ImageVerifierCode 换一换
格式:PDF , 页数:25 ,大小:913.47KB ,
资源ID:311873      下载积分:11 金币
验证码下载
登录下载
邮箱/手机:
验证码: 获取验证码
温馨提示:
支付成功后,系统会自动生成账号(用户名为邮箱或者手机号,密码是验证码),方便下次登录下载和查询订单;
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

开通VIP
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.zixin.com.cn/docdown/311873.html】到电脑端继续下载(重复下载【60天内】不扣币)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录  
声明  |  会员权益     获赠5币     写作写作

1、填表:    下载求助     留言反馈    退款申请
2、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
3、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,个别因单元格分列造成显示页码不一将协商解决,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
4、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
5、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【曲****】。
6、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
7、本文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【曲****】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。

注意事项

本文(2023年史记的读后感(《史记》读后感).pdf)为本站上传会员【曲****】主动上传,咨信网仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知咨信网(发送邮件至1219186828@qq.com、拔打电话4008-655-100或【 微信客服】、【 QQ客服】),核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载【60天内】不扣币。 服务填表

2023年史记的读后感(《史记》读后感).pdf

1、2023年史记的读后感(史记读后感)史记的读后感1路慢慢其修远兮,吾将上下而求索。这句耳熟能详的 名言出自屈原的代表作离骚,也正是屈原一生最好的写 照。起初,屈原“为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴 于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应 对诸侯。王甚任之。”然而正是他突出的才能引起其他大臣 的妒忌,他深得楚王信任更是招来众人的不满。于是,像历 史上许许多多听信谗言的国君一样,楚怀王渐渐疏远了有德 有才却总是“煞风景”的屈原。在那乱哄哄的战国时代,各 个国家之间虎视眈眈、尔虞我诈;而楚王身边的大臣和妃子 又只会欺瞒媚惑、同流合污,只有屈原始终怀着一颗忠诚的 报国之心,屡屡冒着危

2、险向楚王提出有利于国家的建议,然 而他的“逆耳忠言”又怎么敌得过那些“顺耳谗言呢?他一个人的力量又怎么敌得过庞大的奸臣团伙呢?因此,他 只能眼睁睁看着自己的祖国一天天滑向危险的深渊。“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”。这是屈原 的伟大,还是他的悲哀?屈原像一朵出于污泥却一尘不染的莲花,他是混乱的世 界中独立高贵的灵魂!最后当他颜色憔悴,形容枯槁,绝望 地立在汩罗江边时,连打渔的老翁也认为他的行为不值得:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醵?”带着一份无人在乎、无人理解的忠诚和悲愤,屈原宁死 不屈,毅然怀抱巨石投江殉国!楚王不信任他

3、,大臣不不支持他,世人不理解他,但历 史却永远铭记他这样一位忠诚正直、忧国忧民、宁死不屈的 伟大人物。有理想是多么可贵,读后感.但更可贵的是为了 理想坚持到底!如果在实现理想的道路上一直被砸板砖和臭 鸡蛋,大多数人肯定都会放弃和认输吧,但屈原却始终没有 放弃,所以,等待他的是悲哀的结局;但是对于历史来说,他的一生又是伟大的,他为信仰而战的精神可歌可泣!人活着,不都应该有这么一点精神吗?比如岳飞、文天 祥、刘胡兰、董存瑞,谁不是在乱世中坚持着信仰,奋斗着 前进,甚至不惜以身报国呢?他们都是历史的伟人,他们的 光芒将照亮我们一代又一代人前进的道路!作者:世外中学 六年级汪傲非史记的读后感220一年

4、的暑假假期里,在老师的要求和妈妈的指导下,我阅读了史记这一系列的图书。对简直技术产生了强烈 的好奇,这是对我最有感触的故事中的第二个,顶碗送行。故事发生在汉朝汉武帝年间,那时汉朝经常讨伐匈奴等边境少数民族,一时间销烟四起、烽火不断、死伤无数。那 位姑娘名曰“卓依”,乃匈奴中一不知名部落中人。这个部 落有一不成文的风俗一一如果自己的亲人要出征,那整个部 落的成年女子都要为他们顶碗跳舞送行,且只顶两个陶瓷碗:一曰“精忠报国”,二曰“匈奴得胜”。如果碗在跳舞时碎 了,那会有不祥的预兆。因此,部落中女子从小便学“顶碗3年 O这次要出征与汉朝抗争的,有一人乃是与卓依成婚不满 三天的新郎官,名曰“阿鲁”。

