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3、谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。感谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。感谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。感谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五

4、级,*,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。感谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。感谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。感谢,第,2,课,“,罢黜百家,独尊儒术,”,1/17,儒家思想演变过程,“,百家争鸣,”,春秋儒学,创建,:,孔子,战国,蔚然大宗:孟子、荀子,“,独尊儒术,”,(汉代

5、儒学成为正统:董仲舒,2/17,一、汉初“无为而治”,1.,原因,客观:因为长久战争,社会经济 破坏严重,主观:统治者吸收秦亡教训,欲图长治久安,2.,表现:奉行休养生息政策,轻徭薄赋,减轻刑罚;士兵归家,授予田宅等,汉初,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而,大饥谨,。,人相食,,死者过半。高祖乃令民得,卖子,自天子不能具醇驷,(,同一颜色四匹马,),,而将相或乘牛车。,汉书,食货志,3/17,西汉早期以,“,无为,”,黄老之学为统治思想,会出现怎样后果呢?,1.,经济恢复,2.,社会稳定,3.,生活改进,土地吞并,商贾膨胀,中央软弱无力,边境不宁,和亲,王国问题,放纵,、姑息,民族矛盾 阶

6、级矛盾,主动:,消极:,汉武帝时主动有为思想成为时代需要,4/17,诸子百家中哪一政治学说或哪一派治国思想适应汉武帝统治需要?,法家:,有利于加强专制集权,完全站在小生产者立场,易造成暴政,不适应形势发展,不利于加强中央集权,墨家:,道家:,儒家:,有利于缓解阶级矛盾,集思广益:“有为”靠哪家?,5/17,新儒学,董仲舒,嘿嘿,只有老夫靠得住呀!,6/17,汉武帝“有为”表现:,政治:,(1),加强中央集权:颁布推恩令。,(2),加强皇权:用身边做侍从、秘书工作人任尚书令、侍中,参加军国大事,以减弱相权,(,内外朝制度,),。,经济:抑制富商大贾势力,(,征重税,),;实施货币官铸、盐铁专卖、

7、物价管理、重农抑商。,军事:成功还击匈奴。,对外:派张骞出使西域等。,7/17,二、“罢黜百家,独尊儒术”提出,董仲舒生平,(前,179-,前,104,年),三次应对,得到汉武帝赏识。著作:,天人三策,、,春秋繁露,,创建,新儒学,体系。,新儒学,-,糅合道家、法家、阴阳五行思想到儒家思想中,加以改造形成新儒学体系,。,8/17,材料一,“,春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不一样,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚认为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。,”,汉书,董仲舒传,材料二,“,天子受命于天,天下受命于天子。,”,材料三,“

8、与天同者大治,与天异者大乱。,”,董仲舒,春秋繁露,材料四,“,君臣、父子、夫妇之义,皆与诸阴阳之道。君为阳,臣为阴,父为阳,子为阴,夫为阳,妻为阴。,王道之三纲,可求于天。,”,春秋繁露,基义,阅读以下材料,总结新儒学有哪些内容?其目标是什么?实质是什么?,9/17,“,春秋大一统,”,“,罢黜百家,独尊儒术,”,“,君权神授,”,“,天人合一,”,“天人感应”,“,三纲五常,”,伦理道德,1.,董仲舒新儒学内容和目标,加强中央集权,需要,加强君权,需要,巩固君权、稳定统治秩序,需要,关键:,“天人感应”强调王权合理、正当性,2.,实质:,思想文化专制。,10/17,(,1,)以传统儒学为

9、关键,兼采众家思想,(,2,)儒学神学化(带有唯心主义色彩),(,3,)儒学独尊,文化专制(实质),3.,新儒学特点,材料,外儒内法,而剂之以道,.,即以儒家伦理道德为中心,以法家严刑峻法为辅助,以道家权术政治为伎俩统治模式,影响深远,11/17,同:目标:巩固专制主义中央集权制度。实质:都是文化专制。影响:都有利于国家统一但不利于学术思想自由发展。,异:政策:秦始皇排斥儒学,汉武帝尊崇儒学。秦始皇统一思想是不要人民读书,他伎俩是刑罚裁制;汉武帝统一思想是要人民只读一个书,他伎俩是利禄诱引。,结果,始皇失败了,武帝成功了。,焚书坑儒,罢黜百家,独尊儒术,秦始皇和汉武帝对儒学态度有何异同?,12

10、/17,5/2/2025,12,三、儒学成为正统,1.,原因,董仲舒新儒学,适应了汉武帝加强君主专制中央集权需要,得到汉武帝全方面必定。,2.,汉武帝采取系列崇儒办法,汉代讲学画像砖(太学),太学,太学里教师是哪些人?学生在太学学习什么内容?,学生在太学毕业后去向?这有何意义?,13/17,教科书:,儒家经典,五经,教官:,五经博士,儒学垄断教育,官办最高学府:,太学,考试合格做官,凭儒学入仕,(,政治,),地方教育系统:,郡县立学校,儒学在民间独尊,14/17,5/2/2025,14,积,极,消,极,1.有利于加强中央集权,巩固国家统一。,2.为儒学成为封建社会正统思想起到了关键性作用。,3.有利于君主实施“仁政”,有利于社会道德建设和社会稳定。,2,.唯心主义成份多和神学迷信色彩。,1.扼杀不一样流派思想,不利于学术发展。,3.,怎样评价董新儒学(独尊儒术)?,15/17,5/2/2025,15,内容,:,形式,:,本质,:,作用,:,一统二独权神授,,三纲五常为美德,正统,&,主流,文化专制,外儒内法,新儒学,16/17,儒家思想演变过程,春秋时期,应运而生,战国后期,蔚然大宗,秦朝,遭到打击,汉初,逐步复苏,汉武帝时期,成为正统,17/17,

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