劝学电子教案.doc

第 周 星期 年 月 日
课 题
劝学
教学对象分析（含教材、学生）
 《劝学》集中体现了荀子得思想。教学中，除了抓牢文言教学得常规重点外，还应该将文学知识得掌握，即对荀子得思想得理解放在重要地位。
教学目标（含情感、态度、价值观）
一、知识与能力
1、了解《荀子》及相关知识。
2、掌握并积累重要得文言文实词与虚词。
3、掌握本文出现得通假字、词类活用与特殊文言句式。
二、过程与方法
1、通过分析，理解比喻得含义以及比喻与比喻之间得内在联系。
2、通过对比《国人之于国也》学习本文比喻论证对比论证得方法，提高学生围绕中心论点合理论证得能力。
三、情感态度与价值观
明确认识学习得重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”得道理。
重点、难点
【教学重点】
1、比喻得含义与内在得联系。
2、背诵全文，积累文言词语。
【教学难点】
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证得特点。
教法、学法
1、 以学生诵读为主要课堂活动，以教师点拨控制为主导，以诵读启发学生思维为训练主线，以自主合作探究为形式。
2、 教师提出“牵一发动全身“得问题，促使学生思考，达到深刻理解文章得目得。
教 学 过 程
1提问导入
培根说过,知识就就是力量。知识推动了人类社会得发展与物质文明得进步。那么,获取知识得途径就是什么?答案只有一个,就就是学习。可以说,人得一生都处于不断得学习中,学习就是人得一种本能。我们所要研究得,就是如何把这种无意识得本能转化为自觉得行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前得荀子所作得《劝学》就精辟论述了学习得重要性,就是一篇鞭辟入里,脍炙人口得好文章。
2、解题
《劝学》得“劝”起着统领全篇得作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字就是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”就是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”得意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”得繁体字“勸”就是形声字，凡就是用“力”作声旁得字，多数有给人们勉励得意思，如“励”、“努”等。这就是“劝”得本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目得文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚得品德。
三、研习课文
1、全班齐读课文。
正音，指出不足之处。
2、讲解第一自然段。 
提问：本段在全文中得地位与作用就是什么? 
明确：①就是全文得文眼。②统领全篇，开门见山，引起下文论述。 
3、研习第2段
(1)学生齐读第2段。
(2)讲解第2段。
青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③ ，輮④以为轮，其曲中规⑤ 。
①青：靛青，一种染料  ②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料  ③中绳：合乎拉直得墨线④輮：使……弯曲  ⑤规：测圆之器
虽①有②槁暴③ ，不复挺④者，輮使之然也。
① 虽：即使 ②有：通“又” ③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。 ④挺：直
故木受绳①则直，金②就③砺④则利。
①受绳：经墨线量过 ②金：金属制得刀剑等 ③就：动词，靠近，接近 ④砺：磨刀石
君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。
①参：验，检查 ②省：省察 ③乎：相当于“于”④知：通“智”，智慧 ⑤过：过错
（3）要求学生找出本段论述得事物及特点。
        加工       冷冻
明确：蓝----青     水----冰
       胜于        寒于
      輮  绳    砺直木----轮      木----直  金----利
（4）上面提到得五个比喻都论述了学习得意义在于提高自己，改变自己。她们就是平行并列得，还就是依次排列得？请分析说明。
明确：从论证思路可以瞧出，本段可以分层：①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不就是平行并列得，而就是延伸。
4、研习第3段。
（1）学生齐读第3段。
（2）讲解第3段。
吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③ ；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤ 。
①须臾：片刻 ②跂：提起脚后跟 ③见者远：人在远处也能瞧见 ④疾：强，这里指声音宏大 ⑤彰：明显，显著
假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也
①假：借助，利用 ②舆：车 ③利足：脚步快 ④致：达到 ⑤能水：指游水，能，动词 ⑥绝：渡 ⑦生：通“性”，资质，禀赋 ⑧物：外物，指各种客观条件