5、出征那天清晨,卓依换上了舞服。前一天晚上,卓依哭 了整夜,今日也是满眼含泪,她母亲厉声喝道:“儿啊,哭 甚!鲁儿若能为国效忠战死,乃是我们有福气!再者,哭哭啼 啼的,祈福也无用!”卓依听到最后一句话时,赶紧擦干了 眼泪,装扮完毕后,她偷偷地又从碗橱里取出一只青花瓷碗 顶头上,私曰保夫安归”。因为人多,碗又一般花样,无人发现卓依多顶了一只碗。开始舞了,众女子轻柔地旋转着,舞着,保持着碗的平衡。刮起的风使蒲公英的种子飘散,卓依见了,不免伤感:这花 也回不来了吧。略一失神,身子不稳,她虽尽力稳住,可那 最上的“保归”碗却摔了下来,重重砸碎。卓依不禁失声痛 哭:“战争何时休!”是啊,从古至今,战争何时

6、休?后来,就有了这样一幅剪纸:一位模样俊俏的姑娘,身 着宽大的舞裙,舞裙上绣满了花朵,镶满了宝石。她满头珠 玉,顶着三个青花瓷的碗,曼妙地在一片长满蒲公英的土地 上跳舞。长长的流苏搭在她的肩上这么一幅美艳的剪纸 却用了忧郁的紫色纸来勾勒,当真奇怪!当我抬眼再次望向 姑娘的脸时,却发现那巧笑倩兮,美目妙兮的神情下,隐藏 着一份哀伤,一份期待这,就是剪纸的魅力!一把剪刀便可带你了解古今,一 张纸便倾尽世事!史记的读后感3今年暑假,我读了史记,深深地爱上了这本书,书 中许多历史故事给了我启迪,历史人物给我教育。其中关于项羽的故事,我印象很深。“生当作人杰,死 亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”李清

7、照的这首诗赞 扬了项羽宁死不苟活的精神。但是,当我读过史记中关 于项羽的内容后,我对项羽有了自己的看法。项羽是一个英 雄。他是一个武艺高强的人,可以冲锋陷阵,转瞬间就能杀 敌百人,他用兵大胆,敢于“破釜沉舟”,置之死地而后生。我佩服他的胆略和勇猛。观看秦始皇出行时,他竟敢说自己 可以取而代之。千古英雄,谁敢如他一般出此豪言?从这点 看,项羽的确是英雄。但项羽更是一位失败的英雄。首先,我认为他不注重文化学习,只崇尚武力。他甚至认为读书无 用,只要会写自己的名字就已经足够了。可他没想到,不学 习,有些方面就会无知,无论带兵打仗,还是治理国家,无 知都会成为绊脚石。其次,我觉得他不善于用人,不能把握

8、好时机,无知使 他不知人,更不善用人。张良、韩信都曾经投奔于他,可他 竟不能知人善任,使这两个不可多得的人才为刘邦所用,最 后把自己打得一败涂地,总算有个谋士范增的才智也给浪费 了。要么不执行范增的计划,“项庄舞剑,意在沛公”绝好 的机会呀,可项羽偏偏痛失良机,要么中人家的计策,不能 做到用人不疑,疑人不用,致使范增离开他,在忧愤和疾病 中去世,使自己彻底失去谋士。项羽还是一位不善于总结自 己失败的英雄。项羽在临死前曾说:“天要亡我。”而不从 自身找原因。项羽英雄盖世,却只会逞匹夫之勇,不能驾驭 天下英雄,到死都认识不到自身的弱点,只是自欺欺人地把 失败的原因归之于天,真是可悲呀!其实,一个成

