的倒装，谓语前置，可译为“石底翻卷过来”。五、宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置。(一)疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。1介宾倒装。孔文子何以谓之“文”也?(论语)十则)“何以”是“以何”的倒装。古汉语中，疑问代词做介词的宾语，要放在介词的前面。可译为“为什么”。微斯人，吾谁与归? (岳阳楼记)“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢?”疑问句中，代词做介词宾语要提前。“谁”为疑问代词，“与”是介词。何以战? (曹刿论战)“何以”是“以何”的倒装，可译为“凭借什么”。疑问句中，代词做介词宾语要提前。“何”为疑问代词，“以”是介词。长夜沾湿何由彻!(茅屋为秋风所破歌)“何由彻”是“由何彻”的倒装，可译为“凭借什么挨到天亮呢”。“何”，疑问代词，“由”，介词。在疑问句中，疑问代词前置。2谓宾倒装。何有于我哉? (论语)十则“何有”是“有何”的倒装。古汉语中疑问代词做宾语时，一般要放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。孔子云：“何陋之有?” (陋室铭)“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋的呢?”“何”，疑问代词。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。(二)文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。1僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(十一月四日风雨大作)“不自哀”是“不哀自”的倒装。可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。2手指不可屈伸，弗之怠。(送东阳马生序)“弗之怠”即“弗怠之”的倒装，可译为“不放松抄写”。“之”，代词，代抄写，在否定句中，代词做宾语要倒装。3而城居者未之知也。 (满井游记)“为之知”即“未知之”的倒装，可译为“不知道它”。“之”，代词，代春意。在否定句中，代词做宾语要倒装。5忌不自信。 (邹忌讽齐王纳谏)“不自信”即“不信自”的倒装，可译为“不相信自己”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要倒装。(三)用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 1莲之爱，同予者何人? (爱莲说)“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。孔子云：“何陋之有?” (陋室铭)“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋的呢?”“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。(四)介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。1.是以谓之“文”也。 (论语)十则)“是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。“是”是指示代词，指代前面的原因。2全石以为底。 (小石潭记)“全石以为底”是“以全石为底”的倒装，可译为“用整块石头作为潭底”。(五)其他，表强调。1万里赴戎机，关山度若飞。(木兰诗)“关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。2衡阳雁去无留意。(渔家傲秋思)“衡阳雁去”是“雁去衡阳”的倒装，可译为“大雁离开衡阳”。六、定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。(一)“中心词+后置定语+者”。1遂率子孙荷担者三夫。(愚公移山)“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。2鸢飞戾天者，望峰息心。(与朱元思书)“鸢飞戾天者”是“飞戾天鸢”的倒装，定语后置，可译为“冲天飞的鸢鸟”。3峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 (醉翁亭记)“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子”。(二)“中心词+之+后置定语+者”。1予谓菊，花之隐逸者也。 (爱莲说)“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装，可译为“具有隐逸气质的花”。2马之千里者，一食或尽粟一石。(马说)“马之千里者”是“千里之马”的倒装，可译为“能跑潜力的马”，即“千里马”。(三)数量词做定语后置。即书诗四句，并自为其名。(伤仲永)“诗四句”是“四句诗”的倒装，定语后置。七、介宾结构后置。(一)用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译做补语外，大多数都要移到动词前做状语。1何有于我哉? (论语)十则)全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。泽为“在我身上有哪一样呢?”2操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。(愚公移山)“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”。3渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。 (醉翁亭记)“泄出于两峰之间”是“于两峰之间泻出”，介宾结构“于两峰之间”后置，可译为“从两峰之间奔泻而出”。