10愚公移山练习卷及答案.doc

愚公移山太行,王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。本文选自 列子 一书，该书相传为 战国 时期 列子（列御寇） 所著，他是 道家 学派的代表人物，课文 两小儿辩日 也是出于此书。本则神话通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。同时告诉我们：做任何事情一定要像愚公那样，既要有远大的目标，又要脚踏实地地苦干，才能获得成功。故事的结局富有神话色彩，表达了我国劳动人民借助天力改善生存环境的美好愿望，愚公精神感天动地，最终理想实现，深化了中心。方 ；万仞 ；本 ；年 ；且 ；面 ；居 ；惩 ；塞 ；迂 ；聚室而谋；汝毕力平险 ；指 ；汉阴 ；杂然 ；许 ；献疑 ；以 ；曾 ；损 ；丘 ；如何 ；且 ；焉 ；置 ；土石 ；投 ；诸 ；尾 ；遂 ；率 ；子孙 ；荷 ；担 ；叩石垦壤 ；箕畚 ；孀妻 ；遗男 ；始 ；龀 ；易 ；节 ；始 ；反 ；叟 ；止 ；甚矣 ；惠 ；以 ；残年余力 ；曾 ；毛 ；其 ；长息 ；心 ；固 ；彻 ；虽 ；存 ；穷匮 ；苦 ；亡以应 ；操 ；已 ；感其诚 ；命 ；负 ；厝 ；阴 ；陇断 ；(方圆，指面积，这里是周围的意思、形容极高 、原来，本来 、年龄 、年龄 、将 、 向着，对着 居住、戒，这里是“苦于”的意思、阻塞、曲折，绕远、集合全家来商量。室，家、你。这里是复数“你们”的意思、尽全力铲除险峻的大山 、 直 、汉水的南岸 、纷纷的样子、赞同、提出疑问、凭、用来加强语气，常与“不”连用。连都、削减、土堆、把怎么样、况且 、哪里、安放、泥土和石头、扔 、就是“之于”、边上、于是，就、带领、儿子和孙子、负荷、挑、担子、敲打石头，开垦土壤、用箕畚装土石、寡妇、遗孤，孤儿、刚刚、换牙、交换、季节、才 、同“返”、老头、阻止、太过分了、同“慧”，聪明、凭、残余的年岁和力、气、连都 、草木、加在“如何”前面，加强反问语气、长叹、思想、顽固、通、即使 、生存、穷尽、愁、没有话来回答。亡：同“无”、持，拿、停止、被他的诚心所感动 、命令、背 、同“措”，放置、南岸、即垄断，山冈高地阻隔。）1、用原文的语言回答。愚公移山的原因是： ；目标是： ；方式是： ；愚公自信能够成功的理由是： ；（惩山北之塞，出入之迂也 、 指通豫南，达于汉阴、叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾、子子孙孙无穷匮也，而山不加增）2、用自己的话概括。愚公移山的困难有哪四个方面： ； ； ； ；3、愚公移山的故事情节可以梳理为：聚室而谋 全家移山 驳斥智叟 帝感其诚 二神负山（二山高大 、愚公年迈 、工具简陋 、运土石路长，耗时多）4、下列对愚公移山一文分析理解有误的一项是：（ C ）A愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的子孙后代。B愚公年近九十还亲自上山“叩石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自于他对人和自然关系上的正确认识。C本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的远大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，但有一定的迷信色彩。D愚公和智叟的对比，揭示了故事的寓意。愚公眼光长远却名之为“愚”，智叟鼠目寸光却名之为“智”，这样不仅增加了对比色彩，而且具有讽刺效果。一、基础知识。1、给下面加横线的字注音。仞（）惩山北之塞（）（）出入之迂也（）荷担者三夫（）始龀（）无穷匮也（）一厝雍南（）（）2、 翻译。（1） 何苦而不平？ （2）寒暑易节，始一反焉。（3）甚矣，汝之不惠。 （4）汝心之固，固不可彻。3、 写出下列各句中加下划线的字的古今词义：（1） 太行、王屋二山，方七百里。（2） 曾不能损魁父之丘。（3） 何苦而不平。4、 找出下面的通假字并解释。（1） 始一“反”焉（） （2）甚矣，汝之不惠（）（3） 河曲智臾亡以应（） （4）一厝朔东（）5、 愚公移山选自 ，体裁是 ，本成语故事说明了 的道理。作者 ，名 ，郑国人，战国前期 家思想代表人物之一。二、文言文阅读。1、愚公移山的原因是什么？2、 用原文回答问题：对于愚公移山的决定，其妻的态度是_：在移山过程中，其邻人的态度是：_；智叟的态度是：_。3、 上文中刻画智叟和愚公两个人物，主要运用了_的人物描写方法。4、 “其妻献疑”和“智叟笑而止之”的话很相似，那么，“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度是否相同？5、 选文中愚公相信能搬走大山的理由是（用原文回答）_。6、 选出与这段文字的意思不相符合的一项（）A 愚公决定移山，得到了全家人的支持B愚公一家排除困难，决心移山。C愚公移山，得到了邻人的帮助。D愚公虽有移山的决心，却无具体的办法和行动。7、 晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“_”而言的。8、 选文第三段说“帝感其诚”，所谓“诚”指的是_。9、 天帝是被什么所感动，因而命夸娥氏的二子搬掉两座山的？10、 文中用天神搬走大山作结局的作用是_。11、 表明愚公移山任务艰巨的两句话是_。12、 你是如何评价愚公和智叟这两个主要人物的？13、 根据课文内容回答什么是愚公精神。你认为在我们今天的社会主义现代化建设中，还要不要发扬这种精神？参考答案一、基础知识。1、rn；chng；s；y；h；chn；ku；shu；yng。2、（1）还愁什么挖不平呢？（2）冬夏换季的时候，才往返一次。 （3）你太不聪明了！（4）你的思想太顽固了，顽固到不可改变的程度。3、（1）古义：方圆 今义：方形（2）古义：连都 今义：曾经（3）古义：愁什么 今义：表示反问语气，不值得，犯不着4、（1）“反”同“返”，往返。（2）“惠”同“慧”，聪明。（3）“亡”同“无”，没有。（4）“厝”同“措”放置。5、列子寓言下定决心，坚持奋斗，就一定能够取得胜利。列子寇道二、文言文阅读。1、两座大山挡在家门前，出入绕远。2、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？3、语言描写4、不相同。“其妻”是出于关切，才“献疑”。而且，提出问题也是为了解决这些问题。而智叟对愚公移山则完全持否定态度，他嘲笑愚公，并力劝愚公停止挖山。5、虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？6、D7、河曲智叟亡以应8、愚公移山的决心和实际行动。9、天帝是被愚公的诚心和坚强的意志所感动了，因而命大力神搬走了这两座山。10、反映古代劳动人民实现抱负的美好愿望。11、叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾；寒暑易节，始一反焉。12、A、愚公：不怕困难，坚持斗争，敢于斗争，相信人定胜天，可敬可颂。但他不正视客观实际、不运用科学的方法、不讲求工作效率、一味地盲目蛮干，这些是不可取的。B、智叟：害怕困难不敢变革，看不到人的力量无穷无尽，对别人正义之举不赞成、不支持，采取讥笑、阻挠的态度，是一个保守、落后、怕苦畏难的典型。但他正视困难，实事求是的看法也是值得提倡的。同时，他敢于发表自己不同的见解，不盲目附和的精神，也是难能可贵的。13、“愚公精神”就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。