9、功的历史 人物要想取得成功,史记已告诉我们:他必须爱人民,以天下为已任,心中装着国家和人民,才能深受人民的爱戴。只有这样,他才有可能成功。同样,作为小学生,应该以史为鉴,向历史中成功人物 学习,要有远大的理想,爱自己的国家和人民,从小努力学 习,长大才能实现自己的理想,回报社会,报效国家。史记的读后感4今年暑假,我看了一本叫史记的书。史记是西汉汉武帝时期的“史圣”司马迁的著作,记载了上起三皇五帝,下至汉武帝时期中国三千年的政治、经济、文化、军事等多方面的历史,为“二十四史”之首。我十分佩服司马迁在史书著作上的创新方式,“二十四 史”中大多是使用编年体。以时间顺序写历史,而史记 以人物传记为主,

10、并吸收了编年、纪事等体裁的长处,创造 了历史书籍的纪传体的新体裁。其它史书记载的历史都很短,就是著名的资治通鉴,也只是记载了从战国至五代十国 的一千多年的历史。而史记却记载了三千多年的中国历 史,是“二十四史”中记载年代最长的史书。我更佩服司马迁那种绝不违背真理的不屈精神。司马迁 虽然是朝廷的史官,但在史记中却并不体现最高统治者 汉武帝的、意志,司马迁写史记秉笔直书,他的文章公 正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事。在某些方面,敢 于批评朝廷,这是封建统治者所不能允许的。他在史记 中直言不讳地记载了汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之 药的荒谬行为,惹恼了汉武帝。而当时正好发生了李陵兵败 投降事

11、件,李陵攻打匈奴战败被俘,司马迁替李陵说了几句 解释的话,触怒了汉武帝,便把他投下监狱处以宫刑。宫刑 既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格。司马迁当然 不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可 后来他想到,人总有一死,但“死或重于泰山,或轻于鸿毛”,死的轻重意义是不同的,他觉得自己如果就这样自杀,就像 牛身上少了一根毛,是毫无价值的,他毅然选择了宫刑。他 只有一个信念,那就是一定要活下去,一定要把史记写 完,正因为还没有完成史记,他才忍辱负重地活了下来,最终完成了史记。史记中,我最感兴趣的是秦始皇本纪。我觉得 秦始皇做出的最大贡献是统一了中国,统一了文字、货币等,为中华文明的强

12、盛打下了基础。但他也非常残暴,焚书坑儒、废黜百家,修皇陵,活埋了上万人,是个残虐的暴君,因此 秦朝才短短十五年便灭亡了。史记这本书是司马迁在巨大耻辱下写成的著名史书。让我明白了许多治国的道理,治国不能太残暴,但也不能偷 懒放松。我要读更多的好书,学习更多的知识,开创一个繁 荣、富强的新时代。史记的读后感5历史的故事如江河一般滚滚远去,留下的只有那遍地的 尘埃.而史记,这本资深渺远的书正是记录那故事的范本。史记一书由司马迁受刑后忍辱负重所创。这本历史 著作一共一百三十篇,五十二万字,是写从黄帝时代一直到 汉武帝太始二年之间所有发生过的大事,名事。司马迁用精 妙的文笔刻画出一个又一个生动出彩的人物

13、形象和故事。他 给予农民起义者高度评价和赞赏,对被压迫的下层社会人持 同情态度。而且他还把古代生涩难懂的词字转化成当时的易 懂文字,使得史记一书更加好看。也就有了鲁迅所说的:史家之绝唱,无韵之离骚一说。而在这些历史故事中给我印象最深的还是:楚霸王乌 江自刎。公元前202年,韩信设下十面埋伏之计,把项羽困于垓 下,这时项羽不仅人马少,而且粮食也快没了,于是他想领 一队人马杀出包围圈,但是刘邦的势力太大了,杀死一群又 来一群,根本不给你喘息的机会,于是项羽只好退回楚营之 处,他的美人虞姬看他烦闷就给他跳舞解闷,于此日定更之 时一阵阵西风里突然夹杂着楚歌之音,顿时大惊凄凉起来随 口唱起歌;力拔山兮气

