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五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志、五常对应表
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志对应表
五行
木
火
土
金
水
五性
木曰曲直
火曰炎上
土爱稼穑
金曰从革
水曰润下
天干
甲乙
丙丁
戊己
庚辛
壬癸
地支
寅卯
巳午
辰戌丑未
申酉
亥子
五时
平旦
日中
日西
合夜
半夜
五星
岁星
荧惑
镇星
太白
辰星
五音
角
徵
宫
商
羽
五色
青
赤
黄
白
黑
五方
东(主生发)
南(属阳)
中(大地)
西(主肃降)
北方(主寒)
五季
春
夏
长夏
秋
冬
五化
生
长
化
收
藏
五气
风
暑∕火、热
湿
燥∕干燥
寒
五炁
魂
神
志
魄
精
五脏
肝
心
脾
肺
肾
六腑
胆
小肠
胃
大肠
膀胱
五官
眼(目)
舌
唇(口)
鼻
耳
五体
筋
血脉
肉
皮毛
骨(髓)
五华
爪
面
唇四白
毛
发
五津
泪
汗
涎
涕
唾
五声
呼
笑
歌
哭
呻
五味
酸
苦
甘
辛
咸
五嗅
臊、臭、羶
焦
香
腥
腐、朽
五质
静
燥
力
坚
敬
五志
怒
喜
思
忧、悲
恐、惊
五谷
麦\小麦
黍\高粱
稷\小米
稻\大米
豆
五畜
鸡
羊
牛
马
猪∕肉
五果
李
杏
枣
桃
栗子
五劳
久行伤肝
久视伤心
久坐伤脾
久卧伤肺
久立伤肾
五常
木主仁
火主礼
土主信
金主义
水主智
《黄帝内经》界、象及其它
五行
木
火
土
金
水
五脏
肝
心
脾
肺
肾
六腑
胆
小肠
胃
大肠
膀胱
藏
肝藏血
心藏脉
脾藏营
肺藏气
肾藏精
伤
怒伤肝
喜伤心
思伤脾
忧伤肺
恐伤肾
五脏所恶
肝恶风
心恶热
脾恶湿
肺恶寒
肾恶燥
五味所入
酸入肝
苦入心
甘入脾
辛入肺
咸入肾
五味所走
酸走筋
咸走血
甘走肉
辛走气
苦走骨
多食之令人癃--手足不灵活
多食之令人渴--口渴
多食之令人悗心--烦恼
多食之令人洞心--心中空虚
多食之令人变呕--呕吐
五劳所伤
久行伤筋
久视伤血
久坐伤肉
久卧伤气
久立伤骨
舌分布
舌两旁--肝胆舌尖
舌中心--肺胃
舌中心--肺胃
舌根
五禁食
肝病禁辛
心病禁咸
脾病禁酸
肺病禁苦
肾病禁甘
五宜食
肝色青,宜食甘
心色赤,宜食酸
脾色黄,宜食咸
肺色白,宜食苦
肾色黑,宜食辛
五病宜食
肝病者宜食
心病者宜食
脾病者宜食
肺病者宜食
肾病者宜食
梗米饭、枣
麻、李、韭
大豆、栗、藿
麦、杏、薤
黄黍、桃、葱
补
肝用辛补之
心用咸补之
脾用甘补之
用酸补之
用苦补之
泻
酸泻之
甘泻之
苦泻之
辛泻之
咸泻之
虚
肝气虚则恐
心气虚则悲
脾气虚则四肢不用、五脏不安
肺气虚则鼻塞不利、少气
肾气虚则厥
实
肝实则怒
心实则笑不休
脾实则腹胀,经溲不利
肺实则喘喝胸盈仰息
肾实则胀
天干地支五行对应表
网上百度和google搜索结果都是乱哄哄的、结果雷同,看来大家都很懒,总是是复制黏贴别人的文字,不愿意稍微整理一下。
今天把天干地支和阴阳五行的对应做成表格了,清清爽爽,便于查询。算命使用到的四柱(八字):即一个人出生的年、月、日、时辰。如果不知道时辰,就没办法查出八字。现在是网络社会,查查表格就出来了,不需要硬记推算搞的神神秘秘的。
一个人的八字根据对应表查很快就出来,但是对于八字解读就比较难了,类似于股票市场、外汇市场中的波浪理论,规则就几条,可是千人千浪,每个人得数浪结果不同,没有标准。这造成两个结果:一是很多的“老师”忽悠骗钱——“人傻,钱多、速来”;二是由于算命难掌握,很多“老师”只好去装修行业搞相对简单的家居风水来挣钱。
年纪大的普通老百姓成长于毛主席时代,多数也不相信这些所谓的迷信,平平安安过过退休生活就可以了;但是越来越多的有钱的老板、官员开始追捧这些,银行也开始为高端客户组织一些免费大师讲座。
一边拜佛求官求财,一边嫖妓贪财,蛮笑话的。佛都说四大皆空了,怎么还向佛求财呢?要拜也是向财神拜啊。没文化、出笑话。还有的小宝宝明明自然出生时间不到,家长硬要根据八字提前剖腹产,也没听说古代接生婆拿开水烫过的剪刀剖腹产啊?
