1、2023年部编版九年级语文下册期中测试卷(参考答案)满分:120分 考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。(35分)1、下列加点字的注音全部正确的一项是( )A惩罚(chng) 绯闻(fi) 埋怨(mi) 安步当车(dng)B鸟瞰(kn) 横亘(gng) 笨拙(zhu) 爱憎分明(zng)C应和(h) 梵文(fn) 懵懂(mng) 噤若寒蝉(jn)D豢养(hun) 诘责(ji) 谥号(y) 翘首以待(qio)2、下列词语中书写全部正确的一项是()A亵渎 云宵 原驰蜡象 根深地固B繁琐 修葺 无精打彩 左右逢源C怂恿 聒噪 矫揉造作 姗姗来迟D踌躇 缥渺 轻歌慢舞 走投无路3、下列句中加点成
2、语使用正确的一项是( )A那是一张的合影,左边是一位英俊的解放军战士,右边是一位文弱的莘莘学子。B侵略者的国旗耀武扬威,在被其冲破的堡垒上猎猎作响。C使用我厂生产的涂料装饰您的居室,使您蓬荜生辉。D毕业了,回想起老师对我们的谆谆教诲,心中不禁涌起对老师的感激之情。4、下列句中没有语病的一项是( )A消费者通过网络平台购买商品,其合法权益受到损害时,可以向销售者要求赔偿。B为了优化出行环境,交通部门加快了黄河沿岸道路改造的速度和规模。C截至目前,阿坝州光伏项目已并网超过15万千瓦左右。D在2018年平昌冬奥会混双冰壶循环赛中,中国组合先后遭遇两连败,令热爱这项项目的观众非常深感意外。5、下列句子
3、中,修辞手法判断有误的一项是( )A希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。(比喻)B我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。(比喻)C圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。(借代)D我心里默念道:“这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔。”(排比)6、给下列句子排序,最恰当的一项是( )读书,是人生的享受。从春花秋月,从夜雪初霁读到朝暾甫上。在起起伏伏中,或悟人生至理,或叹人生苍凉,都不失为人生之快事。在春秋默默交替里,在岁月寂然运行中,心灵因书时而大恸,时而微喜,时而
4、寒霜彻骨,时而微风拂面,一波三折,百转千回。把读书作为生活的常态,是生命最好的习惯。ABCD7、按要求默写。(1)相见时难别亦难,_。(李商隐无题)(2)_,佳木秀而繁阴。(欧阳修醉翁亭记)(3)长风破浪会有时,_。(李白行路难) (4)人有悲欢离合,_,此事古难全。(苏轼水调歌头)(5)苏轼水调歌头中道尽了千载离人心愿的句子是:_,_。(6)请完整默写杜牧的赤壁: _,_。_,_。二、文言文阅读。(15分)甲余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。当余之从师也,负
5、箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。盖余之勤且艰若此。注怠:懈怠。箧:书箱。舍:学舍,书馆。媵人:服侍的人。乙任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”注释:任末:人名。笈:书箱。或:有时。庵:茅草小屋。荆:这里指荆的枝条。麻蒿:一种植物,点燃后可照明。悦:敬佩。易:交换。1请用“/”为下面两个句子
6、标明朗读停顿。(1)手 指 不 可 屈 伸(2)夫 人 好 学2解释下列句中加点的词语。(1)媵人持汤沃灌 汤:_(2)以衾拥覆 衾:_(3)负笈从师 负:_(4)编茅为庵 为:_3翻译下列两个句子。(1)录毕,走送之。(2)人若不学,则何以成?4甲乙两段文字在内容上有哪些共同点?三、现代文阅读。(30分)1、羊肚子手巾 记忆深处的陕北农民,不论是老汉还是青年,几乎人人都会有一条毛巾。陕北盛产山羊绵羊,人们常吃羊肉,表面布满绒毛的毛巾就像羊肚子(羊胃),所以我们陕北人都把毛巾称为羊肚子手巾。不过那时候的人们不是拿它洗脸洗脸用一块破布就行了,而是把它当御寒、遮阳、挡尘的帽子用。 每当吃了早饭,汉
7、子们去上地的时候,都是顺手从墙上或炕头拿了羊肚子手巾,往头上一扎,然后扛犁,牵牛,甩鞭子,走进一天的辛劳。羊肚子手巾好像一首绝美的小诗,年年月月,点缀着他们的“日出而作”和“日入而息”。 其实羊肚子手巾也点缀着苍莽的陕北高原。陕北高原少雨少河流,更距大海很远很远,但连绵起伏的山峦就像一望无际的滚滚波涛,而山野间处处晃动的羊肚子手巾,就像片片白帆。若是逢集,眼前便成了羊肚子手巾的世界,白花花一片躁动喧嚣。 羊肚子手巾是有味道的:风的味道,雨的味道,太阳的味道,男子汉的味道,渴望着过好日子的味道,广交朋友和攻难克险的味道。戴着它,即使在大旱之年,人的头上,总是充盈着湿淋淋的雨雾,仿佛近谷谷绿,近豆
8、豆嫩,它美得就像一朵朵盛开的牡丹。哦,令人眼馋迷醉的羊肚子手巾! 而生来就是光着脑袋的娃娃们,已经八九岁了,十二三了,还是光着脑袋,这时候就往往由不得要向大人的头上瞅瞅,眼神里充满了艳羡之光。大人便笑眯眯地捏一下他的小脸蛋:“娃呀!你才多高!急个甚!好生长吧,一棵草终究要开一朵小白花哩!”当娃娃们确信自己已接近于成为后生的时候,大人们也几乎在同时默认了这一事实,就把用旧了的羊肚子手巾给儿子郑重地往头上扎去,这时候茫茫环宇的纷繁风景中,一定有树的舞蹈,河的歌唱,这几乎等于在举行一场极富文化意味的陕北式成人礼了。 陕北汉子更多的还要为生计操劳不息,所以羊肚子手巾还常常浸透着劳作的艰辛。人们总能看到
