拿来主义导学案-老师版.doc

完整word)拿来主义导学案_老师版
《拿来主义》导学案（教师用）
导学目标
1、知识与技能目标
（1）理解本文的题旨和拿来主义的基本含义.
（2）掌握本文的论证结构，体会鲁迅杂文的艺术特点。
2、过程与方法目标
(1)通过阅读和分析本文，训练学生的逻辑思维能力。
(2)通过学习本文的论证方法，训练学生的写作能力
（2）通过学习本文形象、含蓄、幽默、犀利的语言，提高学生的语言表达能力。
3、情感态度与价值观目标
通过学习本文，加深对祖国改革开放国策的认识和理解，培养学生博大的心胸和远大的政治情怀。
导学方法 引导探究法
导学课时 三课时
第一课时
基础积累
1、走近作者
鲁迅（1881～1936),原名周树人，字豫才,鲁迅是笔名，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年5月首次以“鲁迅"为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基础。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响.作品主要有短篇小说集《呐喊》《徬徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。本文选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》。
2、背景介绍
清朝政府实行“闭关主义",其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义"。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识,概括起来，就是“全盘否定"和“全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度.
3、给加点字注音：
冠冕堂皇（ ) 吝啬（ ） 玄虚（ ） 蹩进( ）
残羮冷炙（ ） 脑髓（ ） 孱头( ） 自诩（ ）
掘起 （ ) 磕头( ） 徘徊( ） 蹩进（ ）
譬如 ( ） 国粹( )
guān miǎn lìnsè xuán bié gēng zhì suǐ càn xǔ jué kē páihuái bié pì cuì
4、解释词语，并解释加点词语。
礼尚往来 大度
残羹冷炙 冠冕堂皇

孱头 玄虚
国粹
5、填空题 鲁迅是我国伟大的（ ）、（ )、（ ）。他发表的我国中国现代文学史上第一篇白话小说是（ ）。他的主要作品有小说集（ ）、（ ）、（ ）；散文集（ )；散文诗集（ )；本文选自鲁迅的杂文集（ )。
学生自读课文,理清全文结构:
课文可分三部分：
第一部分（1－4）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果.
1、2段揭露国民党政府在学艺（文艺)上奉行“送去主义"的媚外求辱和欺世惑众的可耻行为，主张必须针锋相对，实行“拿来主义” 。
3、4段尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质，它必然导致亡国灭种的惨重后果。
第二部分（5－9）:阐明“拿来主义”的内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向.
第5段，承上启下，提出“拿来主义”。
第6段，揭示“送去主义”的危害性，揭示实行“拿来主义"的必要性。
第7段，揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓,放出眼光，自己来拿！".
第8段是批判对待文化遗产的三种错误态度。
第9段是阐明实行“拿来主义”应怎样区别对待文化遗产中的精华和糟粕。
第三部分（10）:总结全文，指出实行“拿来主义"的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
精读课文，熟悉文章内容

