中考语文古诗文阅读专题一文言文阅读十三桃花源记市赛课公开课一等奖省名师优质课获奖PPT课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第二部分 古诗文阅读,专题一,文言文阅读,十三、桃花源记,1/27,知识梳理,1.,古今异义,(1),阡陌,交通,古义：,_,今义：,各种运输和邮电业总称,(2),咸来,问讯,古义：,_,今义：,问,相互通达,问询消息,2/27,(3),率,妻子,(,湘西,)F,邑人来此,绝境,古义：,_,今义：,对已婚男子配偶称呼，指妻子,古义：,_,今义：,没有出路境地,(4),不论,魏晋,古义：,_,今义：,表条件关系关联词语,不要说，更不用说,妻子和儿女,与世隔绝地方,3/27,2.,词类活用,(1),形容词意动使用方法,渔人甚,异,F,之,原意：诧异，在文中意思：,_,(2),名词作状语,复,前,F,行,原意：前面，在文中意思：,_,向前,以,为异,4/27,(3),形容词用作动词,欲,穷,其林,原意：贫困，在文中意思：,_,(4),名词用作动词,处处,志,之,原意：记号，在文中意思：,_,做标识,走到,尽头,5/27,3.,一词多义,(1),出 不复,出,F,焉,_,皆,出,F,酒食,_,(2),舍 便,舍,F,船,_,屋,舍,F,俨然,_,(3),寻,寻,F,向所志,_,寻,F,病终,_,(4),闻 鸡犬相,闻,_,村中,闻,F,有此人,_,听说,出去,拿出,舍弃,房子,寻找,随即，很快,听到,6/27,4.,其它重点实词,(1),缘,溪行 缘,（,湘西）,：,_,(2),芳草,鲜美,鲜美,F,：,_,(3),落,英缤纷,英：,_,缤纷：,(4),豁然开朗,豁然：,_,开朗：,_,开阔而明亮,沿，沿着,鲜艳漂亮,花,繁多而纷乱样子,开阔样子,7/27,(5),屋舍,俨然,俨然：,_,(6),有良田美池桑竹之,属,属：,_,(7),阡陌,交通 阡陌：,_,(8),黄发垂髫,，并,怡然,自乐 黄发：,_,垂髫：,_,怡然：,_,(9),便,要,还家 要：,_,邀请,整齐样子,类,田间小路,借指老年人,借指儿童,愉快样子,8/27,(10),咸,来问讯 咸：,_,(11),自云,先世避秦时乱 先世：,_,(12),遂与外人,间隔,间隔：,_,(13),此人一一为,具言,所闻 具言：,_,(14),皆,叹惋,叹惋：,_,(15),余人各复,延,至其家 延：,_,都，全,前辈，祖先,隔断，隔绝,陈说，叙说,叹息，惋惜,邀请,9/27,(16),此中人,语,云 语,F,：,_,(17),既,出 既,F,：,_,(18),便,扶向,路 扶：,_,向：,_,(19),及,郡下，,诣,太守 及,（,湘西）,F,：,_,诣,F,：,_,(20),寻,向,所,志,向,（,湘西）,：,_,志：,_,标识,已经,告诉,沿，沿着,原先,到了,拜见,原先,10/27,(21),遂,迷，不复得路 遂,F,：,_,(22),高尚,士也 高尚：,_,(23),闻,之，欣然,规,往 闻,（,湘西）,F,：,_,规：,_,(24),未果,，寻病终 未果：,(25),后遂无,问津,者 问津：,问,(,通往桃花源,),路,于是，就,高洁,听说,计划，打算,没有结果,意思是没有实现,11/27,5.,文言虚词,(1),之 忘路,之,远近,_,具答,之,_,(2),为 武陵人打鱼,为,业,_,不足,为,外人道也,_,(3),遂,与,外人间隔,_,(4),乃,不知有汉,_,竟，竟然,结构助词，,代词，他们,作为,对、向,连词，和,12/27,6.,句子朗诵节奏,(1),问 今,/,是 何 世，乃,/,不 知 有 汉，无 论,/,魏 晋,(2),此 人,/,一 一 为 具 言,/,所 闻，皆,/,叹 惋,13/27,7.,文意了解,(1),渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为何“皆叹惋”？,(,梅州,),(2),渔人“处处志之”，以后却“不复得路”，作者这么写有什么用意？,(,济南,),作者这么写是暗示桃花源在现实生活中并不存在，使故事显得亦真亦幻，给桃花源增添了神秘色彩,(,或：使文章悬念迭起，引人入胜,),。,为世外战乱纷争而叹惋，为生活在水深炽热之中百姓而叹惋。,14/27,(3)“,黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样生活景象？,(4),本文演绎出一个成语是什么？本文寄托了作者怎样社会理想？,(,安徽，,安顺,),成语：世外桃源。本文寄托了作者向往一个没有压迫、没有剥削、没有战乱，人人生活幸福、愉快理想社会,(,寄托了作者向往一个没有压迫、没有战乱、人人平等、和乐富足、宁静友好理想社会,),。,“黄发垂髫”分别指老人和小孩。“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅友好安宁、自得其乐幸福生活图景。