4试用于昔日，先帝称之曰“能”。(出师表)“试用于昔日”是“于昔日试用”的倒装，介宾结构“于昔日”后置，可译为“在往日任用”。5躬耕于南阳，苟全性命于乱世。(出师表)全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”。6每假借于藏书之家。(送东阳马生序)“假借于藏书之家”是“于藏书之家假借”的倒装，介宾结构“于藏书之家”后置，可译为“从藏书的人家借书”。7今诸生学于太学。(送东阳马生序)“学于太学”是“于太学学”的倒装，介宾结构“于太学”后置，可译为“在太学学习”。(二)介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。1屠惧，投以骨。 (狼)全句为“以骨投(之)”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。(醉翁亭记)“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述”。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。(出师表)“寄臣以大事”是“以大事寄臣”的倒装，介宾结构“以大事”后置，可译为“把国家大事托付给我”。愿陛下托臣以讨贼兴复之效。(出师表)“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。（三)其他。1又七年，还自扬州，复到舅家。(伤仲永)“还自扬州”是“自扬州还”的倒装，介宾结构“自扬州”后置。译为“从扬州回来”。八、固定句式(一)“不亦乎”相当于“不是吗”。学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?(论语)十则)(二)“如何”相当子“对该怎么办”“把怎么样”。1以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何? (愚公移山)“如太行、王屋何?”即“能把太行、王屋两座山怎么样呢?”2其如土石何? (愚公移山)“如土石何”即“能把土石怎么样呢?”(三)“以为”相当于“把(当作)”。(四)“何为”相当子“为什么要呢?”“为什么会呢?”(五)何以。何以战? (曹刿论战)(六)“何之”相当于“怎么这么”。(七)孰与。原本的格式是“与孰”相当于“与相比，”。1“孰与”。谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”(邹忌讽齐王纳谏)而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”(邹忌讽齐王纳谏)“孰与城北徐公美”即“我与城北徐公相比，谁更美”。“与孰”。问之曰：“吾与徐公孰美?”(邹忌讽齐王纳谏)“吾与徐公孰美”即“我和徐公相比，谁更美”。二、初中文言文练习题2阅读下面文言文，回答问题。 有自岳阳至者，以滕候之书、洞庭之图来告曰：“愿有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰：“洞庭天下之至险，而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者，至无所富，则皆泊南津 ， 其有事于州者远且劳，而又常有风波之恐、覆溺之虞。今舟之至者皆泊提下，有事于州者，近而且无患。”问其大小之制、用人之力，曰：“长一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力万有五千五百工，而不逾时以成。”问其始作之谋，曰：“州以事上转运使，转运使择其吏之能者行视可否，凡三反复，而又上于朝廷，决之三司，然后曰可，而皆不能易吾候之议也。”曰：“此君子之作也，可以书矣！” 盖虑于民也深，则谋其始也精，故能用力少而为功多。滕候志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，常显用之。而功未及就 ， 退守一州。（节选自欧阳修偃虹堤记）【注】滕候：即滕子京，北宋人，屡遭贬黜，其时被贬，任岳州知州。冲：交通要道。虞：忧患。（1）解释下列划线词语在文中的意思。 予发书按图_问其作而名者_而不逾时以成_而功未及就_（2）用现代汉语写出下面句子的意思。 昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津。滕候志大材高，名闻当世。（3）欧阳修的偃虹堤记和范仲淹的岳阳楼记堪称姊妹篇，内容相得益彰。从这篇文章中可看出滕子京的主要功绩是什么？ （4）从欧阳修的偃虹堤记中，可以看出滕子京是怎样的一个人？ 【答案】 （1）打开；命名、取名；超过；完成（2）过去往来于洞庭湖的船只，到了没停泊的地方，就都在南岸的渡口停泊。膝候志向高远、富有才华，在当世很有名。（3）修筑偃虹堤。（4）以天下为己任，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。有博大胸襟，被贬官后，仍为百姓着想，为民造福。 【解析】【分析】（1）句意：我打开信看着地图。发：打开； 句意：又问他这样做有什么好处。名：命名、取名； 句意：如果不耽误时间可以完成。逾：超过； 句意为：但还没有功成名就。就：完成。 （2）重点词语焉；昔：过去；寓：停泊：则：就；皆。 句意为：过去往来于洞庭湖的船只，到了没停泊的地方，就都在南岸的渡口停泊。 重点词语有：才：才华；名：有名。句意为：膝候志向高远、富有才华，在当世很有名。 （3）从“ 其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”即可得出答案。 （4）由“有自岳阳至者，以滕侯之书、洞庭之图来告曰”“滕侯之所为也”可知滕子京对偃虹堤的周密策划和精心施工，表现了他 有博大胸襟，被贬官后，仍为百姓着想，为民造福。由“盖虑于民也深，则谋其始也精，故能用力少而为功多。滕候志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，常显用之。