14、盖世,时不利兮雅不逝,雅不逝兮可 奈何,虞兮虞兮奈若何。唱完之后率八百人马如猛虎般杀出 重围,但最后无言以对江东父老,乌江自刎。但是我却认为 东山再起之时就可面对了,再说江东父老不还帮着你吗?不 愁不会再起。我觉得这个故事告诉我一个道理;人不要急于 想到将来那不好的事情,哪个人没犯过错,只不过要改而已,只有卧薪尝胆才能更好地展现自己。还有人必须要有志气,哪怕战死沙场,马革裹尸,也不要自暴自弃终归一事无成。联系生活实际你是否也有过呢?有一次我作业忘记写 了就想到老师的批评,但是我想到主动承认错误,认真补全 那或许更好。虽然老师终归骂了我,但是我做的很好最后以 圆满的结局结尾。史记这本无言的老师在

15、冥冥之中教会了我很多东西,每读一遍都会有不同的收获,让我鉴往知来。史记犹若一盏 明灯,在未来黑暗的道路上为我照亮光明,也如那飘摇风雨 中的彩虹,让人拾起希望,又如那轻盈的水珠使得我的心灵 之花更好地成长.史记的读后感6作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和 参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做 是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望大家在这 里能找到相同的火花,多交流。史记既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记,文学的先河,史记读后感。史记中对 古代优秀任务的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情

16、操,对 丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质,如 其中的大禹治水,表现了一个为民造福的大英雄,他三过家 门而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯为别人付 出。他治理了九条河流,为人民立下了丰功伟绩,也体现了 劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿,塑造了 忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感 动于忠诚、善良、正义;鄙视邪恶,痛恨不忠不义。其中的 武王灭纣通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让 子孙后代永远记住他们。陈胜吴广的故事讴歌了我国古 代历史上一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝 的暴政

17、。陈胜从起义到牺牲只有6个月,然而他点燃的反秦 之火越烧越旺。飞将军李广写的是飞将军李广爱兵如子 抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱 戴司马迁在忍辱负重的情况下写完了史记,那是多大 的痛苦!这是因为他有强烈的责任感,他才能继续坚持王若 琳下去。没有了责任感,任何事情都无法很好完成。试想想,如果校长没有责任感,我们的学校会是什么样 子?如果老师没有责任感,我们的班级又会是什么样子?所 以我们应该从小事做起,即使做一个小小的班干部,也要有 责任心,尽职尽责帮助老师分担工作,帮助同学。如果连这 一点点责任感都没有,将来怎么可能成为栋梁之材?为了自己、为了社会,让我们从小做起,从现在

18、就开始 培养自己的责任心吧!史记的读后感7历史是活的现实。一部史记,有人看到权谋,有人看到智略,也有人看到人性,看到现实,看到生活。真实的 历史每一天都在我们眼前鲜活地上演。有人说,历史是最好 的教科书。是的,从历史中,我们会看到自己的过去,也能 预知某种未来,而更重要的或许是面对人生无常,世事轮回,我们更多了些达观与释然,这是历史教给我们的眼光。两千年来,对于史记从来就不缺溢美之词,当然它 也完全担得起这种溢美。一部史记,创造了历史学与文 学的两座高峰,后世两千余年,学界内外无不受其灌溉,以 至于今日我们一家族论坛,仍以此为主题欲讨论之,其影响 深远足可见一斑。而作者司马迁以残破之躯,忍精神

19、巨创,仍创作出如此惊世力作,其毅力之惊人,决心之深绝,实在 令人叹服不已。司马迁绝算不上世俗意思上的生活宠儿,然而就像其文 中所述,那些成就非凡功业之人,又有谁是易享俗人之福呢?他或许从未主动追求过富贵,心心念念的就是继承父亲治史 的遗愿。倘若没有那一场变故,司马迁或许也能完成史记 的创作,然而生活从来不是人们想象得那么简单。突遭横祸,身心巨创,巨大的屈辱足以让司马迁有理由自杀一千回,消 沉一万回。然而,强者就是强者,或者说完成史记的理 想给了他面对屈辱活下去的勇气和力量。治史给了司马迁非同寻常的深隧眼光。他明白,人 固有一死,有的轻如鸿毛,有的重于泰山,倘当时慷慨赴死,颜面似暂得保存,却并不