从柴静的博客转来的小故事:
说来惭愧,天干地支的读音个别两个还读错,还是十年前当年高考语文复习作为文化常识曾经突击复习过,当时老师也不太重视,因为考的几率不大,大不来一个1分的选择题。现在回想语文教育确实是垃圾,老祖宗的文化不重视,天天写一些样板八股作文,主题无非是环境保护啊,立志奋斗啊,要脚踏实地,不要浮躁啊。
高考十年过去了,我还深深的记得:应试写作文三段论:
第一部分三五句话写自己论点,第一句话一定要是论点,让阅卷老师马上知道自己的观点,不能长,否则阅卷老师嫌烦。阅卷老师一天要为很多考生打分,不可能认真看你文章。花半分钟看你作为已经是给你面子了。
第二部分几段论述,中间一定要引用名家经典哲学名言,分段目的是让阅卷老师眼睛清爽。不要一大块文字,感觉上就让人头大
第三段总结论点。阅卷老师在花两秒时间扫一下中间文章后就会重点看结尾来打分了。
最好一定要用黑钢笔字,卷面要清除,黑白分明。好让阅卷疲劳的老师提一下神,否则更加不看你的作文了。
公务员申论考试也是这些花头。英文四六级也是这样。
以上是中国的文章应试经验,屡试不爽。
偶尔看台湾的新闻,台湾新闻女播报都比大陆的要漂亮很多,而且时常用古文词汇,挺感慨,这些词在大陆很少能听到。
找了一本入门教材电子书,归纳一下做下笔记,整理一些表格,画了两张图。这样以后就不怕被人忽悠了。感觉是一种函数,对照表查对应的值。
天干地支和阴阳对应表
天干
地支
阳
甲丙戊庚壬
子寅辰午申戌
阴
乙丁己辛癸
丑卯巳未酉亥
天干地支和五行对应表
五行
天干
地支
木
甲乙
寅卯辰
火
丙丁
巳午未
土
戊己
辰戌丑未
金
庚辛
申酉戌
水
壬癸
亥子丑
地支和生肖对应表
生肖
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
地支
鼠
牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
猪
四季和五行的对应
五行
所旺的四季
所主的方位
天干
地支
木
春
东
甲乙
寅卯辰
火
夏
西
丙丁
巳午未
金
秋
南
庚辛
申酉戌
水
冬
北
壬癸
亥子丑
土
四季的最后一个月
中
戊己
辰戌丑未
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
对应天干
癸水
己土
甲木
乙木
乙木
丙火
丁火
乙木
戊土
辛金
丁火
壬水
包含的藏干
辛金
丙火
戊土
戊土
己土
丁火
庚金
戊土
甲木
癸水
戊土
癸水
庚金
己土
壬水
辛金
十神表
五行相克
相生:木头烧火——木生火;火烧木头成灰——火生土;土长期聚在一起生石头;石头里炼金——土生金
金销水——金生水;水生土
相克:水克火;火克金;金克木;木克土;土克水
什么是旺、相、休、囚、死?旺、相、休、囚、死的含义
旺
旺盛
相
次旺
休
休然无事、退休
囚
衰落被囚
死
被克制无生气
由于五行和四季是对应的,就得出下表
春
木旺
火相
水休
金囚
土死
夏
火旺
土相
木休
水囚
金死
秋
金旺
水相
土休
火囚
木死
冬
水旺
木相
金休
土囚
火死
四季
土旺
金相
火休
木囚
水死
变换一下:
木
春旺
冬相
夏休
四季囚
秋死
火
夏旺
春相
四季休
秋囚
死
土
四季旺
夏相
秋休
冬囚
春死
金
秋旺
四季相
冬休
春囚
夏死
水
冬旺
秋相
春休
夏囚
四季死
举例:春天对应木,草木生长,所以木旺。火是木生出的,所以火相。水是木的母亲,现在木已经旺盛之势,母亲便可退休一边了,所以水相。木已旺盛,金无力克制木了,靠边站了,所以金囚。木已强势,土死.
