愚公移山全解.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,愚 公 移 山,注释,朗读,归纳,答问,导入,探究,河南省济源县王屋山下的愚公塑像,“愚公移山”的故事曾感动和启示过无数人，,但也有人说他傻。,湖北人可不傻：天上九头鸟，地上湖北佬。而武汉的东湖公园也有一个大型雕塑,愚公移山。,张老师游览这里时，十分感慨这个雕塑的决策,大画家徐悲鸿也不可能傻，他有一幅名画叫做,愚公移山图,毛泽东更不可能傻，他写过一篇文章叫做,愚公移山,，文中说：,中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”,这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。,现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义,本文选自,。,列子，名,，,时人。,愚公移山,出处,列子汤问,御寇战国,列子是战国前期道家代表人物之一。列子原本早已散佚。今本列子是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。,正音 正确朗读,朗读正音,太行、王屋二山，方七百里，高万,仞,。本在冀州之南，河阳之北。,rn,朗读正音,北山愚公者，年且九十，面山而居。,惩,山北之,塞,，出入之,迂,也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙,荷,担者三夫，叩石垦壤，,箕畚,运于渤海之尾。邻人京城氏之,孀,妻有遗男，始,龀,，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。,chng,y,shung,jbn,chn,s,h,朗读正音,河曲智,叟,笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息,曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷,匮,也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟,亡,以应。,su,ku,w,朗读正音,操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一,厝,朔东，一厝,雍,南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。,yng,cu,注释 口头翻译,注释,太行、王屋二山,，,方,七百里，,高万,仞,。本在,冀州,之南，,河阳,之北。,方圆,七尺或八尺,山之南水之北,黄河,译文,1,太行、王屋这两座山，方圆七百里，高万仞。原来在冀州的南面，河阳的北面。,注释,北山愚公者，年,且,九十，面山而居。,惩,山北之,塞,，出入之,迂,也，,聚,室,而谋,曰：“吾与,汝,毕,力平险,，,指,通豫,南，达于,汉,阴,，可乎？”,杂然,相,许,。,将近,苦于,绕远,尽,同“直”,阻塞,家,山之北水之南,纷纷,赞同,杂然相许：,异口同声地表示赞成。相：代“他”,译文,2,北山（有个）愚公，年纪快九十岁了，面对大山住着。（他）苦于山北（交通）阻塞、出入绕远。（便）召集全家人商议说：“我和你们竭尽全力铲平这险峻的大山，（使道路）直接通到豫州的南部，到达汉水的南岸，行吗？”（大家）纷纷赞成他的意见。,注释,其妻,献疑,曰：“以君之力，,曾,不能损魁父之丘,，,如,太行王屋,何,？,且,焉,置土石,？”杂曰：“,投,诸,渤海之尾,，,隐土,之北。”遂率子孙,荷担者三夫,，叩石垦壤，,箕畚,运于渤海之尾。邻人,京城,氏之,孀,妻,有,遗男,，,始龀,，跳往助之。,寒暑,易,节,，,始一,反,焉。,语气副词加强语气连都,哪里,之于之乎,寡妇,孤儿,才换牙,如何：,把怎么样,换,返,土筐,难句翻译,1.,曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？,连魁父那样的小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？,2.,遂率子孙荷担者三夫,于是带领子孙中能挑担子的三个人。,于是带领能挑担子的三个子孙。,3.,箕畚运于渤海之尾。,（用）箕畚把土石运到渤海边。,译文,3,他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父那样的小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？况且又往哪里放置土石呢？”（大家）纷纷说道：“把它扔到渤海的边上和隐土的北面。于是（愚公）带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚把土石运到渤海边。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，才换牙，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒暑换季（一年时间），才往返一趟。,注释,河曲智,叟,笑而,止,之曰：“,甚矣，汝之不,惠,。以残年余力，曾不能毁山之一毛，,其,如土石何？”北山愚公,长息,曰：“,汝心之固，固不可,彻,，曾不若孀妻弱子。,虽,我之死,，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无,穷,匮,也。而山不,加,增，何,苦,而不平？”河曲智叟,亡,以应,。,制止,同“慧”,起加强语气作用,叹息,通,即使,穷尽,再,同“无”,愁,难句翻译,甚矣，汝之不惠！,“汝之不惠甚矣”倒置。,倒置，是为了加强语气：,你,太,不聪明了！,河曲这个地方的智叟嘲笑并制止他说：“你太不聪明了！