九十年代小说课件市公开课一等奖省赛课微课金奖课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/10/3,#,第十一章90年代小说,第一节 新写实小说,一.新写实小说兴起背景,1西方后当代主义思潮和当代心理学影响,2,对文革时期伪现实主义虚伪、做作背弃和对八十年代中期先锋文学脱离大众一个补救,九十年代小说课件,第1页,1/34,（二）新写实小说命名,“新写实小说”；“新现实主义”；“现实主义自然化”,89年第3期，江苏钟山杂志设置“新写实小说大联展”专栏,新写实小说就是以较为客观、冷静叙述笔调，着重展现普通人日常生活和生存环境，力图揭示普通人生存本相作品,主要作家刘震云、方方、池莉、刘恒、叶兆言等,九十年代小说课件,第2页,2/34,1,关注人生存状态（生存处境和生存方式），还原生活本相。,力争最大程度地靠近生活真实性，展现生活原生状态。,生活凡俗、琐碎、平庸、毫无诗意才是原生样态，生存艰难、折磨、无奈、顺应才是生活真实本相。,二.新写实小说基本特征,九十年代小说课件,第3页,3/34,池莉：人生三部曲,烦恼人生印家厚,不谈爱情,庄建非吉玲,太阳出世,赵胜天李小兰,九十年代小说课件,第4页,4/34,2、描摹凡俗小人物,背弃和拒绝含有强烈政治色彩人物，将纯态生活中凡人写入小说,没有丝毫充溢英雄光彩和不食人间烟火成份，只是普通平凡、甘于庸常、顺应承受着生活愚弄小人物,刘震云单位、一地鸡毛：小林,九十年代小说课件,第5页,5/34,3,、冷漠、客观叙述态度,叙事主体冷漠淡然，不作直接情感介入，更不作显著观念评判。,叙述者似乎是一位实地录音者，仅仅做不动声色旁观。,作家主体观念与情感态度都不直接展现在文本中，从而完全淡化主体价值立场。,九十年代小说课件,第6页,6/34,方方风景,汉口河南棚子一个码头工人家庭，全家11口人挤在13平米小屋里,七哥式生存伎俩,粗鄙丑陋、横蛮冷酷生存景象,小说以纯客观叙述来实录凡俗人生中种种本相，不动声色地揭示了生存本身严峻性,九十年代小说课件,第7页,7/34,三.方方、池莉比较,1、相同之处,（1）共同文化气氛江城武汉,（2）致力于刻画凡俗人生生存状态和生存本相。,（3）重视细节真实,（4）富于“汉味”韵致,九十年代小说课件,第8页,8/34,2、不一样之处,（1）个性气质有显著差异,方方质朴、洒脱、带有豪爽气,池莉沉静、温柔、带有细腻,（2）价值取向不一样,方方是用知识分子忧患批判眼光来审阅生活和人生世事，如风景。,九十年代小说课件,第9页,9/34,池莉直接将自己置身于市民立场上表现凡俗人生，描摹活着，讴歌活着。,（3）选材不一样,方方现有表现市民生活作品，也有相当于多表现城市知识分子生活佳作，如祖父在父亲心中、行云流水等。,九十年代小说课件,第10页,10/34,池莉小说大都取材于市民生活，代表着商品经济下市民阶层对于生活内涵生存意义以及人生价值不一样于传统知识分子观点重新界定。,（4）内涵不一样,方方侧重于从理想、思辨角度观照现实，叩问人生，含有形而上哲学思索。,池莉则比较拘泥于现世，专注与对详细实在人之生存情况描绘，世俗味较浓。,九十年代小说课件,第11页,11/34,（5）、语言不一样,方方语言老辣、诙谐、纵横挥洒、粗犷而有力度。,池莉语言轻灵含蓄，在对生活自然情趣描绘中透出机智、幽默。,九十年代小说课件,第12页,12/34,第二节：女性文学,指以女性为创作主体，展现女性意识和性别特征文学对女性文学界定，有以下几个观点：一是女性作家文学创作，二是女作家写女性文学，三是男女作家创作女性题材作品。,九十年代小说课件,第13页,13/34,一、张洁,（一）、一个痛苦理想主义者,1、前期：深沉含蓄，抒情、叙事与议论相结合。,2、中期：辛辣狂放，从审美走向审丑。,九十年代小说课件,第14页,14/34,3、近期：平淡超脱，从关注现实走向内心感悟。