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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,课前一文：,岳阳楼记,范仲淹,庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人,和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人,诗赋于其上。属予作文以记之。,予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。,衔远山，吞长江，,浩浩汤汤（shngshng），横无际涯；朝晖夕阴，气,象万千。此则岳阳楼之大观也，,前人之述备矣。,然则北,通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，,得无异乎？,若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；,日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥,冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，,满目萧然，感极而悲者矣。,1/29,至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧,万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青,青。,而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影,沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心,旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。,嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，,何哉？不以物喜，不以己悲；,居庙堂之高则忧其,民，处江湖之远则忧其君。,是进亦忧，退亦忧。,然则何时而乐耶？其必曰“,先天下之忧而忧，后天,下之乐而乐,”乎。欤！噫！微斯人，吾谁与归？,时六年九月十五日。,2/29,高考,新材料作文,审题立意,思维训练,3/29,新材料作文审题立意,切入点,1、从,分析原因,入手。,2、从,材料关键词句,入手。,3、从,辨明关系,入手。,4、从,材料情感倾向,入手。,5、从,材料分歧点,入手。,6、从,材料互补关系,入手。,4/29,、从分析原因入手。,比如：古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天什么也没捞到，这是为何呢？,以果溯因：,空间不宽、水域狭窄、藏鱼不多、井里捞鱼经过“这是为何”分析，就能较快速明白材料主旨：到辽阔空间去撒网，方有丰硕收获。,5/29,当堂练习：,阅读下面材料，依据要求写一篇不少于,800字文章。,绵羊下海经商。开剪发店，把刺猬刺烫卷了，刺猬大哭；开洗染店，又把乌鸦黑色羽毛染白了，乌鸦很生气；开饮食店，竟给狐狸送上炒青菜，狐狸砸了它店牌。,要求全方面了解材料，但能够选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料含意作文，不要套作，不得剽窃。,思索：从,分析原因,入手。,绵羊经商为何失败？,6/29,思索：,绵羊经商为何失败？,1、没有经验；,2、没有作深入细致调查研究；,3、没有注意对象特点和要求；,4、没有按实际需要、客观规律办事；,5、只是从自己主观想象出发，没有设身处地为他人着想；,6、不善于详细情况详细分析；,7、没有认真学习；,8、不知道“吃一堑长一智”，没能够从挫折失败中吸收教训；,7/29,2、从材料,关键语句,入手,这是材料作文审题前提，重复对所提供材料进行,阅,读,，把握其大意，并要在能够帮助了解题意关键语句上,作,标识,。,比如：巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记,者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”而,当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多,个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好？”