寄生十二宫
绝:又叫受气或胞。“以万物在地中,未有其象,如母腹空空,未有物也”。
胎:就是受胎。“天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也”。
养:就是成形。“万物在地中成形,如人在母腹成形也”。
长生:即生长。“万物发生向荣,如人始生而向长也”。
沐浴:又叫败。“以万物始生,形体柔脆易为所损”。
冠带:喻人或物初步长成。“万物渐荣秀”,人已冠带行成人礼。
临官:人或事物处于事业初成始而成用的阶段。“如人临官”,进入仕途。
帝旺:达到荣华富贵的顶点,“万物成熟,如人之兴旺”。
衰:开始下滑。“万物形衰,如人之气衰也”。
病:衰而至病。“万物病,如人之病也”。
死:终结。“万物死,如人之死也”。
墓:归于库墓。“以万物成功而藏之库,如人之终归于墓”。
十二支相刑(简称三刑):不和;一个人的八字的地支中如有如下三种刑的话:
子刑卯,卯刑子——无礼之刑;
寅刑巳,巳刑申,申刑寅——恃势之刑
丑刑未,未刑戌,戌刑丑——无恩之刑
辰,午、酉、亥——自刑
冲:
冲分为天干相冲和地支相冲
天干相冲
地支相冲
每隔6位方向相对又叫六冲
害:彼此损害又叫穿,地支中有六害
十干化:化的条件是和,所以又叫合化
十二支合:
地支六合
五行属部位
十天干的五行属性:
天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
五行
阳木
阴木
阳火
阴火
阳土
阴土
阳金
阴金
阳水
阴水
身体部位
头胆
肩肝
额小肠
齿舌心
鼻胃
面脾
筋大肠
胸肺
胫膀胱
足肾
十二地支的五行属性:
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
生肖
鼠
牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
猪
五行
阳水
阴土
阳木
阴木
阳土
阴火
阳火
阴土
阳金
阴金
阳土
阴水
月建
十一
十二
正月
二月
三月
四月
五月
六月
人体的脏腑五行表解 五行 人体: 五脏 六腑 五窍 五体 五志 五色 五味 木 肝 胆 目 筋 怒 青 酸 火 心 小肠 舌 脉 喜 红 苦 土 脾 胰 胃 口 肉 思 黄 甘 金 肺 大肠 鼻 皮毛 悲 白 辛 水 肾 膀胱 耳 骨 恐 黑 咸
在五行分野上,甲木在年柱,代表头或头发的意义就很大,因为甲木为头,年柱也代表头部,如果甲木在年柱受克,可以肯定头部有病、伤,或秃顶。如果甲木在月柱,代表胆和上肢的意义就大些,因为月柱为胸部,甲木又代表上肢和胆。所有的人体,都是根据这些“重叠”信息来具体定位的。在几何学上,有“两点成一线”定律,那么发展运用到预测学上,我们可以称为“两象定一象”。这种方法很实用,现经过大量实践验证,可以作为预测学上一种理论提出。其实很多研易者,都或多或少有过这方面的意识,但都没明确化,没有上升到一种理论程度,只是有一种潜意识,今在此提出,就是让它上升到理论程度,使思维、概念明确化,日后广大易学爱好者可以拿来就用。知道了“两象定一象”原理,我们就能运用它来作信息定位,不但是在测疾病上,在测其它事项上同样适用。如在测六亲时,男命偏财在年干,那就代表父亲,因为偏财为父星,在六亲位置中,年柱为父母宫,年干为父位,这样“星”“位”相重叠,就可信息定位。如果偏财不在年干,在日或时柱上,那不一定就代表父亲,因为偏财不但是代表父亲,还代表广义上的女人,还代表小妾、情人等,所以很难下定语。 再说乙木,在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统,因为乙木为神经、毛发、为颈。