1、 《虽有嘉肴》 本文节选自《 》(《 》),又名《 》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种 ( )论著的选集,共 ( )篇。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部 ( ) 的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程
2、中的师生关系以及同学之间的关系。 1、朗读课文不少于4遍,力争读熟,划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。 (1) 虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 (2) 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 (3) 知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。 2.给下列加点字注音: 嘉肴( )( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( ) 3.解释下列加点字词的意思。 ①虽有嘉肴( ) ②弗食( )
3、 ③不知其旨也( ) ④不知其善也( ) ⑤然后能自强也( ) ⑥虽有至道( ) ⑦教学相长( ) ⑧是故学然后知不足( ) ⑨教然后知困( ) ⑩然后能自反也( ) ⑾然后能自强( ) ⑿学学半( ) ⒀ 其此之谓乎( ) 4.古今异义。 虽有佳肴 古义:( ) 今义:(
4、 ) 弗食,不知其旨也 古义:( ) 今义:( ) 教然后知困 古义 :( ) 今义:( ) 学学半 古义:( ) 今义: ( ) 5.翻译下列句子。 (1) 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 (2) 是故学然后知不足,教然后知困。 (3) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 6、(1)
5、《虽有嘉肴》节选自 ,又名 , 家经典著作之一,秦汉以前各种 论著的选集,共 篇。《学记》是 中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部 的专著。 (2)该文中隐藏一个流传至今的成语是 : 。 合作探究: 1. 细读文章,读出节奏,注意停顿。 (方法指导:要正确解答这类问题,前提是读懂句子,理解句意,以“意义”划分停顿为主,联系上下文,在此基础上,再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。如; 是故∕学∕然
6、后知不足) (1) 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 (2) 是故学然后知不足,教然后知困。 (3)知不足,然后/能自反也;知困,然后能自强也。 2.本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路) 3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用? 4、引用《兑命》中的句子有什么作用? 5.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。 6.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
7、 7.主题归纳: 8.请写出一句同本文意思相近的诗句。 9.默写课文: 答案 背景链接(介绍作者): 本文节选自《学记》(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 自主学习: 1、朗读课文不少于4遍,力争读熟,划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。
8、 (4) 虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 (5) 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 (6) 知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。 2.给下列加点字注音: 嘉肴..( jiā) ( yáo ) 自强.( qiáng ) 兑.命( yuâ ) 学.学半( xiào ) 3、解释下列加点字词的意思。 ② 虽有嘉肴 即使 ② 弗食 不 ③不知其旨也 甘美 ④不知其善也 好,妙 ⑤然后能自强也 自我勉励 ⑥虽有至道
9、 达到极点 ⑦教学相长 促进 ⑧是故学然后知不足 因此 ⑨教然后知困 不通,理解不了 ⑩然后能自反也 反省自己 ⑾然后能自强 勉励 ⑿学学半 教 ⒁ 其此之谓乎 大概,表示推测 4、古今异义。 虽有佳肴 古义:即使 今义:虽然 弗食,不知其旨也 古义: 甘美 今义:主旨 教然后知困.
10、 古义 :不通,理解不了 今义:困难 学学半 古义:教 今义:学习 5、 翻译下列句子。 (4) 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道它味道的甘美;即使 有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。 (5) 是故学然后知不足,教然后知困。 因此只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知自己有理解不了的地方。 (6) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 知道不足
11、然后才能反省自己;知道自己有不理解的地方,然后 才能自我勉励。 6、(1)《虽有嘉肴》节选自 ,又名 , 家经典著作之一,秦汉以前各种 论著的选集,共 篇。《学记》是 中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部 的专著。 (2)该文中隐藏一个流传至今的成语是 教学相长. 。 合作探究: 1、 细读文章,读出节奏,注意停顿。 方法指导:要正确解答这类问题,前提是读懂句子,理解句意,以“意义”划分停顿为主,联系上下文,在此基础上,再考虑句子的语法
12、结构和一些标志性的文言虚词。 如; 是故∕学∕然后知不足 (3) 虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 (4) 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 (3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。 2、本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路) 本文主要论述了教学相长的道理。 本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也” 作比引出“虽有至道,弗学,不知其善” 进而 又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长” 这个结论。(用原文填空) 3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用? 设喻类比,引出“虽有至道
13、弗学,不知其善”,为引出下文教与学关系的论述作铺垫。 4、从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。 (1)只有学习以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。 (2)教师和学生,学生与学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。 5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系? 相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是互相促进、共同提高的。 后者则只从教的角度来说明,是对前者的补充论证。二者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者是主从关系。 主题归纳 文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。 6.请写出一句同本文意思相近的诗句。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 Welcome To Download !!! 欢迎您的下载,资料仅供参考! 精品资料