他依然回答：,“下一个！”,找关键词句：,抓住最关键句子“下一个！”思索。初露,锋芒说“下一个”，表现了他不满现实状况；而第二次是在踢进,了一千多个球，成为举世闻名球王之后说，这就更表现,了他永远进取，奋斗拼搏精神。,8/29,当堂练习：,阅读下面材料，按要求作文。,青蛙和雄鸡比赛歌喉，由村民们当评委。青蛙鼓着腮帮子，唱了一整夜；雄鸡在快天亮时，伸长脖子，唱了一遍。评委一致判定雄鸡胜出。对青蛙评语是：“聒噪，非时。”对雄鸡评语是：“动听，知时。”,要求：全方面了解材料，自定立意，自拟标题，自选文体；字数800以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要剽窃。,从,材料关键词句,入手,9/29,就材料看，,从,材料关键词句,入手,，,本题可选角度很多。试例,举数种，供大家参考。,1,、议论文或杂文,1、选村民当评委，是否合宜？看事物是好是坏，立场、角度第一主要。要想正确对待事物，就要培养正确是非观，有时是要超出自我、超越功利。（如，工厂主追求利润，不顾污染环境；周围居民反对污染，不顾工厂利益；国家法规则两兼顾，允许在不破坏环境前提下开工生产。）,2、时机与方法问题。做事情要有方向性，适应需要，重视效果，尽可能不做无用功。（鸡蛙鸣叫结果对比）,3、不被接收、不被看好事情，不一定就坏；被一致推崇看好事情也未见得都好。关键是，看由什么人来评判它，以什么观念、角度来解读它。什么时候都不能为了迁就低级趣味、无理要求、强权恶霸，丧失了做人道德分寸。所谓宁为玉碎，不为瓦全。（青蛙整夜鸣声嘹亮，却不被村民认可）,10/29,2,、记叙文或散文,1、把故事展开，生动详细描绘这一比胜过程。但最好突出村民评委浅薄草率，青蛙整夜鸣叫醇厚苦累以及最终沮丧委屈，雄鸡慵懒滑头投机（可充满感情地加入点睛议论，表示讥讽和悲愤，增强文章情感力度；也可不议一言，全用叙描蕴含情感，达含蓄饱满意味深长之效。）,2、写一个被误解受委屈故事（仿青蛙），其中有反面陪衬（仿雄鸡）：对方小人得志、得意洋洋。能够是“我”经历，也能够是他人经历。,3、写一个对比故事，一方所为得法，取得成功，受到必定；一方不得要领，拙劣无能，招致失败。（如科技制作，文体比赛，学农做工等等。）,11/29,、从,辨明关系,入手。,事物关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如贡献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）。辨明这些关系，有利于立意构思作文。,比如：有些人做了这么一个试验：用铁链拴住一只狗，不一会儿，狗挣断铁链跑了。原来铁链上100个环扣中，99个都完好，只有1个锈坏了，结果整条铁链连狗都拴不住。,辨明关系：,材料中1个环扣和其它99个环扣之间，是依存关系。据此，我们可立意为：小小过失或疏忽往往会带来意想不到后果。因为祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，溃于蚁穴。,12/29,当堂练习：,阅读以下材料然后按要求作文。,（,从,辨明关系,入手,）,有个鲁国人，擅长,织麻鞋,，他妻子擅长,织白绢,。他们想到越国去居住，于是有些人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上，而,越人是赤脚走路,，白绢是做帽子，而,越人是披发,，你们夫妻,专长，在越国是无用武之地,，怎么不穷呢？”,从,辨明关系,入手,立意提醒,（1）顺向立意：,就是在思索问题过程中，思维顺着原材料所告诉读者指向去考虑。据此，我们顺着原材料分析就会发觉，因为越人赤脚走路不戴帽子，那么鲁人到越国去必定会穷。这就告诉我们不论做什么事，都不能脱离实际。这种立意好处是能紧紧围绕材料基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题现象。,13/29,（2）反向立意：,就是把原材料问题倒过来想想，从相反角度对原材料提出质疑。那么，我们对上述材料就会提出疑问，鲁人到越国去一定会穷吗？我们会认为正因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷结论。这就要求鲁人勇于尝试、勇于冒险、勇于改革。这种立意是一个扩散性思维，能开拓学生思维能力，写出新意，是寻求新思想，提出新看法，阐发新理论一个思维角度。,（3）延伸立意：,就是在原材料已知内容基础上，对原材料作合理联想，进行恰当推理、引伸。