凭你这样大的年纪和衰弱的体力，尚不能毁掉山上的一根草，又能把山上的土石怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，简直顽固得不开窍，还不如寡妇和小孩！即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子再生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是无穷无尽的。但是这山不会再增高了，哪愁挖不平呢？”河曲智叟没有话可回答了。,译文,4,注释,操蛇之神,闻之，,惧其不,已,也，告之于,帝,。帝,感其诚,，命,夸娥氏,二子,负,二山，,一,厝,朔东,，一,厝,雍,南。自此，冀之南，汉之阴，无,陇断,焉。,背,停,同“措”,放置,高地,同“措”,放置,阻隔,难句翻译,告之于帝,就把这件事禀报天帝。,就向天帝禀报这件事。,帝感其诚,帝感（于）其诚,天帝被愚公的诚心所感动。,山神听到了这件事，害怕愚公会不停地挖下去，就向天帝禀报这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走这两座山，一座放到朔方的东面，一座放到雍州的南面。从此，冀州的南部，汉水的南岸，就没有山岭阻隔了。,译文,4,答问 深入理解,惩山北之塞，出入之迂也。,指通豫南，达于汉阴。,用原文回答：,愚公移山的原因是：愚公移山的目标是：,杂然相许。,寒暑易节，始一反焉。,好远哟！,表示愚公移山的主张得到全家拥护的句子是：表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：,山之高：高万仞；,山之大：方七百里；,人之老：年且九十；,人之少：子孙荷担者三夫；,路之远：寒暑易节，始一反焉。,好难哟！,课文从哪几方面表现愚公移山之难？,“,河曲智叟笑而止之曰,”,智叟的“笑”应是哪一种笑？,嘲笑（讥笑）,看谁笑到最后,愚公认为两座大山可以搬走的理由是：,子子孙孙无穷匮也，而山不加增。,愚公竟然懂哲学！,标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：,河曲智叟亡以应,哇！原来愚公这么雄辩！,愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是：,汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。,“帝感其诚”的“诚”是指：,愚公移山的决心和毅力,法国寓言家拉,封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的“灵魂”是什么？,反映我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。,愚公和智叟这两个人物的命名意味深长。愚公移山的成功，说明：,愚公不愚，智叟不智。,大智若愚似愚实智,晋代张湛评,愚公移山,：,俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。,好有哲理哟！,归纳 复习巩固,解释加红色的词语,方,七百里,高万,仞,年,且,九十,河阳,之北,惩,山北之,塞,出入之,迂,也,毕,力平,险,指,通豫南,方圆,七尺或八尺,将近,黄河山之南，水之北,苦于阻塞,绕远,尽险峻的大山,同“直”,解释加红色的词语,2,达于汉,阴,杂然,相,许,曾,不能损,焉,置土石,投,诸,渤海,孀,妻,遗男,始,龀,山之北，水之南,纷纷答应,连都,哪里,之于，之乎,寡妇,孤儿,才，刚,解释加红色的词语,3,汝之不,惠,其,如土石何,长,息,曰,固不可,彻,虽,我之死,无穷,匮,也,同“慧”，聪明,起加强语气作用,叹息,通,即使,穷尽,解释加红色的词语,而山不,加,增,何,苦,而不平,智叟,亡,以应,惧其不,已,也,一,厝,朔东,无,陇,断焉,再,愁,同“无”,停,同“措”，放置,通“垄”，山岗,指出下列句中的通假字,1.,寒暑易节，始一反焉。,2.,甚矣，汝之不惠！,3.,河曲智叟亡以应。,4.,一厝朔东,5.,无陇断焉,反返,惠慧,亡无,厝措,陇垄,练习二：,辨析加,红色,的词的异同,1.,方,七百里,方,其远出海门,2.,年,且,九十,且,焉置土石,3.,曾,不若孀妻弱子,曾,益其所不能,4.,汝心之,固,，固不可彻,吾义,固,不杀人,5.,河曲智叟,亡,以应,今,亡,亦死，举大计亦死,方圆,正、刚,将近,况且,竟，还，连,都,通“增”，增加,顽固、固执,坚决,通“无”，没有,逃跑,比较“之”字的意思？,冀州,之,南,河阳,之,北,以君,之,力,曾不能损魁父,之,丘,跳往助,之,河曲智叟笑而止,之,操蛇之神闻,之,告,之,于帝,惩山北,之,塞,出入,之,迂也,甚矣，汝,之,不惠,的的,的,（,这样,）,的,他们,，指愚公及其子孙,他，指愚公,代愚公移山这件事,代愚公移山这件事,取消句子独立性，无义,取消句子独立性，无义,比较“之”字的意思？,冀州,之,南,河阳,之,北,以君,之,力,曾不能损魁父,之,丘,跳往助,之,河曲智叟笑而止,之,操蛇之神闻,之,告,之,于帝,惩山北,之,塞,出入,之,迂也,甚矣，汝,之,不惠,的的,的,（,这样,）,的,他们,，指愚公及其子孙,他，指愚公,代愚公移山这件事,代愚公移山这件事,取消句子独立性，无义,取消句子独立性，无义,桂林摄影,蒉沦钣,比较“其”字的意思,其,妻献疑曰,惧,其,不已也,安求,其,能千里也,策之不以,其,道,其,如土石何,其,真无马邪,其,真不知马也,他的,他们，愚公及其子孙,它，指千里马,它的，指千里马,加强反问语气,加强反问语气难道,加强猜测语气大概,苦于山北（交通）阻塞、出入绕远。,翻译句子,惩山北之塞，出入之迂也。,凭您的力气，连魁父这座小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？,以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？