20、能真正地洗刷屈辱。相反,只是留 给俗世之人一个轻薄可悲的谈资,并终将化作历史的尘埃,再难寻觅,这样的人生是可悲的。从历史中,他更看到古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯 倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春 秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚 秦,说难孤愤;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作 也。司马迁终于意识到屈辱并不为自己独有,不幸也并不单 单只降落于自己。相反,不幸有时恰恰是激发人生另一种辉 煌灿烂的诱因和转机。面对屈辱,面对苦难,司马迁在此时 终于站在了命运之上,他参透了俗世的累继,领悟到了人生 的真谛!于是,中国历史上最伟大的

21、著作终于由他创作完成了!而当初的那份屈辱呢?可能被人们消费的那份谈资呢?都 早已被人们的顶礼膜拜所取代!司马迁以当时最被人轻贱的 屈辱之身,终于站在了这个社会的最顶端!史记的读后感8读史记有感从来没有一本史书,将看不见触不到的 历史演绎得如此淋漓尽致。历史长廊的风云变幻,文化长河的源远流长,人物长幅 的千姿百态,战争长卷的硝烟弥漫,尽在八书十表,十二本 纪,三十世家,七十列传之中。此乃“史家之绝唱,无韵之 离骚”一一史记!它是我国历史学上一个划时代的标志,是一部网罗天下 放失旧闻,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟 大著作,是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其 宝贵的贡献。经过

22、细心品读,不难发现,史记最难能可 贵的在于其思想性。它正视当时的社会现实,不满黑暗的统 治,揭露罪恶,伸张正义的人民性因素十分丰富:荆轲为了 国家的利益,以献逃将人头与地图为名,暗藏匕首,伺机刺 杀秦王,可惜功败垂成,只留下易水之滨高渐离反复悲歌的“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,只留下保家卫国 的大无畏,以及颂唱千古的友谊;陈涉虽是一名小小庶卒,却身怀鸿鹄之志,振臂高呼“王侯将相宁有种乎”,“率疲 弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗”。大泽乡的揭竿而起,注定了给予秦的以沉重的打击为什 么说史记会有如此大的人民性因素呢?是因为客观地评价 史实,对于任何人,事,物,都评价得恰到

23、好处,不偏不倚,不会因为某人是权利者就惧怕,阿谀奉承,而是勇于揭短,记录最真实的历史,也不会因为某人出身寒微就不屑一顾。对于历史事件,历史人物,能够从不同角度看待,褒贬一致。史记同时也具有相当高的文学价值,因为它字斟句琢,每字 每句都经过严格加工整理。三千年的历史,是区区一百三十 篇,五十二万六千五百字就能精辟概括的吗?这足以体现其 文学功底的深厚。很多历史典故,成语都源于史记,当我们 读到“完璧归赵”,请不要忘记蔺相如“王必无人,臣愿奉 璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵”的承诺;当我们有所成就,成为独当一面的人物时,请不要忘记淮阴 侯韩信“汉王之将,独韩信可属大事,当一面”的智勇

24、双 全当我们旁征博引,娴熟地运用着成语与寓言的时候,其 实已经明示史记早已经深深植根于我们心中,只是我们 不自知罢了。有句名言这样说:忘记历史就等于背叛。学习 历史,了解历史,尊重历史才可以做到古为今用。洋洋五十 万字的史记,作为我国一部历史巨著,应该大家一起来 鉴赏!史记的读后感9只要有心,就可以细赏书香,仔细品味,慢慢欣赏其中 的一点一滴。生活在竞争激烈的现代社会,往往有不少人的心是浮躁 不安的,那么,在网络信息发达的今天,我们不妨静下心来 仔细品味,欣赏书籍里华美乐章的熏陶吧!“言必信,行必果。”这句话是在欣赏司马迁的史记 中看到的。他让我懂得“诚信,立身之根本”。背信弃义的 人,或许会