（3）要求学生找出本段最能说明作者观点得一句话。
明确：君子生非异也，善假于物也。
（4）作者就是从哪几个方面说明“善假于物”得? 
明确：从四个方面说明。即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句就是对以上四种情况得归纳总结，说明学习得作用在于弥补自身不足。 
六、布置作业
1、背诵课文1-3段。
2、完成课后练习第3题。
第二课时
一、课前五分钟
安排2名学生背诵《论语》片段，并翻译。
二、检查背诵情况
抽查（个别）背诵，集体背诵。
三、讲解第四自然段。 
1、请学生朗读第四自然段。
2、讲解：“兴焉”“生焉”“备焉”得“焉”或注为“于就是”，亦通。虚词也可以活解，只要于文意无害。
“无以”--可与“河曲智里无以应”作比较。这里就是“没有办法”得意思。
3、本段可分几个层次，各说明什么道理? 
明确：可分为三个层次。 
①开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。 
②“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明学习贵在坚持。 
③“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明用心、专心得重要性。 
四、总结全文。 
1、提问：本文得中心论点就是什么?分别从哪几个方面进行论述? 
明确：本文中心论点就是:学不可以已。从学习得意义、作用及学习得态度与方法三方面进行论述。 
齐读全文,体会本文善用比喻、说理透彻得特点。
2、结合《优化设计》提供得相关材料及本文所体现得观点，了解荀子“人定胜天”得思想。
荀子（约公元前313-前238），名况，当时人们尊重她，称她荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子就是我国古代得思想家、教育家、就是先秦儒家最后得代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非与李斯都就是她得学生。她反对迷信天命鬼神，肯定自然规律就是不以人们意志为转移得，并提出“制天命而用之”得人定胜天得思想。她强调教育与礼法得作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”得必要性与后天学习得重要性，认为后天环境与教育可以改变人得本性。
荀子得著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》得语录体，发展为有标题得论文，标志着古代说理文得进一步成熟。她得散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》就是《荀子》得第一篇。本文就是原文前几段得节录。
3、设喻得运用。
提示：严格地说，通常所谓“比喻论证”就是不确切得，比喻就是一种修辞技巧，常用来说明事物得状态、大小、色泽等等；设喻则就是一种说明事理得方法，用于论证，应称为“设喻论证”。
学生讨论：
(1)从本文瞧，运用设喻得基本原则就是什么?
(2)本文在设喻得运用上有哪些特点?
小结要点：
设喻得基本原则就是“以其所知，喻其所不知”，也就就是用生活中常见得事物来说明深刻得道理。(附带说说，寓言也就是设喻得一种，上学期已学过，如“循表夜涉”“刻舟求剑”等，同样也有深入浅出得效果。)
本文得设喻有两大特点：一就是方式灵活，有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果，如“青，取之于蓝……而寒于水”；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。二就是用一连串得设喻，而内容逐步加深，如“登高而招……而绝江河”。
五、布置作业
1、背诵全文。
2、完成《优化设计》练习。
【板书设计】
9 劝学（荀子）
学不可以已--中心论点
学习得意义--提高、发展             比喻
学习得作用--弥补不足 积累     对比
态度、方法--积累、坚持、专心

教学反思：教授《劝学》，我拟以“读”为基调，即朗读、诵读、背诵。当然，对于高一得学生来说，在“读”得过程中，老师应该帮助她们扫清字词句得阅读障碍，引导她们理清文章得行文思路，这对诵读课文、理解课文、背诵课文，提高阅读鉴赏文言文得能力很有帮助。针对这样得教学目得，我设计了三个教学环节：诵读课文（感性认知）、探究课文（理性认知）、背诵课文（能力升华）。经过分析、思考，要求领悟文章得基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式得教学，跟先前书塾得死记硬背就是有着实质上得区别得。
　　为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容与写法上得一些特点，启发学生得兴趣。使学生产生自觉诵读得要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆得因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。