如果乙木在年干被克,肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤;乙木在月干,那代表上肢、肝的意义就很大,如果乙木在此位置受损,就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾;甲、乙木在时干,代表下肢的意义就大,因为木代表神经和身体骨架四肢,所以木在时柱遭冲克,那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾;木在日干代表的身体部位难以定位。 丙火在年干,可以信息定位于为脑神经、眼目。如果丙火在年干受克,命主肯定要有这两方面的病伤;丙火在月干,那就代表肩部,因为丙火为肩,月柱也为肩胸部。所以丙火在月干受克,肩部易有病伤;丙火在日柱,代表小肠。若受克,防小肠、阑尾等病;丙火在时柱代表的身体部位不明显,难以定位,这要结合命局总体情况来论。 丁火在年干,代表脑神经、眼目;丁火在月干,就定位于心脏、血液系统;如果受冲克,其相应身体必然有病伤之灾;丁火在日、时干,难以具体定位。 戊土在年干,就可以定位于鼻、面;戊土在月干,可定位于两肋、胸肌、上臂肌肉;戊土在日干,可定位于胃部、腹肌、消化系统;戊土在时干可定位于大、小腿部肌肉。 己土在年干,定位于颈、面部皮肤肌肉;己土在月干,可定位于脾和胸肌、上臂肌肉;己土在日柱,可定位于腹和腹肌、腰肌;己土在时干,可定位于大、小腿部肌肉。 庚金在年干,可定位于为头骨、牙齿;庚金在月干,可定位于胸骨、上臂骨胳经络;庚金在日干,可定位于脐轮、大肠;庚金在时干,可定位于尾骨、下肢骨胳经络。 辛金在年干,可定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴;辛金在月干,可以定位于肺、胸腔、淋巴;辛金在日干,可定位于股部;辛金在时柱,代表的身体难以准确定位。 壬水在年干,可定位于口、舌、耳道、耳朵、脑供血功能;壬水在月干,代表的身体部位难以敲定;壬水在日干可定位于三焦、膀胱、泌尿系统;壬水在时干,可定位于胫部。 癸水在年干,可视为脑供血系统,其它意义不明显;癸水在月干,可定位于心包络;癸水在日干可定位于肾和泌尿系统、生殖系统;癸水在时干可定位于足。 上面是天干五行在四柱中临不同位置所代表的身体定位,1] 子水在年支,可定位于耳道;子水在月柱信息定位不确切;子水在日支,可定位于膀胱、泌尿系统、生殖系统;子水在时支可定位于足。 2] 丑土在年支,信息定位不太明显,但可初步看作是头颈部内表皮面;丑土在月支,可定位于脾脏;丑土在日支可定位于胞肚;丑土在时柱信息定位不确切。 3]寅木在年支,可定位于为头、头发、脑部神经、血脉;寅木在月支,可定位于胆、手臂;寅木在日支,可定位于大腿;寅木在时支,可定位于腿脚。 4]卯木在年支,可定位于头发、血脉;卯木在月支第一信息可定位于肝,第二信息可定位于上肢即:手臂和十指;卯木在日支身体信息难以定位;卯木在时支,可定位于下肢即:腿脚。 5]辰土在年支,可定位于颈、面部皮肤;辰土在月支,可定位于、肩、胸、肋、及此范围的肌肉;辰土在日支,第一信息可定位于胃,其次可定位于消化系统、腹肌;辰土在时支,可定位于下肢皮肤、肌肉组织。 6]巳火在年支,可定位于面门、眼目、咽喉、齿;巳火在月支,可定位于心脏、血液循环系统;巳火在日支可定位于肛门;巳火在时支,信息定位不确切。 7]午火在年支,可定位于精神系统、头、眼目;午火在月支,可定位于心脏、血液循环系统;午火在日、时支信息定位还难以确定。 8]未土在年支,面部肌肤;未土在月支可定位于,膈膜、脊梁、胸肌;未土在日支,可定位于胃脘、腹肌;未土在时支,可定位于下肢肌肉及皮肤。 9]申金在年支,可定位于头骨、呼吸道系统;申金在月支,可定位于肺、府腔、经络;申金在日支可定位于大肠;申金在时支,可初步定位于下肢骨架、经络。 10]酉金在年支,可定位于头骨、呼吸道系统;酉金在月支,可定位于肺;酉金在日支,可定位于小肠、精血;酉金在时支,信息定位还不明确。 11]戌土在年支,可看作是面部肌肤,戌土在月支,可看作是胸腔;戌土在日支,第一信息定位是命门,第二信息是腹肌和胃;戌土在时支,可定位于,腿、裸、足部。 12]亥水在年支,第一信息可定位于头,第二信息可定位于血液;亥水在月支,可定位于为血液;亥水日支,可定位于肾囊、泌尿、生殖系统和;亥水在时支,信息定位还不确切。 上面将十天干十二地支临四柱不同位置所代表的身体和具体部位,进行了详细的信息定位,有了这些具体信息定位,我们就大大缩小了取象范围。大家不用死记硬背,只要理解其中的道理,自然就会灵活运用。