第二课时
教学要点：1、熟悉课文内容；2、习本文形象、含蓄、幽默、犀利的语言。
自学引导
一、学习课文第一部分（1－4段)
1、鲁迅先生在提出“拿来主义”主张之前，先批判了哪些主义？作者对这些主义的态度是什么?重点在揭露和批判什么主义? 作者所批判的这个主义的实质是什么？
明确：批判“闭关主义”和“送去主义”
作者对这几种主义进行了否定和破除。
重点在后者:送去主义。
卖国主义。
2、鲁迅摆了哪三件事实来揭露的“送去主义”？三件事都着眼在一个什么字上面？“发扬国光”,“也可以算得显出一点进步了”等语句运用了什么修辞手法，起什么作用？
明确：送古董、送画、送活人。举的三件事都着眼于一个“送"字.
“发扬国光”、“也可以算得显出一点进步”是用反语进行强烈的讽刺和鞭鞑。“发扬国光"在鲁迅看来其实就是“卖国求荣”作者正话反说，以此表达强烈的憎恨。反用“进步”,起同样作用，实质是堕落、无耻，字里行间充满了憎恶与鄙视.
3、第3段的论证过程比较复杂。它采用了类比的认证方法。请将类比的内容填上.
尼采：自诩是太阳 中国：—— 自诩地大物博
光热无穷 —- 掘起地下的煤就足够全世界几百年之用
只是给予，不想取得 —— 只送去，不拿来
他发疯而死 ——子孙沦为乞丐(亡国灭种）
4、“抛来"与“抛给”两个概念有何不同？为什么又可称为“送来"呢？外国送来了什么？这些东西用作者的话来讲是什么？这种送来的实质是什么？结合文章第5段和第六段进行分析.
明确：“抛来”是随意的，“抛给”是有意的，“送来”是特意的。 也可以理解为 抛来"是被动的，“抛给”是主动的,“送来”是有目的的。
鸦片、废枪炮、香粉，电影、小东西。
残羹冷炙。
毒害中国人民， 欺骗中国人民， 用鸦片来掠夺中国的银两。
5、理解下面这几个句子。
（1）“当然，能够送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度.”究竟是不是见得丰富和大度？为什么？因此“丰富”和“大度”两个词带有什么意味？
明确：不是。因为“送去主义”会使我们的子孙沦为乞丐.因此，“丰富”和“大度"这两个词带有讽刺意味.
（2）“我在这里也并不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了。”“摩登"是什么意思？作者为什么这么说?
明确：“摩登”的意思是“现代的”“时髦的”.作者“不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了”，是因为“到现在，成了什么都是‘送去主义’了”，作者这么说显得语言幽默。
二、小结
以上是文章的第一部分。这一部分揭示了反动统治集团由“闭关主义”变为“送去主义",由“惧外”到“媚外"的发展逻辑，着重批判了“送去主义”，把它的内容，特别是“学艺"方面的具体内容、反动实质、恶劣后果揭露在光天化日之下,破得彻底。而且,把问题放到了总结近百年历史教训的广阔背景上来论述，运用充满感情色彩的语句表达，既深刻,又有战斗力。

第三课时
教学要点：
理解“拿来主义”的主张，领会运用形象化的比喻阐明抽象的、深刻的道理的写作方法。
自学引导
一、阅读课文5-9段，回答下列问题
1、“送来”和“拿来"有什么不同?怎样 “拿”?
“送来”不等于“拿来"。
“送来”是被动接受，而“拿来”是主动获取；
“送来"的是帝国主义剩余的东西,而“拿来"的是经过挑选的有用的东西.
我们要：运用脑子,放出眼光，自己来拿! （有思考)　（有鉴别）　（有选择)
2、“大宅子"比喻什么？对待“大宅子”文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?
大宅子―文化遗产,形象的比喻论证，继承“大宅子”即继承“文化遗产”。
错误态度 表 现 比 喻 义
孱头 “徘徊不敢走进门。” 比喻懦弱无能害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者
昏蛋 “勃然大怒，放一把大火烧光，算是保存自己的清白。” 比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者
废物 “羡慕旧宅子”“接受一切”，“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片” 比喻崇洋媚外,主张“全盘西化”的投降主义者
3、“大宅子“里有什么？各比喻文化遗产中的什么内容？“拿来主义”者对这所“大宅子“里的东西采取的总的方法是什么？是怎样“挑选”文化遗产的?
鱼翅 吃掉 喻文化精华
鸦片 送药房 喻益害并存
烟枪烟灯 送、毁掉 喻文化糟粕
姨太太 走散 喻封建文化
一言以敝之,“拿来主义"者对待文化遗产是：吸取精华，剔除糟粕
二，阅读最后一节,回答问题.
对待文化遗产我们应采取怎样的态度？怎样“拿来”？ “拿来”的目的何在？怎样的人能真正担当起“拿来”的任务？

三、总结全文，加深理解。
这篇文章至今仍放射着思想的光辉。就其见解来说，仍有现实意义。作者所论证的“拿来主义”的主张，跟马克思、列宁、毛泽东同志所讲的对待文化遗产的历史唯物主义观点是吻合的，一致的。现在我们建设社会主义现代化，仍不能忽视认真钻研、吸收、融化和发展古今中外文化艺术中一切好的东西。
四、附“思考和练习”参考答案：
练习三：①“捧",表现了奴颜婢膝，毕恭毕敬的神态。“挂”,刻划了卖力献媚的丑态。“发扬国光”,辛辣讽刺“送去主义”者取悦洋人，宣扬国粹主义的卑鄙行径。
②“一点进步"是反语，送古董去展览和派活人去传道，目的一样,有什么进步可言，何况故意“显出”，更加令人恶心,所以前面加了个“可以算得”以示轻蔑。
③“丰富”“大度”是“送去主义者”掩盖媚外卖国实质的遁词，作者对他们给予有力鞭鞑.
④“摩登”是讽刺反动文人无耻地奉行“送去主义”，趋时逢迎，赶时髦。
4