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爱莲说周敦颐.ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,莲文化探究,你能否说出一些描写莲的名句呢,?,山居秋暝(王维),空山新雨后,天气晚来秋。,明月松间照,清泉石上流。,竹喧归浣(,hu,n,)女,莲动下渔舟。,随意春芳歇,王孙自可留。,小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头,江南可采莲,鱼戏莲叶间,接天连叶无穷碧,映日荷花别样红,是,议论文的的一种文体,,大多是就一事、一物或一种现象,抒发作者的,感想,。写法不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,,篇幅一般不长,,跟现代的,杂文,颇相似。,说,字,茂叔,,道州营道人。,宋代,著名的唯心主义,哲学家,。,晚年

2、在庐山莲花峰下建濂溪,书堂讲学,世称“,濂溪先生,”。,他是,宋代理学的创始人,,,对,宋明的哲学思想,有很大影,响。,我们来认识,周敦颐,周敦颐,,爱莲说,是他 于1068年担任高康郡守时写下的。他曾带领属下在 官署的一侧挖池种莲,后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。微风吹过,田田菏叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的黑暗,深爱莲花的高洁,写下了著名的爱莲说。,注音,周敦,颐(y),可爱者甚,蕃(fn),出,淤(y),泥而不染,濯(zhu,)清,涟(lin,)而不妖,不,蔓(mn),不枝,可远观而不可,亵(xi,)玩焉,花之隐,

3、逸(y,)者也,噫(y,),陶后,鲜(xin,)有闻,解释词语:,可爱者甚,蕃,莲之出,淤泥,而不,染,濯,清涟而不,妖,中,通外直,亭亭,净,植,可远观而不可,亵,玩焉,花之,隐逸,者,花之,君子,者,陶后,鲜,有闻,宜,乎众矣,多,污泥 沾染,洗涤 美丽而不庄重,里面,耸立的样子 树立,亲近而不庄重,隐居,品德高尚者,少,应当,水陆草木,之,花,,可,爱者甚,蕃,(的)(值得),蕃()多。,晋陶渊明,独,爱菊。,(唯独),予,独爱莲,之,出淤泥,而,不,染,,,濯清涟,而不,妖,,,我,调整音节,舒缓语气,表转折:却,沾染(污秽,污染),濯,洗涤。清涟,水清而有微波,这里指清水。,妖,美丽

4、而不端庄,,,妖媚,千古,名句,中通外直,,不,蔓,不,枝,,,香,远,益,清,,,亭亭,净,植,,,可远观,而,不可,亵玩,焉,。,蔓,:生枝蔓.,枝,:长枝节。,远,:远播,益,:,更加,清,:清香,亭亭,:耸立的样子。,净,:洁净。,植,:立。,亵()玩,:,玩弄。亵,亲近而不庄重。,而,:却,焉,:语气助词,予,谓,菊,花,之,隐逸,者也,;,牡丹,花,之,富贵者也;,莲,花之,君子,者也,。,者也,:判断句,谓,:认为,之,:的,隐逸,:指隐居的人,隐士,君子,:,指品德高尚 的人,(,文眼、主旨句。照应上文哪句?,),噫!菊,之,爱,陶后,鲜,有,闻,。,莲之爱,同,予,者何人?,

5、牡丹之爱,,宜,乎,众,矣。,之,:舒缓语气,不译,鲜,:xin(少),闻,:听说,予,:y我,宜,:应当,众,:多,(反问),(排比),(照应上文哪句?),爱莲说节奏划分,水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。,予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予者/何人;牡丹/之爱,宜乎/众矣。,爱莲说,句子翻译:,水陆草木之花,可爱者甚蕃(fn)。,水上和陆地上各种草木的花,值得人

6、们喜爱的实在繁多。,晋陶渊明独爱菊。,东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。,自李唐来,世人甚爱牡丹,。,自李氏唐朝以来,世上的人们十分喜爱牡丹。,爱莲说,予(y)独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(x)玩焉。,我只喜爱莲花,因为它从淤泥里长出来却不沾染污秽,经过清水的洗涤而不显得妖艳,它的茎中间是贯通(空心)的,外形是挺直的,不生枝蔓,不枝枝节节,香气远播,越发清芬,笔挺洁净地竖立在水中,(人们)只能远远地观赏(它们),却不能去轻佻地玩弄它啊。,爱莲说,予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。,我认为:菊花,是花中的隐士;牡丹,

7、是花中富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。,(此句为判断句,从“者也”看出,其中真正的关键是判断动词“是”),爱莲说,噫!,啊!,菊之爱,陶后鲜有闻。,对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。,莲之爱,同予者何人?,对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?,牡丹之爱,宜乎众矣!,对于牡丹的喜爱,当然人数就很多了。,这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢?,1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的,2、“中通外直,不蔓不枝”写出了莲花的,3、“香远益清”写出了莲花的,4、“亭亭净植”写出了莲花的,5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的,生长环境;,体态;,香味;,整个形体姿态;,清高风

