10愚公移山练习卷及答案.doc

愚公移山

太行,王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

本文选自《 列子 》一书，该书相传为 战国 时期 列子（列御寇）
所著，他是 道家 学派的代表人物，课文《 两小儿辩日 》也是出于此书。

本则神话通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
同时告诉我们：做任何事情一定要像愚公那样，既要有远大的目标，又要脚踏实地地苦干，才能获得成功。
故事的结局富有神话色彩，表达了我国劳动人民借助天力改善生存环境的美好愿望，愚公精神感天动地，最终理想实现，深化了中心。
方 ；万仞 ；
本 ；年 ；且 ；面 ；
居 ；惩 ；塞 ；迂 ；
聚室而谋；汝毕力平险 ；指 ；
汉阴 ；杂然 ；许 ；
献疑 ；以 ；曾 ；
损 ；丘 ；如……何 ；
且 ；焉 ；置 ；土石 ；
投 ；诸 ；尾 ；遂 ；
率 ；子孙 ；荷 ；担 ；
叩石垦壤 ；箕畚 ；
孀妻 ；遗男 ；始 ；
龀 ；易 ；节 ；始 ；
反 ；叟 ；止 ；甚矣 ；
惠 ；以 ；残年余力 ；
曾 ；毛 ；
其 ；长息 ；心 ；
固 ；彻 ；虽 ；存 ；
穷匮 ；苦 ；亡以应 ；
操 ；已 ；感其诚 ；
命 ；负 ；厝 ；阴 ；
陇断 ；
(方圆，指面积，这里是周围的意思、形容极高 、原来，本来 、年龄 、年龄 、将 、 向着，对着 居住、戒，这里是“苦于”的意思、阻塞、曲折，绕远、集合全家来商量。室，家、你。这里是复数“你们”的意思、尽全力铲除险峻的大山 、 直 、汉水的南岸 、纷纷的样子、赞同、提出疑问、凭、用来加强语气，常与“不”连用。连……都……、削减、土堆、把……怎么样、况且 、哪里、安放、泥土和石头、扔 、就是“之于”、边上、于是，就、带领、儿子和孙子、负荷、挑、担子、敲打石头，开垦土壤、用箕畚装土石、寡妇、遗孤，孤儿、刚刚、换牙、交换、季节、才 、同“返”、老头、阻止、太过分了
同“慧”，聪明、凭、残余的年岁和力、气、连……都…… 、草木、加在“如……何”前面，加强反问语气、长叹、思想、顽固、通、即使 、生存、穷尽、愁、没有话来回答。亡：同“无”、持，拿、停止、被他的诚心所感动 、命令、背 、同“措”，放置、南岸、即垄断，山冈高地阻隔。）
1、用原文的语言回答。
愚公移山的原因是： ；
目标是： ；方式是： ；
愚公自信能够成功的理由是： ；
（惩山北之塞，出入之迂也 、 指通豫南达于汉阴、叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾、子子孙孙无穷匮也，而山不加增）
2、用自己的话概括。
愚公移山的困难有哪四个方面：
① ；② ；
② ；④ ；
3、愚公移山的故事情节可以梳理为：
聚室而谋— 全家移山 — 驳斥智叟 — 帝感其诚 —二神负山
（二山高大 、愚公年迈 、工具简陋 、运土石路长，耗时多）
4、下列对《愚公移山》一文分析理解有误的一项是：（ C ）
A愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的子孙后代。
B愚公年近九十还亲自上山“叩石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自于他对人和自然关系上的正确认识。
C本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的远大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，但有一定的迷信色彩。
D愚公和智叟的对比，揭示了故事的寓意。愚公眼光长远却名之为“愚”，智叟鼠目寸光却名之为“智”，这样不仅增加了对比色彩，而且具有讽刺效果。

一、基础知识。 
1、给下面加横线的字注音。 
仞（     ） 惩山北之塞（       ）（      ） 出入之迂也（           ） 荷担者三夫（    ）            始龀       ）   无穷匮也（        ） 一厝雍南（        ） （        ）
2、 翻译。 
（1） 何苦而不平？  （2）寒暑易节，始一反焉。 

