高考历史一轮第30讲-宋明理学和明清之际活跃的儒家思想人教版省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第30讲 宋明理学和明清之际活跃儒家思想,1/28,宋明理学,明清之际儒学思想,近几年广东高考命题主要集中于考查宋明理学代表人物,思想，尤其是王阳明心学思想、李贽及明末清初三大思想家,思想主张，及由此反应出明清时期中国社会时代特征。,年高考历史复习中注意将程朱理学和陆王心学放在整个儒,家思想发展过程中，认识二者在儒学发展中地位，并正确评,价宋明理学对当今社会所含有启示作用。注意明清之际进,步,思潮反对君主专制，并比较中西启蒙思想异同。,2/28,一、宋明理学兴起历史背景,1,儒学正统危机：,(1)魏晋南北朝时，_、道教快速传输及其对儒学,冲击。,佛教,(2)唐朝统治者奉行_政策，挑战儒学正,统地,位。,三教并行,2儒学大师韩愈提出复兴儒学。,3隋唐以来雕版印刷创造、书院兴,起。,3/28,二、主要流派与思想,1,程朱理学,(1)程朱本体论：,“,天理,”,或,“,理,”,是宇宙万物本原，主张理先物后。,朱熹强调天理是作为道德规范,_。,(2)朱熹人性论：,人性即天理。,存_，灭人欲。,天理,(3)“二程”认识论：提出“_”。,三纲五常,格物致知,4/28,(4)影响：,成为南宋以后居于统治地位官方哲学，有力地维护了,封建专制统治。,朱熹编著_成为后世科举考试依据,教科书。,四书章句集注,朱熹思想传输到世界各地，产生了较大影响。,2,陆王心学：,(1)陆九渊创建“心学”：,心,提出“_”即是“理”，并作为是宇宙万物本原(本,体论)。,5/28,强调“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”(本体论)。,认为穷理无须外求，只需内心反省即可得到天理(认识,论)。,(2)王阳明发展“心学”：,宣扬“心外无物”“_”(本体论)。,提出“_”(认识论)，主张恢复良知本性。,提出“_”学说(认识论)，用良知支配自己行为,实践。,知行合一,心外无理,致良知,6/28,【图说历史】,程朱理学和陆王心学,3,影,响：,明朝中期以,后，陆王心学得到广泛传输。,7/28,三、明清之际活跃儒家思想,1,李,贽离经叛道：,内在矛盾,市民工商业者,(1)政治：明朝后期，中国社会_空前尖锐。,(2)经济：江南_已经有相当强经济实力。,(3)思想：道学家为抬高自己，把,孔子奉为神圣。,(4)个人：李贽目睹了官场污浊和道学家伪善。,(5)主张：反对绝正确思想权威，提出不以_之是非为,是非；批判道学家虚假说教，必定人正当私欲。,孔子,(6)特点：一定程度上反应了_时代要,求。,资本主义萌芽,8/28,2,明,末清初三大思想家,(1)黄宗羲抨击君主专制：,主张：,A认为_是天下之,大害。,君主专制,B提出“天下为主，君为客”民主思想。,提出用“_”取代皇帝“一家之法”。,特点：限制君权，保障民权。,天下之法,(2)顾炎武提倡经世致用：,主张：,A提出_思想，主张到实践中求真知，重视实,地调查研究。,经世致用,9/28,B主张力争处理国计民生现实问题；提倡“天下兴亡，,_”。,匹夫有责,特点：“实学”主动提倡者。,(3)王夫之唯物思想和辩证法思想：,主张：,A世界是_，事物是,客观存在。,物质,B物质发展改变是有规律。,C事物是能够认识。,D静止是相正确，运动是绝正确，含有朴素_,思想。,辩证,特点：启示了近代人们思维方式，含有划时代意义。,10/28,一、程朱理学三大特点,1儒学深入思辨化。传统儒学经由理学家们改造，道,德信条式理论体系变成了哲学理论体系。,2愈加强调伦理道德为思想关键。理学所强调天理，实,质上也就是儒学伦理道德学说，不论是理学哲学本体论、,人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”涵养论、“格物”或,“格心”认识论、成贤成圣境界论、修身、齐家、治国、,平天下功效论，均是以伦理道德为关键内容。,11/28,3更多吸收了佛、道原因。宋明理学作为儒学发展一个,阶段，它带有显著佛道化特点。宋明理学佛道化是更多,地吸收借鉴佛教与道教形而上学，把佛、道禁欲主义思想,吸收进来，把它作为理学关键思想，提出了“存天理，灭人,欲”道德主张。,12/28,材料二,朱熹说：,“,所谓天理,，复是何物？仁、义、礼、,智、信岂不是天理？