9、,在锄地的山上或砍柴的崖边,疲惫的汉子们常从头上解下羊肚子手巾,去擦掉脸上膀上滚滚欲落的汗水,拧干了汗水再来擦。寒冬的西北风放肆嘶吼的时候,连泥土都能冻成石头,但它吹到羊肚子手巾上边,冷便被滤掉大半,那风到脖子,到脚尖,到全身,几乎没有丁点的冷意了。要是哪天干活时受了伤,羊肚子手巾又成了包扎带。 我虽然自小生活在陕北的城市,但因为从小学到中学一直是秧歌队的成员,甚至担任过秧歌队的伞头,所以在我的头上,也无数次地被羊肚子手巾艺术过、生动过。每到那时候,我就感到自己跨入了另一种境界,甚至感到自己就代表了淳朴勤劳善良。 大概在改革开放之后,我回到延安,蓦然发现我的农民乡亲们头上的羊肚子手巾,那栖息了
10、二三百年的白鹤,徒留鸣声,一夜之间全都飞得无影无踪了。后来经过深入探访,发现那些白鹤并未远离,其数量和种类反而更多了,只是都在人们家中筑了巢,巢在洗脸架上、枕头套上。我同时发现陕北农村有了大鬓角和休闲帽,有了丰富的五颜六色。对此,我感到高兴,又有些失落,心情复杂。时代的恢弘大书上,陕北曾经拥有的一页韵味深长的文化图景,是无可挽回地翻过去了。1选文题目的作用是什么?2请解读选文第段中画线句子的含义。急个甚!好生长吧,一棵草终究要开一朵小白花哩!3说说“羊肚子手巾还常常浸透着劳作的艰辛”,是从哪几个方面表现出来的?4选文表达了作者怎样的情感?2、阅读下文,回答问题。敬业与乐业(节选)(1)唐朝有一
11、位名僧百丈禅师,他常常用一句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。(2)我征引佛门这段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。(3)做人要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的
12、法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉
13、黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。(4)怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交
14、换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”(5)我所说的敬业,不外这些道理。1
15、作者用百丈禅师的言行引出了什么话题?2文中引了一些古代名人的名言(已划线标注),这些名言的共同主旨是什么?3在论述中运用设问句可以推进论证或转换话题,试从文中举出一例进行具体分析。4为了阐明事理,作者主要运用了对比。请你从文中举出三例,分别说说每组对比所阐明的事理是什么?5文章最后一段中所说的 “这些道理”指的是哪些道理?四、写作题(40分)阅读下面材料,根据要求写一篇文章。人生在世,总少不了陪伴。这些陪伴,常常来自亲人师长或同学朋友。有时,某些陪伴还可能来自陌生路人或竞争对手,甚至可能来自那毫无生命的物品或境遇十几年来,有没有一种陪伴,已经沉淀在你的心中,使你一想起来便觉得温暖可亲,长久永恒
16、请以“最温暖的陪伴”为题目,写一篇记叙性文章,不要少于 500 字。注意:文中不要出现与考生有关的真实的人名、校名。不要套作,不得抄袭。参考答案:一 CCDADD(1)东风无力百花残(2)野芳发而幽香(3)直挂云帆济沧海(4)月有阴晴圆缺(5)但愿人长久千里共婵娟(6)折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝东风不与周郎便铜雀春深锁二乔二 1 (1)手指/不可屈伸(2)夫/人好学 2 (1)热水 (2)被子 (3)背(背着) (4)做(做成) 3 (1)抄完了,赶紧(或跑着)把书还给人家。(2)人如果不好好学习,那么凭什么成功(成就事业)? 4 都表现了人物勤奋好学(嗜学、勤学)和求学不怕险阻(艰辛)的精
17、神。 三 1作为本文的线索;新颖,吸引读者注意。2大人告诉男孩子,不要着急,要健康成长,长大后会有一条属于自己的像花一样的羊肚子手巾。3从三方面表现“羊肚子手巾还常常浸透着劳作的艰辛”的:擦掉劳作的汗水;抵御寒冷,给身体保温;包扎伤口。4选 文表达了作者对羊肚子手巾的珍爱和回忆,羊肚子手巾曾经象征了陕北农民的淳朴勤劳善良,对陕北农民不再戴羊肚子手巾的失落之情。 1每一个人如何对待自己所从事的职业。2如果选择了某一事业作为自己的追求,就要专心致志,不分心于他事。3第(4)段开头运用设问,“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”将文章的论述点从上一段对“业”可敬原因的讨论,转换到怎样做才是“敬业”的论说,对“要敬业”这一论点的阐述起到了推进作用。4对比一:把拉黄包车与当大总统进行对比,论证为什么要敬业。对比二:把劳作的人与不劳作的人进行对比,阐明人生需要敬业劳作。对比三:将当挑粪的把马桶收拾得干净与当军人的打胜仗的价值进行对比,阐明怎么样做到敬业。5敬业,于人生最为必要,又于人生最为有利。四 9 / 9
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