,（二）、生命和情感写真,1、爱，是不能忘记：建构爱情“天堂”,2、方舟：载着精神苦难,3、沉重翅膀：关于经济体制改革思索,4、无字：解构虚幻神话,九十年代小说课件,第15页,15/34,二、谌容,（一）、一曲中年知识分子颂歌,1、白衣天使陆文婷,2、“马列主义老太太”秦波,（二）、关注社会热点,减去十岁、献上一束夜来,香,九十年代小说课件,第16页,16/34三、王安忆,（一）、从单纯走向丰厚,（二）、小鲍庄：审阅民族生态与心态,1、双重合影，深层观照,2、对民族文化心理结构深层观照,九十年代小说课件,第17页,17/34,1、“三恋”：探讨人性奥秘,（1）表现人生命本能冲动心理流变,（2）对人生命本体和命运关注,（3）细腻女性心理分析,(4)岗上世纪：直接进入人生命本能。,2、重视女性社会存在和精神存在,弟兄们、我爱比尔,九十年代小说课件,第18页,18/34,（3）细腻女性心理分析,锦绣谷之恋采取 了女性感觉方式、切入角度、叙述口吻，笼罩着梦幻般色彩。,(4)岗上世纪：直接进入人生命本能。,2、重视女性社会存在和精神存在,弟兄们、香港情与爱、我爱比尔,九十年代小说课件,第19页,19/34,3、长恨歌：东方巴黎别样风景,（1）城市肖像,（2）弄堂化身,小弄堂、小人物、小日子、小事件。,（3）日常化历史,长恨歌一曲海上繁荣旧梦挽歌。,九十年代小说课件,第20页,20/34,四、铁凝,（一）从稚嫩走向成熟 处女作：会飞镰刀,1、哦，香雪：一首纯净诗,2没有钮扣红衬衫：当代意识转变,九十年代小说课件,第21页,21/34,3、文化心理反思,麦秸垛 大芝娘,“三垛”棉花垛,青草垛,长篇处女作玫瑰门司漪纹,永远有多远,（二）大浴女解读,1、女性心灵成长范式,九十年代小说课件,第22页,22/34,2、人性勘测,人观照，人剖析，人拷问。,3母性质疑,（1）、一个永恒话题,冰心轻声吟颂“慈母赞”，张爱玲奋笔勾画“恶母图”。,（2）、解构母性神话。,九十年代小说课件,第23页,23/34,五、阅读与思索,1、乔以钢：多彩旋律中国女性文学主题研究，南开大学出版社。,2、张洁小说艺术格调有何改变？,3、小鲍庄是怎样剖析民族文化心理结构？,4、长恨歌是怎样展示上海文化精神？,5、简析陆文婷、秦波形象。,6、为何说司猗纹是一朵“恶之花”？,九十年代小说课件,第24页,24/34,第三节 个人化小说,一.商业主义社会背景,二.个人化倾向写作背景,林白独语一个人战争,陈染私语私人生活,九十年代小说课件,第25页,25/34,徐小斌巫语羽蛇海男呓语我情人们,三.女性主义文化背景,“女权主义”代表了早期妇女运动争取男女平权斗争，而“女性主义”更重视性别意识及文化建构。,九十年代小说课件,第26页,26/34,四.成长中叛逆者,林多米一个人战争,倪拗拗私人生活,羽羽蛇,她女人传,六六饥饿女人,心理自传 精神独白,九十年代小说课件,第27页,27/34,五.躯体语言写作者,卫慧、棉棉,多角恋、婚外恋、跨国恋、畸形恋成为她们描述主要内容，在刀刃上舞蹈，高扬欲望旗帜，进行致命翱翔,。,九十年代小说课件,第28页,28/34,第四节：新生代小说,一、几个写作类型,1、技术型毕飞宇（青衣、“三玉”）,2、私语型林白、陈染,3、写实型邱华栋、韩东,二、在边缘处叙事,1、欲望化 2、个人化,九十年代小说课件,第29页,29/34,第五节：长篇小说白鹿原,一.民族生存,历史反思,1、深沉而冷峻历史意识和历史情感。,2、写是人历史、人命运。,3、民族灵魂秘史,九十年代小说课件,第30页,30/34,二.民族生存文化反思,白白嘉轩 白孝文,白灵,一族两姓,鹿鹿子霖 鹿兆鹏,鹿兆海,鹿三 黑娃 小娥,九十年代小说课件,第31页,31/34,1、白嘉轩形象,（1）、白嘉轩是农耕社会以血缘关系为纽带宗法家族制度代表人物。,（2）强烈而鲜明族长意识。仁爱长者、严酷家长。,（3）、把“耕读传家”视为治家、治族方法与策略。,九十年代小说课件,第32页,32/34,2、朱先生：圣人、智者、预言家,，,集传统知识分子理想人格于一身,3、田小娥,4、在塑造群体形象上，显示出作者功力与才情。,三.民族生存生命反思。,1、把人自然性、社会性、历史性结合起来，透过性写人心态和,民族秘史。,2、对白中性描写不一样看法。,九十年代小说课件,第33页,33/34,四.象征意象,1、白鹿视贯通全书中心意象，成为一个文化载体。,善和美,白鹿,理想与幸福,2、白狼与天狗，象征两种社会力量对立和冲突。,九十年代小说课件,第34页,34/34,