君臣、父子、弟兄、夫妇、朋友岂不是天,理？,”“,天理人欲，不容并立”，“遏人欲而存天理,”,。,“一,事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”,。,研读：,材料一中,“,天下只是一个理,”“,万物皆是理,”,反应,了世界本原是天理。材料二中,“,一事不穷，则阙了一事道理；,一物不格，则阙了一物道理,”,反应了程朱理学提出了,“,格物致,知,”,认识论；材料中,“,天理人欲，不容并立,”“,遏人欲而存,天理,”,反应了程朱理学,“,存天理，灭人欲,”,人性论。,材料一,程颐说：,“,天下只是一个理,”“,万物皆是理,”,“,饿,死事小，失节事大,”,。,13/28,二、,17,世纪,儒家思想新发展,1对君主专制制度进行激烈抨击，提出“君为民害”论、,“民主君客”论等。,2提出“工商皆本”思想。,3提出经世致用、重视民生(黄宗羲、顾炎武)思想。,4提出“天下兴亡，匹夫有责”,思想。,5在一定意义上反应了资本主义萌芽时代要求，含有早,期启蒙性质和民主色彩。,14/28,材料,古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，,为天下也。今也以君为主，天下为客。凡天下无地而得安宁者，,为君也。,黄宗羲,明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事。,顾炎武,尽天地之间，无不是气，即无不是理也,，,“,气,”是物质实,体，而“理”,则为客观规律。,王夫之,研读：,注意归纳每段材料关键点，黄宗羲观点关键信息,是,“,天下为主，君为客,”,；顾炎武观点蕴含着经世致用思想；王夫之观点含有鲜明唯物主义色彩。,15/28,考向一,宋明理学,1(,年广东文综,),有位古代思想家认为：经过读书等外,在伎俩来明理自然是好，但,“,不识一个字，亦须还我堂堂地做,个人,”,，主要是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是,(,),A孔子,B董仲舒,C朱熹,D陆九渊,解析：,选,D。关键是“,明理,”,一词，说明理学已经产生，,则,A,、,B,两项可排除。而朱熹是主张格物致知，是经过外在,伎俩明理，而材料是反正确，因而选,D,项。,16/28,2(,年福建文综,),朱熹在漳州劝农,文中说：“,请诸,父老，常为讲解，使后生弟子，知所恪守，去恶从善，取是舍,非，珍惜体肤，保守家业在此，朱熹(,),A教诲后生弟子遵从“三纲五常”,B告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”,C灌输以农兴业思想以存“天理”,D劝导百姓遵照一个“理性”生活秩序,解析：,选,D。本题关键在于对“,知所恪守，去恶从善，取,是舍非，珍惜体肤，保守家业,”,这段话了解。,A,项,“三纲五,常”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；仁、义、礼、智、,信”,，材料没有表示出这个意思；,B,、,C 两项都缩小了材料范围，,只提到一个方面“,去恶从善,”“,保守家业,”,；所以选,D 项。,17/28,3(,年全国新课标文综卷,),自汉至唐，儒学,被奉为,“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促,成这一改变是(,),A宗法血缘制度逐步瓦解,B仁政理念深入人心,C程朱理学成为统治思想,D陆王心学日益兴起,解析：,选,C,。促成这一改变原因是朱熹整理四书并,加以注解，使之成为儒学经典，程朱理学成为统治思想。选,择,C,项。,18/28,4(,年全国新课标卷,),理学家王阳明说,：“士以修治，,农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及,者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人,(民)之道，则一,而已,四民异业而同道。”在此，王阳明(,),A重申传统“四民”秩序,B主张重新整合社会阶层,C关注关键问题是百姓生计,D阐发根本问题是正心诚意,解析：,选,D。解答本题时，要抓住题干材料关键句子“以,求尽其心,”“则一而已”“四,民异业而同道,”,等进行观点提,炼：阐发根本问题是正心诚意。