而功未及就，退守一州。”写出滕子京以天下为己任，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 故答案为：打开；命名、取名；超过；完成； 过去往来于洞庭湖的船只，到了没停泊的地方，就都在南岸的渡口停泊。膝候志向高远、富有才华，在当世很有名； 修筑偃虹堤； 以天下为己任，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。有博大胸襟，被贬官后，仍为百姓着想，为民造福。 【点评】本题是考查文言实词的使用，除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测； 本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答； 本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 【附参考译文】 有一个从岳阳来的人，拿着滕候的信和洞庭湖的地图来告诉我说：“希望您能写篇记。”我打开书信并查看洞庭之图，看到从岳阳城门往西到金鸡提的右边，那边有一个又高又长的建统，叫偃虹堤。问来人建造此堤的人和为此提起名字的人，来人说：“这都是我们滕候做的。”又问他修建堤坝的利处，回答说：“洞庭湖是天下最险要的，岳阳又是荆州、潭州、黔州和蜀地四个地方的交通要道。过去往来于洞庭湖的船只，到了没停治的地方，就都在南岸渡口停泊，那些到州中办事的人就又远又累，而且又常常有遇到风波、船翻淹没的恐慌和担忧。现在到岳州的船只全部停泊在偃虹堤下，有事到州里的，又近又没有危险。”我问这个提有多大，花费多少人力，回答说：“全长一千尺，高三十尺，厚度增加二尺，动用工人一万五千五百个，没有超过原定时间就完成了。”我问他开始是如何谋划的，回答说：“州里把这件事上报给转运使，转运使挑选有能力的官吏视察这件事是否可行，反复视察了多次，又上报朝廷，由三司来决定，三司认为这件事可行，他们都没有改变我们膝候的主张。”（我）说：“这是有德行的人的举动，可以为此写篇记！” 大概深为老百姓考虑的人，在开始谋划一些事情时便很精细到位，所以能够用力少而取得的功效多。滕候志向高远、富有才华，在当世很有名。目前正是朝廷用兵、急于招揽人才的时候，他曾经被朝廷任用过。但还没有功成名就，就退下来当一州的知州。3阅读文言文，回答问题。 【甲】 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】 鲁公治国，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬耶？”公复止。或曰：“筑径通之设栏护之又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷不能决，事又寝。【注】颠踬：被东西绊倒。犹夷：迟疑不决的样子。寝：停止。（1）请用“/”为下面句子断句。（标两处）。 筑径通之设栏护之又何忧焉？（2）解释下列句子中划线词。 固不可彻_子子孙孙无穷匮也_鲁公治国_公犹夷不能决_（3）下列各组句子中划线词语用法和意义相同的一项是（ ） A.惧其不已也 其真无马邪B.汝心之固 公善之C.以残年余力 以君为长者D.而山不加增 鸣之而不能通其意（4）用现代汉语翻译下列句子。 叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。（5）【甲】文愚公移山的原因是“_”，移山的目的是“_”。 （6）结合【甲】【乙】两文内容，谈谈你获得的启示。 【答案】 （1）筑 径 通 之 / 设 栏 护 之 / 又 何 忧 焉？（2）改变；穷尽；修建；决断或决定（3）D（4）（他们）敲石头、挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。园子修好了，必定要添仆人（打理），（给仆人住的）下房没有了，很值得考虑。（5）惩山北之塞，出入之迂也；指通豫南，达于汉阴。（6）启示：愚公坚定信念，移山成功；鲁公畏手畏脚，修园失败。 我从中获得的启示是：做任何事情都要有目标，有决心，有毅力，不怕困难，勇往直前，坚持到底就会成功，否则将一事无成。【解析】【分析】划分文言句子节奏，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；注意限断两处。句意为：如果你修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担心的呢；故断句为：筑径通之/设栏护之/又何忧焉。 先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。句意为：顽固到不能改变的地步。彻：改变。句意为：子子孙孙没有穷尽的。穷匮：穷尽。句意为：鲁公修建一个园子。治：修建。句意为：鲁公犹豫不决。决：决断。 A第一个“其”，代词；第二个“其”，表示诘问语气。选项加点词意义和用法不同。B第一个“之”，助词；第二个“之”，代词。选项加点词意义和用法不同。C第一个“以”，凭；第二个“以”，因为。选项加点词意义和用法不同。D两个“而”都是连词，表示转折。选项加点词意义和用法相同。故选D。 翻译要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。叩，凿；箕畚，用箕畚；于，到。句意为：凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。成，修好；必，必定；不足，没有；虑，考虑。句意为：园子修好了，必定要添仆人（打理），（给仆人住的下房）没有了，值得考虑啊！ 在通晓全文大意的基础上，找出相关的语句即可。结合甲文内容可知，愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也；愚公移山的目的是：指通豫南，达于汉阴。 结合甲文内容，从“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”中可知，我们只要下定决心，不怕困难，持之以恒，任何困难都是可以克服的；结合乙文内容，从“公犹夷不能决，事又寝”中可知，我们做事情不能畏首畏尾、优柔寡断、遇难而退。