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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。,唐诗两首,登高,锦瑟,1/18,背景介绍,安史之乱之后,地方军阀们相互争夺地盘,造成社会动荡,民不聊生。在这种形势下,诗人,“飘泊西南天地间”。他郁闷是各种原因造成,这里有时代苦难,也有家道艰辛,个人多病和壮志未酬,再加上挚友李白、高适、严武相继辞世。为了排遣心头郁闷,杜甫抱病登台,但悲凉萧瑟江峡秋景反倒使他增添了新悲伤。,杜甫诗风:,沉郁、顿挫,。代表作:,

2、三吏、三别、茅屋为秋风所破歌、秋兴等诗,皆为人传诵。有杜工部集。,2/18,风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。,登高,杜甫,3/18,首联分析,风急,天高,猿啸哀,,渚清沙白,鸟飞回,。,使人感到非常冷。现有身体,又有心灵。更主要是心,。,显得天底下人很渺小,很孤独。,使人听到它叫声非常悲凉,。,这不是一只高兴鸟,是一只孤独痛苦鸟。,4/18,颔联分析,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。,假如说“落木萧萧”是有生命短暂之感话,那么,“不尽长江”有什么意思呢?,明确:“不尽长江”指时间无穷,是历史长河永不

3、停息。把颔联上下两句相互对比着写,相互衬托,人生命越短暂,历史和时间越显得悠久。,面对滚滚不尽历史长河,作为一个现实主义诗人,虽有没有奈,他仍感到豁达、坦荡、胸襟开阔,有一个宏大气势。,5/18,颈联分析,万里悲秋常,作客,,,百年多病独,登台,。,作客:漂泊异乡,流浪异乡。,登台:九九重阳节一个习俗,为请求长寿,全家人一起去。,6/18,尾联分析,艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。,(1)苦,是什么意思?,苦,极度。杜甫想为国家出力,平定战乱,但因为年老多病而无法实现。(心有余而力不足),(2)“艰难”仅仅指国家艰难吗?,不但指国家艰难,还有个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”(晚年),且满身

4、是病,此时杜甫老人想更多是自己艰难一生。他既,忧国、忧民、又忧身。,7/18,哀婉孤独,沉郁 高昂,愁苦沉痛,忧愤无奈,情感蕴藏,首联,颔联,颈联,尾联,8/18,夕阳无限好身无彩凤双飞翼何当共剪西窗烛春蚕到死丝方尽,(只是近黄昏)(心有灵犀一点通)(却话巴山夜雨时)(蜡炬成灰泪始干),9/18,关于李商隐,李商隐(约813约858)晚唐诗人。字义山,号玉生,出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响,被人排挤,潦倒终生。他诗作,也有揭露现实黑暗,但为数不多;他主要成就在诗歌艺术上,尤其是他近体律绝,其中优异篇章都含有深婉

5、绵密、典丽精工艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗,有李义山诗集。,10/18,关于锦瑟,本诗虽题为“锦瑟”,但并非“咏物诗”,只是以开头二字为题,意思就是“无题”。李商隐诗语言清丽,感情哀怨,境界朦胧,解读极为不易。古来解此诗者有几十家,而众说纷纭,莫衷一是。,11/18,典故、传说简释,1、庄周梦蝶,从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞蝴蝶。自己非常高兴,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?这则寓言是表现庄子齐物思想名篇。庄子认为人们假如能打破生死 物我界限,则无往而不高兴。它写得轻灵飘渺,常为哲学家

6、和文学家所引用。,2、,望帝啼鹃,望帝,古代神话中蜀王杜宇称号。传说他因水灾让位给他臣子,自己隐居山中,死后灵魂化为杜鹃,啼声非常悲凄。,12/18,3、,鲛人泣泪,博物志里有海中鲛人泣泪成珠故事。,4、暖玉生烟,传说蓝田美玉深埋地下,不为人所见,但它那温润精气却能透过泥土,烟雾般升腾到空中。,13/18,锦 瑟,李商隐,锦瑟无故五十弦,,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当初已惘然。,锦瑟原来就有那么多弦,这并无“不是”或“过失”,诗人却开始硬来埋怨它(借它起兴):锦瑟呀,你干什么要有这么多弦?聆锦瑟之繁弦,思青春之往事:曾如

7、庄子普通有过美好梦想,也 如望帝魂化杜鹃那样执著唱出自己悲伤。此时,皎月落于沧海之间,鲛人泣泪如珠。蓝田山日光煦照,宝玉虽埋于地下,却化为山中玉气冉冉升腾。如此情怀,岂待今朝回想始感无穷怅恨,即在当初早已是令人不胜惘然,现在回想,旧情难却,只是一切都如隔世了!,14/18,关于主题,爱情悼亡 VS 自伤身世?,蓝田日暖玉生烟,15/18,诗意:,这五十弦柱妻子都曾弹过,都会使人想起逝去美好年华。然而夫妻相处岁月像庄子说蝴蝶梦一样,短暂而又空虚,如今诗人远在四川,寄人篱下,身世凄凉,只能像望帝化作杜鹃那样惨叫,却无法回到长安,去守着妻子墓。因为自己不得志,总是东奔西走,不能与妻子终年相守,致使妻

8、子经常对月难过哭泣,泪珠流成沧海,最终抑郁地死去,像一块玉一样埋在蓝田山,终究会化成尘烟,这种伤感心情,岂是死别以后去回想才产生,当年生离之时就早已存在了。,16/18,【鲛人】晋张华博物志卷二:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠,从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠,满盘以与主人。”,在南海有一只“鲛人”,好像鱼一样居住在水里,一直在织布,没有放弃,她哭泣时候珍珠会伴随眼泪从眼睛里流出,借居在人家里,每日卖布,连续了很久。有一天她将要离开那个家主人,便向主人索要了一个器皿,把泪珠都哭到器皿里,把满盘珍珠送给家主人。,“珠泪”、“鲛珠”、“鲛绡”,17/18,荆棘鸟,有一个传说,说是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上全部一切生灵歌声都愈加优美动听。从离开巢窝那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己身体扎进最长、最尖棘刺上,在那荒蛮枝条之间放开了喉咙。在奄奄一息时刻,它超脱了本身痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好东西只能用深痛巨创来换取,18/18,

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