8、度;,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,(高洁),(质朴),(正直),(正直),(美名远扬),(志洁行廉),清高),本文主要是写作者爱莲,为什么要谈到菊花和牡丹呢?,3、学习映衬的手法:,陶渊明为什么独爱菊花?,因为,菊花不畏严寒,傲霜斗雪,,品格高洁,。,不愿与世俗同流合污,,,超凡脱俗,,菊花又是花中的隐士,,这符合陶渊明的处世态度。,写菊是为了,正面衬托,莲的形象。,文中为什么要写牡丹?,因为牡丹,雍容华贵,,历来人们把它当成,富贵的象征,。,“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。,这种世风,这种人生态度是作者否定的。,因此牡丹是

9、本文的,反面形象,,,作者写牡丹实际上是从,反面衬托,莲的君子形象。,菊:隐逸者,牡丹:富贵者,衬托,正,反,莲:君子者,菊,牡丹,莲,(鲜),(众),(独),隐逸者,富贵者,君 子,物托,(正衬),(反衬),(突出),不慕名利、洁身自好的人生态度,敬重,厌恶,赞美,志言,志向高洁,隐居避世,贪慕荣华,追名逐利,不慕名利,洁身自好,根据提示理解:,1、爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:,2、爱莲说中比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:,莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。,中通外直,不蔓不枝,,香远益清,亭亭净植。,3、爱莲说中比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬

10、佩的句子是:,4、爱莲说中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:,5、爱莲说中最能概括莲的高贵品质的一句话是:,根据提示理解:,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。,莲,花之君子者也。,6、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质:,根据提示理解:,正直、通达、庄重、洁身自好、,不与世俗同流合污、清高而美名远扬。,7、文中对莲花的描写有什么作用?,答:通过描写莲的形象,,赋予莲以美好的品质,,进而以花喻人,,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。,9、“莲之爱,同予者何人?”这一反问句在文中的作用是:,1)照应“予独爱莲”,2),反问句,强调有,君子追求,洁身自好,

11、的人少。感叹与自己,志同道合,的人太少。突出主旨。,10、“牡丹之爱,宜乎众矣!”照应了上文的“,世人甚爱牡丹,”,表达了作者,对追名逐利世态的鄙视和厌恶。,“,独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?,表现出他们洁身自好,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度:“出淤泥而不染”,不离尘世又不被世俗所污。,爱莲说的结构,我们可以概括为:一条线索,即以,爱莲,为线索;两个陪衬,即以,草木之花,为莲的总陪衬,以,菊花,和,牡丹,作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:,隐逸者,、,富贵者,、,君子,。,理解性默写,1、描写莲花高洁质朴的句子

12、是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,2、莲的品质:“莲,花之君子者也。”出淤泥而不染,濯清涟而不妖。,3、周敦颐爱莲说咏莲名句:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”,爱莲说,4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说,就是:“牡丹之爱,宜乎众矣。”,5、表现诗人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:“莲之爱,同予者何人?”,6、描写莲美好形象的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”,7、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不

13、与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”,8、比喻君子美名远扬的语句是:“香远益清。”,水陆草木,之,花。,予独爱莲,之,出淤泥而不染。,何陋,之,有?,助词,的。,助词,用于主谓之间取消句子独立性。,助词,无义,宾语前置的标志。,解释下列“之”字的含义:,默读课文,疏通文意,问题:,作者对这三种花的态度又是怎样的呢?,探究课文,赏析立意之新,叹惋菊花:,菊是隐逸者,逃避现实。菊花不在春天与百花争艳,而在群葩凋落的秋季独吐幽芳,就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。为了洁身自好而逃避现实,超然物外,处世态度未免有些消极。,探究课文,赏析立意之新,

14、鄙薄牡丹:,牡丹是富贵者,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。追名逐利,趋炎附势,未免有些庸俗。,探究课文,赏析立意之新,赞美莲花:,莲是君子,高洁典雅。它不染尘俗,就像胸怀磊落,行为正直,德声远播的君子。“出淤泥而不染”,立身污浊尘世却能永葆高洁本色,十分难得。,探究课文,赏析立意之新,6、比较阅读:,陋室铭与爱莲说,1、主题:都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度;,2、立意:都以衬托手法托物言志;,3、表达方式:都大量运用描写。,1、文体:一为“铭”,一为“说”;,2、句式:陋以骈句为主,爱则以散句为主;,3、线索:陋以“惟吾德馨”引领全文,爱以“爱”贯穿始终。,相同点,不同点,再 见,

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