25、获得眼前的利益,但他的人格已经有了污点:重 情重义的人,或许会失去一时的利益,但他却永远得到了人 们的赞美。汪精卫背信弃义,出卖祖国,即使留名史册,但 那终归是骂名。而活在芸芸众生之中的“草根”们却可以因 城助人,永远活在人们的心中。那么,作为二十一世纪的我 们。是否需要诚信呢?是的,需要。就如泰戈尔说的“信用 的坠落,犹如打碎的镜子再不能重圆”。我们的人生犹如一 面完整的镜子,镜子碎了,我们的人生就残缺了,不完美了。所以诚信是我们完美人生中的一件修饰品,我们不可丢失。“书籍是人类进步的阶梯”。细细的品味;欣赏。可以 活跃人的思维;可以汲取其中的精华;可以激发人的爱国情 怀。“人生自古谁无死,

26、留取丹心照汗青”。一句多么无所 畏惧的话语。细细品味之中,我感受到了文天祥誓死捍卫祖 国的决心。更体会到了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮铁骨。是的,像这样拥有大无畏奉献精神的人还有许 多。如范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”与杜甫“安得广夏千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如 山?”的爱国情怀。那么,作为时代青年的我们更要学习他 们的品质与精神。作为祖国未来的我们无法忍受他人在我国 领土上如此的肆意妄为。所以我们更应努力勤奋的学习,择 其善者而从之,其不善者而改之,坚持不懈的奋斗,成为最 强的自己。所谓少年强,则国强。古人云:“读万卷书,行万里路”,“读书破万卷下笔 如有神

27、。”这些读书的方法都告诉我们读书时要精读细读赏 读。这就要求我们细细品味。慢慢欣赏。做个有心之人,仔细的去欣赏。我会感受到诚信的可贵;会感受到爱国情怀的感动;会感受到中华民族精神支柱的强 大。仔细欣赏,我会在清幽的书香中聆听到古人的智慧;会 看到白纸黑字的世界中人性的伟大。史记的读后感10最近读了史记这本书,我们中国是具有悠久历史和 光辉灿烂的古代文化的国家。在悠久的历史长河中,曾经涌现了大量杰出的史学家、思想家,文学家。他们在不同的历史条件下,通过自己的笔 墨,为后世的人们展现了一幅幅绚丽夺目的画面。两千多年 前,一个文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵 和血肉之躯完成了一部伟大的史

28、学著作。以后的几千年里,这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中,后人无法超越也难以企 及,这个人就是司马迁,这部史学著作就是史记。史记 是二十四史之首,它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年 的历史,在我国传统国学精品中,唯有史记是无以伦比 的“百科全书”。鲁迅先生曾评价史记为“史家之绝唱,无韵之离骚”O司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。他发表了自己对人生、对社会的独到见解,同时又对矛盾现 实给予了有力批判。这样一部既具中史学价值又具文学价值 的著作的成功,其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑 造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。史记开创了

29、我国纪传体的史学,同时也开创了我国 的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一 系列历史人物,不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越 的见识,而且通过许多形形色色的人物的活动,生动地展开 了广阔的社会生活画面。因此,两千多年来,史记不仅 是历史学家的学习典范,而且也是文学家学习的典范。鲁迅 曾评价史记为“史家之绝唱,无韵之离骚”O史记在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然 纸上的人物描述,开拓了我国传记文学作品的先河。它的成 功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人 物形象。其所记载的人物形形色色,众态纷呈;其所刻画的 人物惟妙惟肖,栩栩如生。司马迁描写人物的艺术手法主

30、要 表现在这么几个方面:一是将人物放在历史的大舞台上去表 演,将人物置于时代和生活的环境中去描写;二是在尖锐复 杂的矛盾冲突的场面中写人;三是用典型的细节来写人,旨 在揭示人物的精神世界;四是用个性化的语言来表现人物的 性格特征;五、运用侧面描写来烘托人物的性格特征。史记的读后感n星夜,我拿出史记,翻到“屈原贾生列传”,用心细 读。“屈原曰:举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?于是怀石,逐 自投汨较以死。”读史至此,我不禁闭目沉思,心中隐隐感到 屈原那股照耀千古的浩然正气,但更加同情屈原万般悲愤,怀石投江的无奈。司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。在过去的

