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《伯牙善鼓琴》的教学设计.doc

1、伯牙善鼓琴的教学设计【学习目标】(1)理解字词句,熟练朗读,能用自己的话复述故事;(2)积累文言字词,探究古文所蕴含的道理。【学习过程】一、 自研自探:1.走近作者2.课文初步解析3.深入体会 (1)“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?(2)伯牙如何“善”鼓琴,钟子期又如何“善”听?(3)从文中得出一个什么成语?(4)今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?二、互助释疑(友情提示:同桌互助、小组合作,展示成果。) 成果展示一:了解名作(一)知识链接1、 认识列子:列子,名御寇,相传郑国人,思想家和语言文学家。是战国时早期道家代表人物之一。思想上崇尚虚无缥缈,生前被称作“有道之士”,是中国道家

2、和哲学史上的著名人物。列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如儿童辩日、杞人忧天、愚公移山等,都是很有价值的文学遗产。2、 了解人物: 俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,擅弹古琴(是琴不是筝),技艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。 钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北武汉汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。(二) 自主预习 1、听课文录音。 2、默读课文,给下列加横线的字注音 卒()逢暴雨乃援()琴舍()琴 辄()穷其趣三、成果展示二:课文初步解析 (一)、朗读课文。

3、1、学生自读课文,读准字音。 2、学生朗读课文:全班齐读、举手朗读。 (二)、疏通文意:根据故事情节,学生用自己的话复述课文内容。(三)、 翻译解析:小组翻译课文,疑难的词句做好标记。四、合作探究,成果展示三:深入体会1、同桌相互朗诵并给于评价。2、组长带领组员积极讨论并做好记录,(1)、“善”字在文中出现了几次?意思一样吗? 6次 。前面的两个“善”是善于、擅长。后面的四个“善” 表示感叹:好啊(2) 、伯牙如何“善”鼓琴,钟子期又如何“善”听?伯牙把自己的情怀寄托于琴音,琴技炉火纯青,而子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。(3) 、从文中得出一个什么成语

4、? 高山流水(遇知音) (4)、后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这对知音,谱成了一首乐曲高山流水。何为 “知音”,今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?“高山流水“知音”:理解自己心意,有共同语言的人”多比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。 (5)、这篇古文所蕴含的道理是什么? 知音难得,知己难求道理:知音难得,知己难求,纯真友谊的基础是理解。五、总结提升 1、这节课你学到了什么? 2、这节课你懂得了什么?六、巩固反馈:1、给下列红色的字解释。 志在登高山 泰山之阴 钟子期辄穷其趣 伯牙所念2、翻译句子 初为霖雨之操,更造崩山之音。 子之听夫志,想象犹吾心也。3、你能写几句关于知己知音的名言警句吗? 千百年来,有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句,我们一起来读一读。 海内存知已,天涯若比邻(唐王勃) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(唐 王维) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(唐 李白) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐 高适) 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐李贺) 平生知心者,屈指能几人?(唐白居易) 板书设计: 伯牙善鼓琴: 志在登高山 志在流水伯牙善鼓琴 知音难求 子期善听: 峨峨兮若泰山 洋洋兮若江河

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