一、頭部
頭:甲戌——甲字字型象頭〔田字〕,天干甲為頭,地支戌中藏干代表:高山〔戊〕、頭骨〔辛〕、精神及思維〔丁〕。
眼:丙辰——天干丙為目,地支辰中藏干分別為眼液〔癸〕、血管〔乙〕、眼球〔戊〕。
耳:癸未——耳〔癸〕,軟骨〔乙〕、外硬中空〔丁-離〕、肉〔己〕。
鼻:己丑——鼻的肉〔己〕,象山〔丑-艮〕、通于肺〔辛〕。
口:己酉——口屬土〔己〕,口為兌為酉。
嘴唇:己酉——唇為土〔己〕,口為兌為酉。
舌:丁酉——舌象火藏于內,故為陰火〔丁〕,口為兌為酉。
齒:辛酉——辛酉為堅硬,白色〔辛〕,口為兌為酉。
頭發/眉毛:乙未——發質軟〔乙〕,在肉上長〔己〕人身最高處〔丁〕發根〔乙〕。
二、手部
胳膊:乙卯——手〔乙〕,震動的地方〔卯-震〕。
手臂:甲寅——手臂象粗樹干〔甲-震〕,手為寅〔艮〕。
手指:乙丑——手指象小樹枝〔乙〕,手為丑〔艮〕。
己卯——肌肉〔己〕,手指多動〔卯-震〕。
母指:己卯(屬土)。
食指:乙卯(屬木)。
中指:丁卯(屬火)。
無名指:辛卯(屬金)。
小指:癸卯(屬水)。
三、身體
頸項:丁卯——丁火為頭、為食道呼吸道〔離中虛〕,軟枝干〔乙〕可扭動〔卯-震〕。
胸部:庚戌——胸在前為陽、平坦象庚金,胸象健為干〔戌〕、胸肌〔戊〕、內藏心肺〔丁辛〕。
乳房:辛丑——辛為白,乳房象山為丑〔艮〕。
奶水:癸丑——癸為水,乳房象山為丑〔艮〕。
腹部:己未——己未為厚肉,坤為腹〔未〕,戊申為大腹,高山〔戊〕、坤為腹〔申〕。
肚臍:癸未——肚臍陷、為陰為癸〔坎〕,坤為腹〔未〕。
男陰部:癸丑——癸為腎為尿、丑為山〔艮〕。
女陰部:癸酉——癸為腎為尿、酉為兌為缺。
陰毛:癸卯——癸為陰,卯藏乙為毛。
股:戊辰——戊辰為厚肉,高山〔戊〕、巽為股〔辰〕。
肛門:癸巳——陷為癸〔坎〕,巽為股〔巳〕、大腸〔庚〕、肌肉〔戊〕。
四、足部
腿:甲辰——腿象粗樹干〔甲-震〕,辰為巽為木、肉〔戊〕血管〔乙〕血〔癸〕。
腳掌:乙丑——腳指象小樹枝〔乙-震〕,丑為山〔艮〕、肉〔己〕、骨〔辛〕。
痣:丑——為艮為石為小山丘。
五、天干地支疾病类象
甲乙:身体代表四肢。
甲:头、双肩、双脚。
甲乙:内脏代表肝脏
甲乙:在自然界,代表所有木制品、木器、森林、树林等。
丙丁:身体代表体温。
丙:眼、额。
丁:下巴。
丙丁:内脏代表心脏、心血管、脑血管。
丙丁:在自然界代表所有发光、发热、发红之物。
戊己:身体代表脂肪层、肌肉、内脏、脾胃。
戊己:在自然界代表土制品、地面、地壳。
庚辛:身体代表骨头、骨架。
庚:前胸骨。
辛:肋骨。
庚辛:内脏:肺、气管、肠;在自然界:所有白色坚硬金属之物。
壬癸:身体代表液体之物;内脏:血液、肾、淋巴、脑、脊髓、泪、唾、腺上分泌物。壬癸在自然界代表水。
寅卯:同甲乙,不同之处:
寅:胸、腰、尾椎。
卯:颈椎。
亥子:同壬癸。
申酉:同庚辛,不同之处:申酉代表刀、铁器。
申金:尖刀、小刀。
酉金:宽刀、大刀。
巳午:同丙丁;巳午最明显的标志:脑血栓。
辰丑:糖尿病、热毒、发热、池沼地、坑。
未戌:风湿性病。未戌绊木为凶时,关节炎;未戌脆金为凶时,心脏病。
地支和人体部位,五脏六腑的关系
子属膀胱水道耳,丑为肚脐及脾胃。寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方。辰土为脾肩胸痰,巳面齿咽小肠肛。午火心脏并眼比,未土脾胃并脊梁。申金大肠经络肺,酉金咽喉及气管。戍土命门腿踝足,亥水发骨尿道肾。
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