31、封 建社会,特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的 思想,以达到巩固其统治地位的社会中,这种“忠诚”无疑 是极受推崇的。但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还 是否有其现实之价值呢?在我看来,值得商榷。首先,虽说“哀莫大于心死”。屈原“忠而被谤,信而见 疑”,满腔悲愤成了他自寻短见的动力,但他死了,楚国能免 亡国之祸吗?显然不能。但我觉得,屈原既然有寻死的勇气,为何没有化悲愤为力量,重新面对人生的勇气呢?其实,只要 屈原能开阔一点,大可放开怀抱,别投他国,觅得贤君,以展 抱负。即使此生长留楚地,亦大可隐逸山林著书立说。一来 不用“爱物之汶汶”,二来使自己的才华得以保存。何乐而 不为?须知

32、道,即使当世没有明君,难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国,但只要他的精神与才华能 流传后世,那么楚国还有一丝中兴之望。可见,投江自尽实属 不智之举!屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗话说:“月满则亏,水满则溢”这是这样的道理。我觉得“愚忠”二字不但害己还会误人。正如当年忠孝两全的岳 飞,他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少,而且 又知道自己一死,金国铁蹄势必重踏中原,蹂蹒苍生。若他不 是执着于“忠”之一字,我想历史也会改写,南宋百姓也能 享得太平之乐了。虽然说忠于国家是每一个公民的天职,但忠于的是国,而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。所以我

33、们可说,屈原的忠诚无疑皓如日月之辉,但他并不算是忠于 国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王,由此可知“愚忠”是不智的,在当今社会就更不合时宜。理智的忠诚 是“愚忠”的蜕变与升华,这才是人们值得仿效与推崇的美 德,这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格!史记的读后感12历史是活的现实。一部史记,有人看到权谋,有人 看到智略,也有人看到人性,看到现实,看到生活。真实的 历史每一天都在我们眼前鲜活地上演。有人说,历史是最好 的教科书。是的,从历史中,我们会看到自己的过去,也能 预知某种未来,而更重要的,或许是面对人生无常,世事轮 回,我们更多了些达观与释然,这是历史教给我们的眼光。两千年来,对于史记从

34、来就不缺溢美之词,当然它 也完全担得起这种溢美。一部史记,创造了历史学与文 学的两座高峰,后世两千余年,学界内外,无不受其沾溉,以至于今日我们一家族论坛,仍以此为主题欲讨论之,其影 响深远足可见一斑。而作者司马迁以残破之躯,忍精神巨创,仍创作出如此惊世力作,其毅力之惊人,决心之深绝,实在 令人叹服不已。司马迁绝算不得世俗意思上的生活宠儿,然而就像其文 中所述,那些成就非凡功业之人,又有谁是易享俗人之福呢?他或许从未主动追求过富贵,心心念念的就是继承父亲治史 的遗愿。倘若没有那一场变故,司马迁或许也能完成史记 的创作,然而生活从来不是人们想象得那么简单。突遭横祸,身心巨创,巨大的屈辱足以让司马迁

35、有理由自杀一千回,消 沉一万回。然而,强者就是强者,或者说,完成史记的 理想给了他面对屈辱活下去的勇气和力量。治史,给了司马迁非同寻常的深隧眼光,他明白,人固 有一死,有的轻如鸿毛,有的重于泰山,倘当时慷慨赴死,颜面似暂得保存,却并不能真正地洗刷屈辱。相反,只是留 给俗世之人一个轻薄可悲的谈资,并终将化作历史的尘埃,再难寻觅,这样的人生是可悲的。从历史中,他更看到,“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易;仲尼厄而作 春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚 秦,说难孤愤;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作 也。”司马迁