（3）甚矣，汝之不惠。 （4）汝心之固，固不可彻。

3、 写出下列各句中加下划线的字的古今词义：
（1） 太行、王屋二山，方七百里。

（2） 曾不能损魁父之丘。

（3） 何苦而不平。 

4、 找出下面的通假字并解释。 
（1） 始一“反”焉（       ）  （2）甚矣，汝之不惠（         ）
（3） 河曲智臾亡以应（         ）  （4）一厝朔东（          ）
5、 《愚公移山》选自《 》，体裁是 ，本成语故事说明了 的道理。作者 ，名 ，郑国人，战国前期 家思想代表人物之一。

二、文言文阅读。
1、愚公移山的原因是什么？

2、 用原文回答问题：
对于愚公移山的决定，其妻的态度是__________________：在移山过程中，其邻人的态度是：__________________；智叟的态度是：__________________。  
3、 上文中刻画智叟和愚公两个人物，主要运用了___________的人物描写方法。
4、 “其妻献疑”和“智叟笑而止之”的话很相似，那么，“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度是否相同？  

5、 选文中愚公相信能搬走大山的理由是（用原文回答）__________________。
6、 选出与这段文字的意思不相符合的一项（      ）
A． 愚公决定移山，得到了全家人的支持
B．愚公一家排除困难，决心移山。
C．愚公移山，得到了邻人的帮助。
D．愚公虽有移山的决心，却无具体的办法和行动。 
7、 晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“_____ __________而言的。
8、 选文第三段说“帝感其诚”，所谓“诚”指的是___________________________。
9、 天帝是被什么所感动，因而命夸娥氏的二子搬掉两座山的？                      

10、 文中用天神搬走大山作结局的作用是______________________________________。
11、 表明愚公移山任务艰巨的两句话是_____________________________________。
12、 你是如何评价愚公和智叟这两个主要人物的？

13、 根据课文内容回答什么是愚公精神。你认为在我们今天的社会主义现代化建设中，还要不要发扬这种精神？

参考答案
一、基础知识。 
1、rèn；chéng；sè；yū；hè；chèn；kuì ；shuò；yōng。 
2、（1）还愁什么挖不平呢？ （2）冬夏换季的时候，才往返一次。
（3）你太不聪明了！（4）你的思想太顽固了，顽固到不可改变的程度。 
3、（1）古义：方圆 今义：方形  （2）古义：连……都 今义：曾经  （3）古义：愁什么 今义：表示反问语气，不值得，犯不着
4、（1）“反”同“返”，往返。（2）“惠”同“慧”，聪明。（3）“亡”同“无”，没有。（4）“厝”同“措”放置。 
5、列子　寓言　下定决心，坚持奋斗，就一定能够取得胜利。　列子　寇　道
二、文言文阅读。  
1、两座大山挡在家门前，出入绕远。 
2、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？   邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 3、语言描写 
4、不相同。“其妻”是出于关切，才“献疑”。而且，提出问题也是为了解决这些问题。而智叟对愚公移山则完全持否定态度，他嘲笑愚公，并力劝愚公停止挖山。 
5、虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
6、D   
7河曲智叟亡以应  
8、愚公移山的决心和实际行动。 
9、天帝是被愚公的诚心和坚强的意志所感动了，因而命大力神搬走了这两座山。
10、反映古代劳动人民实现抱负的美好愿望。
11、叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾；寒暑易节，始一反焉。
12、A、愚公：不怕困难，坚持斗争，敢于斗争，相信人定胜天，可敬可颂。但他不正视客观实际、不运用科学的方法、不讲求工作效率、一味地盲目蛮干，这些是不可取的。B、智叟：害怕困难不敢变革，看不到人的力量无穷无尽，对别人正义之举不赞成、不支持，采取讥笑、阻挠的态度，是一个保守、落后、怕苦畏难的典型。但他正视困难，实事求是的看法也是值得提倡的。同时，他敢于发表自己不同的见解，不盲目附和的精神，也是难能可贵的。
13、“愚公精神”就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。