选,D,项。,19/28,5(,年海南单科,),宋代理学家周敦颐,认为，“天,以阳生,万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释是(,),A“仁”与万物生成关系,B孟子仁政思想,C阴阳相互依存关系,D道家顺应自然思想,解析：,选 A。依据所学知识，首先排除 B、D 两项；题干,认为“阳生万物”，而何为“生”呢？“生，仁也”，其主要,阐释是仁与万物生成关系，A 项正确。,20/28,考向二,明清之际活跃儒家思想,6(,年山东文综,),以下关于李贽思想与,文艺复兴,时期人,文主义思想表述，不正确是(,),A都含有思想启蒙意义,B都是商品经济发展产物,C都表达了新兴资产阶级愿望,D都宣扬了个性自由和解放,解析：,选,C,。否定性选择题，李贽生活在明朝中后期，中,国有资本主义萌芽但还未出现资产阶级，故,C,项说法错误，答,案选,C,项。,21/28,1(,年广东广州一模,),魏晋南北朝时期，有一个思想易,为处于动荡之中人们所接收，但它也在一定程度上涣散了人,们同疾病作斗争意志，影响了人们创新医药主动性。该思,想是(,),A心学,C阴阳五行,B理学,D佛教,解析：,选,D,。结合所学可知,A,、,B,两项分别产生于南宋、,北宋，显著不符。战国时，以邹衍为代表阴阳五行说广为流,行，被秦汉道家、儒家和神仙方士以及后世道教所吸收。佛教,在魏晋南北朝战乱时期广泛流行。故选,D 项。,22/28,2黄宗羲评价某先贤说：“先生之学,圣人之道，悟性,自足，不假外求。”该先贤是(,A程颢,C王阳明,),B朱熹,D李贽,解析：,选,C。“悟性自,足，不假外求,”含义是天地万物都,在心中，反省,内心可得到天理，是心学理论，王阳明思想是心,学。,23/28,3(,年广东潮州高三期末,),下面是儒家思想,在古代发展,情况示意图。以下对 a、b、c、d 四处出现起伏原因分析不,正确是(,),Aa 处处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”影响,Bb 处处于高潮是受西汉“罢黜百家，独尊儒术”思想,推进,Cc 处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道冲击,Dd 处处于高潮是受明清批判思想推进,解析：,选,D,。,d,时期是宋明时期，而批判思想出现于明清,时期，选择,D 项。,24/28,4阅读以下材料：,材料一,前日五代之乱，可谓极矣。五十三年之间，易五,姓十三君,至于儒者，以仁义忠信为学，享人之禄，任人亡,国者，不顾其存亡，皆恬然以苟生为得，非徒不知愧，而反以,其得为荣者，可胜数哉？,宋史,材料二,仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，认为必由此,而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺，则为之戚然痛心，,忘其身之不肖，而思以此救之。,王守仁,25/28,材料三,歌谣一：我家女儿年纪小，不会伏侍大人家。爹,阿爹，不要忧娘阿娘，不要愁，看我明朝梳个好光,(,鲜,),头。,前边梳了盘龙髻，后边来到年花楼。看花楼，饮好酒，他弹琵,琶我拍手。,歌谣二：竹公竹婆竹爹娘，今年让你长，明年让我长。你,长没有用，我长嫁儿郎。,歌摇三：大脚大，大脚大，阴天下雨不害怕；大脚好，大,脚好，阴天下雨摔不倒。,明代江南地域女子歌谣,26/28,请回答：,(1)据材料一，指出宋代理学产生背景。,(2)依据材料二并结合所学知识，指出王阳明提出经世济,民方案关键内容。并分析他强调该关键内容政治社会背景。,(3)材料三反应了怎样思想感情？从政治、经济、思想三,个方面分析其产生时代背景。,答案：,(1)背景：,五代时期，政局动荡，皇位更替频繁；封,建道德沦丧。,(2)关键内容：致良知。背景：明代中后期，政治黑暗(或皇,帝专制、特务横行、宦官专权等)；老百姓生活在水深炽热之中,(或“民之陷溺”)；伪善流行(或社会风气败坏)。,27/28,(3)思想感情：反应了人性中对自由、平等、爱情和幸福生,活追求。政治背景：为维护腐朽封建统治，统治者强化礼,教，迫害女性，造成妇女社会地位低下。经济背景：伴随商品,经济发展，社会风气改变，女性要求解放，礼法约束受到冲击。,思想背景：社会上出现了对宋明理学抨击和呼唤人性解放思,想。,28/28,