据此得出答案。 故答案为： 筑 径 通 之 / 设 栏 护 之 / 又 何 忧 焉？ 改变 ； 穷尽 ； 修建 ； 决断或决定 。 D； （他们）敲石头、挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。园子修好了，必定要添仆人（打理），（给仆人住的）下房没有了，很值得考虑。 惩山北之塞，出入之迂也 ； 指通豫南，达于汉阴。 。 启示：愚公坚定信念，移山成功；鲁公畏手畏脚，修园失败。我从中获得的启示是：做任何事情都要有目标，有决心，有毅力，不怕困难，勇往直前，坚持到底就会成功，否则将一事无成。【点评】本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 本题考查辨析一词多义。答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的，结合句意解释。 本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。 本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。 本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。 【附参考译文】 【甲】太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。 北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。 河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了。凭你残余的岁月剩余的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么还担心挖不平呢？”智叟无言而对。 握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 【乙】鲁公修建一个园子，想要凿出一个池子。他的父亲说：“没有地方放土。鲁公于是停下来了。有人说：“土可以堆成山。”鲁公认为（这个意见）不错，想按照他的方法去做。他的妻子说：“你就不怕小女儿跌倒吗？”鲁公又停下来了。（又）有人说：“如果你修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担心的呢？”鲁公听从了他的话，又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他说：“园子修好了，必定要添仆人（打理），（给仆人住的下房）没有了，值得考虑啊。”鲁公犹豫不决，（修园这件）事情就停下来了。4阅读文言文，回答问题。 学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其知弗若欤？曰：非然也。（选自孟子告子）。（1）解释下列句子中划线的词语。 其一人专心致志_其名为银_及其家穿井_其真无马邪_（2）与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是（ ） A.骈死于槽枥之间B.但少闲人如吾两人者耳C.何陋之有D.甚矣，汝之不惠（3）本文结论句运用的修辞方法是_。 （4）把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。 虽与之俱学，弗若之矣。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？【答案】 （1）其中的；它的；他；难道（2）C（3）设问（4）另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？ 【解析】【分析】解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。其：代词， 其中的 ；其：代词， 它的 ；其：代词， 他 ；其：表反问语气， 难道 。 “惟弈秋之为听” 和“ 何陋之有 ”都属于宾语前置句式，A、B、D三句都是倒装句，故选C。 为是其知弗若欤？曰：非然也。 句意是：难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。一问一答，起到强调作用，属于设问句。 意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。虽：虽然。俱：一起。若：比。句意是： 另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。 其：表选择疑问,是还是 。句意是： 天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？ 故答案为： 其中的 ； 它的 ； 他 ； 难道 。C； 设问； 另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？【点评】本题考查学生对文言词语意义的理解。答题时应注意，联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义，特殊用法如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。 本题考查分析文言文句式特点。答题时应注意，文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。准确把握句意判断作答。 本题考查修辞手法的类型及其表达效果。答题时应注意，修辞手法为提高表达效果，用于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。牢记常用和特殊修辞方法的形式和作用，根据用词、句式特点、语气等要素判断。 本题考查文言文句子翻译