使徒行传专题专题培训课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,使徒行传专题,（一）使命与观念 3-6,门徒：小国,耶稣：大国,（二）使命的内容 7-8,耶路撒冷犹太全地撒玛利亚地极,（1）以耶路撒冷为起点,（2）先犹太人后外邦人,（3）同文化到近文化再到异文化,（4）从近到远,作主的见证,（三）使命与力量 9-14,荣耀的盼望,专一的仰望,（四）使命与行动 15-26,选立使徒：同作复活见证、健全教会,一、承接使命 1：1-26,二、内室祷告,1：12-14,（一）祷告是建立教会的基础 1：24,（二）祷告是行使神迹的必需 3：1,（三）祷告是使徒侍奉的核心 6：4,四）祷告是明白神旨的途径 10：16：,（五）祷告是得胜环境的利器 12：5,（六）祷告是推动宣教的动力 13：1-3,（七）祷告是牧养羊群的关键 20：31,使徒行传中明文提到“,祷告,”共,200,次。,三、圣灵恩膏 2：1-47,使徒行传又称“圣灵行传”全书提及“圣灵”,53次,使徒行传中提及有关圣灵的工作有：,（一）圣灵的洗 1：5 11：16,（二）圣灵浇灌,（三）圣灵充满 2:4,4:8、31,6:3-5,9:17,11:24，13:52,（四）圣灵引导 16：,（五）圣灵降临,使徒行传中的圣灵工作线：,第一章：圣灵的应许,第二章：圣灵的降临,第三章：圣灵的能力,第四章：圣灵的坚固,第五章：圣灵的洁净,第六章：圣灵的建造,（健全教会的行政）,第七章：圣灵赐口才,第八章：圣灵的安排,（使得福音四传）,第九章：圣灵的改变,第十章：圣灵的印证（外邦教会的建立）,第十一章圣灵感动众人（11:18）,第十二章圣灵的复兴（除恶）,第十三章圣灵的差遣,第十四章圣灵的差遣,第十五章圣灵的保全（保全信仰的纯正）,第十六章圣灵的引导（福音西进）,第廿三章圣灵赐智慧勇气,A、从教会建造看：三大教会的差传中心,耶路撒冷,教会的建立是由圣灵的充满开始 2：1-4,安提阿,教会的建立是由于一批圣灵充满的同工开始 11：24-28,以弗所,教会的建立是因圣灵的充满而来 19：1-7,B、从圣灵对个人的引导看：,引导彼得有能力、负担传福音面向犹太人,引导腓力勇敢向外开拓传福音面向撒玛利亚人,引导巴拿巴外出差传建立外邦差传的中心（安提阿）,引导保罗面向欧洲面向外邦人,引导保罗步向罗马福音西进,C、从福音传扬角度看,第二章圣灵印证耶路撒冷教会的建立,第八章圣灵印证撒玛利亚的教会,第十章圣灵印证外邦教会的建立,第十三章圣灵指明外邦差传的必须,第十九章圣灵印证普世福音的开展,二十一世纪的主日学与圣灵的工作,1要有正确的圣灵观,教会对圣灵两种极端看法：极端灵恩派的圣灵观、新派的圣灵观,2主日学的老师和学生都要有圣灵的充满（依靠圣灵而服侍）,四、甘心奉献 2:44-47 4:32-37,（一）财物的奉献 2:44-47,当时万物公用是否合理？神给初期教会一个特别的祝福,当时的财物奉献有无一个清楚的认识？参5：3,当时的财物奉献有什么影响？形成一个大的氛围，众人乐意奉献。,今日的奉献观：十一奉献 路11:42,（二）身体的奉献 4：36-37,巴拿巴的献身：1利未人信仰的基础,2有田地经济的基础,3有恩赐服侍的基础,全时间与带职 献身与生活,五、同心合意 1:14,同心合意祷告 1:14,同心合意聚会 2:46,同心合意求告 4:24,同心合意生活 4:32,同心合意差派 13:1-3,六、根除罪恶 5：1-11 8：18-24,对亚拿尼亚和撒非喇的审判是当时之必须，,因为,此事对教会产生的,影响是极大的,参5：11-13,审判显明神是明察秋毫的以及神托咐使徒的,特权。（,信仰,上的问题）,今天基督徒要成为圣洁：,一方面:使教会中有不正心态者自觉悔改；,二则使:不信者对教会的圣洁不得不佩服；,三则使:众人更清楚的认识到唯基督徒所信的是真神、是圣洁忌邪的神。,1、信仰上圣洁远避偶像、纯全信仰 林前11：1,2、心态上圣洁存心正直、思想清洁 太5：21-44；48,3、生活上圣洁行事为人、圣洁度日 来12：4,七、信息纯正 1:22 15：26-29,一 使徒特记十大讲章，显示讲道对教会的重要（以,祈祷,、,传道,为念）,二 几乎每一篇讲章的都有共同的核心,耶稣的救赎,，,悔改得生命,2:3:12-26 4:8-20,三 在当时圣经未完成的情况下召开“耶京”大会，保证福音信息的纯全,八、刚强勇敢 4:9-12 29-30 6：,当时面临：（1）官府的压力 4:,（2）宗教的势力 6:9(5处会堂),（3）民间的势力 14:19,（4）文化的阻力 17:22,（5）偶像的势力 