,凭你这样大的年纪和衰弱的体力，还不能毁掉山上的一根草，又能把（这些）土石怎么样呢？,以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？,你太不聪明了！,汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。,你思想顽固，简直顽固得不开窍，还不如寡妇和小孩！,甚矣，汝之不惠！,作业：,先熟读，再背诵全文,本课朗读，特别要读好对话，读出人物应有的语气。请练习下面两段的朗读（加红色的字词是重音所在）。,1.,聚室而谋曰：“吾与汝,毕力平险,，,指,通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻,献疑,曰：“以,君,之力，曾不能损,魁父,之丘，如,太行王,屋何？且,焉,置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”,愚公：豪情满怀,其妻：疑问语气,2.,河曲智叟笑而止之曰：“,甚,矣，汝之不惠。以,残年余力,，曾不能毁山之一,毛,，,其,如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之,固,，,固,不可,彻,，曾不若,孀妻弱子,。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平,？,”河曲智叟亡以应。,智叟：嘲讽语气,愚公：先斥后驳,理解性背诵,其妻嫌疑曰：,以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？,河曲智叟笑而止之曰：,甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？,愚公对智叟是“先斥后驳”：,汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。,虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？,深入探究发展思维,愚公的妻子和智叟都对愚公移山都提出了异议，他们的“同”中有什么不同？,可要深入思考啊！,.,态度不同。其妻只是“献疑”，并不反对；智叟不但反对，而且嘲笑、制止。,.,出发点不同。其妻是关爱丈夫、儿子；智叟是显示自己的“智”，嘲笑愚公的“愚”。,.,称呼不同。其妻称“君”，是敬称；智叟称“汝”，是一种不客气的称呼，用于上对下，长对幼。,.,语气不同。“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”,是疑问句,，表示询问语气。“甚矣，汝之不惠！”是,感叹句,，语气本已强烈，又是“汝之不惠甚矣”倒装，倒装之后，语气更加强烈。“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”是,反问句,，语气更加强烈，况且又用“其”字加强语气。,.,对愚公能力的评价不同。其妻是“以,君之力,，曾不能损,魁父之丘,，如,太行、王屋,何”；智叟是“以,残年余力,，曾不能毁,山之一毛,，,其,如,土石,何？”毛：草木,智叟运用夸张的修辞方法极力贬低愚公。,辩论会,愚公究竟愚不愚？,先确定观点再准备论据,困难太大：山高、路远、人老、人少。,不如搬家或修路。连美国一个幼儿园的小朋友都说：干什么要移山呢？搬到我们加利弗尼亚不就可以了吗？,投入和收益不相称，经济上不合算。,破坏环境和生态，不如开发荒山，发展旅游。,认为愚的理由,1.愚公既有雄心大志，又有实施措施，还懂得地理，是“知识型”农民。,2.他有很强的语言能力，对智叟先斥后驳，而且逻辑严密，富有哲理，结果使智叟哑口无言（“无以应”）。,3.他懂得哲学“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”,认为不愚的理由,4.,他吓怕了山神，感动了天帝，有“惊天地，泣鬼神”的巨大能量。,5.,从个人出发，可能是“愚”的，但他为子孙着想，为后代造福：说愚不要紧，只要除穷根，愚了我一个，造福后代人。,6.,像智叟那样安于现状，无所作为，将永远“惩山北之塞，出入之迂也”。,7.,大智往往若愚。晋代张湛评,愚公移山,说：“俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。”,8.,华罗庚有诗赞愚公,巧算偏从拙中来,愚公智叟两分开。,日久方显愚公智,发白才知智叟呆。,埋头苦干是第一,熟能生出百巧来。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。,由此可见愚公不愚,9.,毛泽东曾写,愚公移山,一文，号召全党、全国人民搬掉“两座大山”。还说：“我们也会感动上帝的，这个上帝不是别人，就是全国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？”,10.,历史上无数的“山”都被“愚公”们搬走了：帝国主义，封建主义，官僚资本主义，历朝的改朝换代,11.,若愚公愚的话，这样才算智：不但山不移，而且家也不搬，路也不修，“三座大山”也不推翻，日本鬼子也不赶走，四个现代化也不必实现，贪官污吏、土匪恶霸、黑心矿主、奸商巨骗等等也不要铲除,（运用归谬法）,小知识：,归谬法,先假定错误论点是“正确的”，然后由此导出一个荒谬绝伦的结论。,网上唇枪舌剑,愚公究竟愚不愚？你对本课还有什么见解？,有人已在,人教论坛,/,中学语文学生论坛,发贴讨论这个问题，请你参加：,辩论摘要,（点击这里进入）,这是张老师整理的同学们的辩论意见,可供你辩论或作文参考,发扬寓公精神,力争学习进步,张国生,2001年9月初稿于碧桂园,200,7,年元月最后修改,再 见,版权声明,本课件著作权属张国生所有。,图片、音乐使用了别人的知识产权，知识产权所有者可与张国生联系使用报酬事宜。,张国生工作单位：河北邢台六中。办公室电话：,0319-2672111,。电子信箱：,dywzh,。,