,15/27,(5),本文中“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修,醉翁亭记,中“伛偻提携，往来而不绝”都描写了老人与小孩生活情景，用意有何不一样？请用自己话概括。,(,十堰,),桃花源记,用桃源民风表示了对和平幸福生活向往,(,或“对黑暗现实不满”,),，,醉翁亭记,用“滁人出游”场景寄托了作者“与民同乐”政治情怀。,16/27,一、,(,湘西,),阅读,桃花源记,一至三段，完成,1,5,题。,(13,分,),1.,解释下面加点字词。,(2,分,),缘,溪行,(),妻子,邑人,(),妻子和儿女,沿着,金题演练,17/27,2.,选文第三段中“要”是一个通假字，它同“,_”,，本段中与这个字意思相同一个字是“,_”,。,(2,分,),3.,用当代汉语翻译下面句子。,(4,分,),阡陌交通，鸡犬相闻。,不足为外人道也。,延,邀,不值得向外面人说,(,这里情况,),。,田间小路相互通达，鸡、狗叫声都能够相互听得见。,18/27,4.,找出选文第段中表达桃花源人热情好客两个句子。,(2,分,),5.,后世把“世外桃源”作为理想社会代名词，细读选文，说说作者心目中这个理想社会有哪些吸引人地方？,(3,分,),自然环境优美，物产丰富。社会环境友好，人们能安居乐业，没有战乱。,余人各复延至其家，皆出酒食。,19/27,二、,(,福州改编,),阅读下面两篇文言文，回答,1,4,题。,(14,分,),【,甲,】,林尽水源，便得一山，山有小口，好像若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,(,节选自,桃花源记,),20/27,【,乙,】,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，无须藏于己；力恶其不出于身也，无须为己。是故谋闭而不兴，偷窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,(,节选自,礼记,礼运,),21/27,1.,解释下面加点词语。,(4,分,),(1),屋舍,俨然,(),(2),阡陌,交通,(),(3),不独,子,其子,(),(4),货,恶,其弃于地也,(),憎恶,整齐样子,相互通达,以,为子,22/27,2.,翻译下面句子。,(4,分,),(1),黄发垂髫，并怡然自乐。,(2)选贤与能，讲信修睦。,老人和小孩都自由自在、逍遥高兴。,把品德高尚人、能干人选拔出来，讲求诚信，培养和睦,(,气氛,),。,23/27,3.,了解文意，用原文语句填空。,(2,分,),(1),陶渊明在,桃花源诗,中有“桑竹垂余阴，菽稷,粮食作物,随时艺,种植,”,诗句，,【,甲,】,文中描述田园景象与之类似句子是：,_,。,(2),孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，,【,乙,】,文中与之异曲同工句子是：,_,。,有良田美池桑竹之属,不独亲其亲，不独子其子,24/27,4.,陶渊明描绘“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会生活风貌，所以二者有许多相同地方。请参考示例，从两段文字中再找出一例，说说它们相同之处。,(4,分,),示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”能够看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中“偷窃乱贼而不作”。,25/27,示例：从“黄发垂髫，并怡然自乐”能够看出“桃源”中老人和孩子因为受到全社会关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。,(“,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”,),从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”能够看出“桃源”中男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”。,26/27,【,参考译文,】【,乙,】,在大道施行时候，天下是人们所共有，把品德高尚人、能干人选拔出来，讲求诚信，培养和睦,(,气氛,),。所以人们不单奉养自己父母，不单抚育自己儿女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻人、老而无夫人、幼年丧父孩子、老而无子人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。所以奸邪之谋不会发生，偷窃、造反和害人事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫作理想社会。,27/27,