19:28,（6）撒旦的破坏 5:1-9 6:1-3,（7）异端的搅扰 15:1-5,（8）教内的混乱 5:1-11 6:1 8:14-23,刚强,的力量所在:,(1)复活的主是唯一的主 4:10-12,(2)所持的信仰是唯一的真理4:10-12,(3)祷告和圣灵的充满 4:29-30,(4)圣洁,九、同工配搭 3:1 13:1-3,互补型彼得与约翰；巴拿巴与保罗；,新老组合保罗与提摩太；巴拿巴与马可,祷告型组合安提阿众同工,生活互助型保罗与路加,夫妻型组合百基拉与亚居拉,见证型彼得与6个弟兄,十、体制健全 6:1-7 15:20:30-31,一 ：事工专人负责,二 ：交通健全,三 ：外差有秩序,十一、新人兴起 15:27-34 16:1-2,先有差传或是先有新同工的兴起？,在差传中带动新同工的兴起,15:27 我们就差了犹大和西拉，他们也要亲口诉说这些事。,15:28 因为圣灵和我们，定意不将别的重担放在你们身上。惟有几件事是不可少的，,15:29 就是禁戒祭偶像的物，和血，并勒死的牲畜，和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯，就好了。愿你们平安。,15:30 他们既奉了差遣，就下安提阿去，聚集众人，交付书信。,15:31 众人念了，因为信上安慰的话，就欢喜了。,15:32 犹大和西拉也是先知，就用许多话劝勉弟兄，坚固他们。,15:33 住了些日子，弟兄们打发他们平平安安地回到差遣他们的人那里去。（有古卷在此有,15:34 惟有西拉定意仍住在那里。）,16:1 保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希利尼人。,16:2 路司得和以哥念的弟兄，都称赞他。,十二、向外差传 13-22章,（一）：初期教会的四大福音核心,1 耶路撒冷的差传,2 安提阿的差传,3 以弗所的辐射（开拓）,4 罗马的影响,（二）：福音工作三步曲（13-19章）,1 旅行布道首次（亚细亚）,2 看望弟兄二次（亚细亚）,3 神学教导三次（以弗所）,（三）：福音运动的特征,首先,，第一次耶路撒冷的大使命福音运动，是建基在主耶稣的生平和十一位使徒的工作上（弗2:20）,其次，所具的特征如下：,1.预备期,(1)同心合意的祷告：耶路撒冷的复兴，首先是从马可楼同心合意的祷告作开始,(2)有少数被神的灵充满的人被选召出来，并被大大的使用,被圣灵充满，为神大大作见证，如彼得、约翰、雅各等,带领门徒，为更大的工作预备工人，如保罗,成为火种，并影响别人也成为火种，点燃整个国家的教会，如约翰、卫斯理、司布真等,2.进行期,(1)福音首先在某个领域带来极大复兴，然后渐渐传遍整个区域,(2)出现一批批献身的人，推动神的工作,(3)神的能力大大彰显，主的名被高举,(4)教会带来全面增长，包括数量上及工作和信徒们的质量上,3.差遣期,向国外差工人，去完成主的大使命,使徒行传讲章集十大讲章,2:14-40 主讲：彼得,见证圣灵的降临 14-21,见证耶酥是基督 20-35,见证众人都有罪 36-40,3:12-26,见证基督的救赎 12-19,见证基督的荣耀 20-26,7:2-53 主讲：司提反,温故选民历史 2-50,责备恶人罪行 51-53,10:34-43 主讲：彼得,耶稣的生平 34-41成功救赎,耶稣的吩咐 42-43传扬福音,13:16-41 主讲：保罗,述说选民历史 16-22,传扬耶酥基督 23-41,见证因信称义 39-41,17:22-41,论神 22-27,创造者：生命之主,启示者：全能、丰富、恩典、超越、怜悯,论人 26-30,被造、堕落,希望,论基督 31,是救法,死而复活,可信之主,20:18-35同工劝勉篇；主讲：保罗,a)自述事奉之心志 17-27,b)劝勉忠心事奉主 28-38,22：1-21布道篇,述说先前的景况 1-5,回顾蒙召的经历 6-12,24：10-21辩护篇,否认恶人诬告 10-13,承认所传之道 14-16复活真道,公认进殿之礼 17-21,被捕纯属冤枉,26：2-23,述说归主前的光景 3-11,回顾蒙召时的经历 12-18,讲述受逼迫的原因 19-22,见证所信靠的福音 22-23,讲道人的信息,1、专做耶酥复活的见证 1:,2、专以祈祷传道为念 6:,3、听从神不听从人 4:,4、敏感并顺从圣灵的引导 10:16:8:,5、勇敢趁机传扬福音 20:24:17:,探访同工的信息,1、劝勉、安慰 “劝慰子”,2、看望弟兄 15:36,3、坚固门徒 14:21-23,4、健全同工 14:23 “选立长老”,5、带回问题，及时交通反馈 15:,