36、终于意识到屈辱并不为自己独有,不幸也并不 单单只降落于自己。相反,不幸有时恰恰是激发人生另一种 辉煌灿烂的诱因和转机。面对屈辱,面对苦难,司马迁在此 时终于站在了命运之上,他参透了俗世的累继,领悟到了人 生的真谛!于是,中国历史上最伟大的著作终于由他创作完成了!而当初的那份屈辱呢,可能被人们消费的那份谈资呢,都早 已被人们的顶礼膜拜所取代!司马迁以当时最被人轻贱的屈 辱之身,终于站在了这个社会的最顶端!尽管,他或许并不 在意这些史记的读后感13史记既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记文学的先河。史记中对古代优秀人物的 颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操。并对丑恶现象进行 了

37、披露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。司马迁的父亲,司马谈曾任太史令,他把修史作为自己 的神圣使命,可惜壮志未酬而与世长辞。司马迁子承父之志,继任太史令。太初元年,他开始了太史公书及后来称为史记的写作。但是,事出意外,天汉三年,李陵战败投 降匈奴,司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱,并处 以宫刑,在形体和精神上给了他巨大的创伤。出狱后任中书 令,他忍辱含垢,继续写作史记。前后经历了 14年,史 记的写作已基本完成。史记记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至 汉武帝,共3000多年的历史。作者司马迁以其一“究天人 之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使史记成为 中国历史上第一部纪传体通

38、史。史记共一百三十篇,五 十二万六千五百余字。作为中华儿女的我在品读史记之后,也真切地感受 到3000多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少 年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。读 这本书时就仿佛在读一本有趣的故事书,生动形象的历史人 物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你 进入他们的世界。就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话,深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长 了必要的历史知识,丰富了头脑。司马迁笔卜的人物个个栩 栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者 读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。

39、喜着主人公的喜,忧着主人公的 忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情 节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在史记中 表现得淋漓尽致,绘声绘色。一个个耐人寻味的小故事,编织成了世世代代流传的 史记。史记的读后感14唐太宗李世民曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为 镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”中华上下五千 年历史文化源远流长,从史记的光华中我们可以看到王 朝的兴衰,得以窥见世事发展的道理。史记是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史 书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄

40、帝时代,下至汉武帝元狩 元年间共3000多年的历史。与后来的汉书、后汉书、三国志合成“前四史”。其被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”;刘向等人认为此书“善叙事理,辩而不 华,质而不俚”。它的取材相当广泛。当时社会上流传的世本、国语、秦记、楚汉春秋诸子百家等著作和国家的文书档案,以及实地调查获取的材料,都是司马迁写作史记的重要 材料来源。特别可贵的是,司马迁对搜集的材料做了认真的 分析和选择,淘汰了一些无稽之谈,如不列一些没有实据的 三皇,以五帝作为本纪开篇,对一些不能弄清楚的问题,或 者采用阙疑的态度,或者记载各种不用的说法。其文字运用 的传神也令人欲罢不能,如刘邦听闻韩信死后的反应,用了

41、五个字“且喜且怜之”将刘邦复杂矛盾的心情表现得淋漓 尽致。由于取材广泛,修史态度严肃认真,所以,史记 记事翔实,内容丰富。这里有英雄穷途的奋勇,有帝王孤独 的无奈,又复仇者绝望的空虚,也有圣人深夜的哭泣,所有 人都被太史公以高贵的形式刻下名字。了解完其内容的“雄、深、雅、健”,我们同样可以关 注太史公的写作背景。太史公是以超我之姿完成史记的。创作史记时,他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次讪体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被维楚受辱,其次剃毛发、婴 金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”腐 刑无论是从身体上还是生理上都对他是极大的摧残。在这样 的双重折磨下,他尽可以宣泄自己的私愤,但他最终超越了 生死,超越了自我,也超越了时代,只是从历史的乱石堆里 撷取最耀眼的碎石来筑造一个民族的丰碑。历史的长河静静流淌,温润而庄严,其中熠熠闪耀的流 沙万千等着我们小心翼翼的擦拭、领会它的光芒。先读经,后读史,则论事不谬于圣贤;既读史,复读史,则观书不徒 为章句。读史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,认识自己 和世界,同时更是在传承中华原汁原味的文化。

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        获赠5币

©2010-2024 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:4008-655-100  投诉/维权电话:4009-655-100

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :gzh.png    weibo.png    LOFTER.png 

客服