我们就会构想：鲁人听了劝说之后，会有什么反响呢？去还是不去呢？去与不去各将产生什么样结果呢？这就需要每个人作恰当想象，从而得出“赔本生意做不得”，“无用武之地焉能致富”等观点。这种立意是顺向立意更深一层发展，有利于学生想象思维深入发挥，使学生能够进行恰当合理逻辑推论，写出立意新奇、主题深刻文章来。,14/29,（4）类比立意：,就是经过联想，把材料已知内容同材料外其它内容由此及彼地联络起来考虑，找出其中,相同点,。这么，就可把材料内容与当前实际联络起来，进行类比，告诉我们办企业、做生意，要依据当地生产、消费、风土人情等情况，也要依据需要与可能，那么就要求我们考虑动机与效益，又要扬长避短，才能生财有道。这种立意便于联络实际，提炼深刻、高远主题，使作品富有浓郁时代色彩和生活气息。,15/29,4,、从材料情感倾向入手。,比如：当断臂维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂奇思妙想。维纳斯失去手臂就如同一个充满诱惑力圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍赞赏。,判断情感倾向,：“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此，可立意为：应顺其自然，不能把自己观点强加于人。假如不注意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或攻书莫畏难。就显著偏离题意。,16/29,当堂练习：,依据要求写一篇不少于800字文章,（,从,材料情感倾,向,入手,）,苏东坡与佛印禅师是很好朋友。他们经常在一起参禅悟道。有一天，他们又斗起禅机来了。,苏东坡首先问：“你看我像什么？”佛印禅师毫说：“学士像一尊佛。”接着又反问他：“你看老僧像什么？”苏东坡想了又想，说：“和尚活像一堆牛屎。”佛印禅师听了，默然不语。苏东坡以为自己占了廉价。,回到家里，得意地把他与佛印斗禅经讲给他妹妹。苏小妹听后说：“哥哥今天输光了矣！,佛家说佛心自现，你看他人是什么，就表示你看自己是什么。”,苏东坡一怔，揪着胡子只顾发呆。,要求全方面了解材料，但能够选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料含意作文，不要套作，不要剽窃。,17/29,“佛心自现”材料作文审题提醒,，,从,材料情感倾向,入,手,：,它讲不是科学真理，而是生活智慧；谈不是怎样,改变世界，而是怎样改变自己。,以此为题作文不是要你阐释佛理禅意，而是启示我们,怎样对待他人，怎样对待这个世界。“心美了，世界就美,了”，这不是唯心不唯心，这是一个境界。,1、请给他人以掌声,（学会观赏他人，赞美他人；大家都这么，人际关系就会更友好）。,2、送人玫瑰，手有余香。,善待他人就是善待自己，尊重他人就是尊重自己。,18/29,3、心如明镜台（心湖澄澈）（心如莲花开）,你有一个怎样心灵你就拥有了一个怎样世界。,有美心灵才能发觉美，享受美好。,4、你是我倒影 （他人如镜映照自己）,透过你怎样对待他人，能够照出你是一个怎样人。,站在这面镜子前，人看见是人，狗看见是狗。,心中有爱看这世界处处美好，一片祥和；心中有恨这世界一,无是处，昏暗一片，外在世界莫非不是内心世界反应吗？人人,都是一面镜子，照着他人，照着自己，照着三千世界。当我们对,着生活这面镜子微笑时候，生活也会回馈我们微笑。,他人是我们另一面镜子，让我们能够反观自我，时时处处,检验自己言行举止。善良人看到是他人善良和优点，心,胸狭窄人看到是他人小肚鸡肠，宽容人看到是广博,世界。他人是另一个自我。记住，当你用手指着他人时，有三个,手指是指向自己。,19/29,5、人对了，世界就对了,有了主动乐观心态，有了正确思维方式，就有,了全新生活，美好人生。,你给世界一个微笑，世界会还你一个微笑。,人心不一样，即使是相同客观情形，也有不一样反应。,半杯水，知足常乐者会说，“我最少还有半杯水。”怨天尤人,者，“我怎么就剩了半杯水呢？”,心态改变，则事实就会改变。心中是什么，则世界就是什么。,这个故事告诫我们，良好心态是多么主要。,6、心中有佛,生活就是如此，你用什么样眼光去对待它，它就会回报你一,个什么样情形。倘若我们能够时刻做到“心中有佛”，让仁慈、,善良、高兴、慷慨和爱在心底生根发芽，世界就会变得无比美好。,心中有善，才能看到善；心中有爱才能感到爱；心中有美才能发,现美！,假如一个人总喜欢戴着有色眼镜看这个世界，那么他永远看不,到真实世界。心中有佛即是佛。,20/29,7、相由心生,生活中，你心中有善，你就能成为好人；你心中有恶，你就会成为恶人。,从本质上讲，我们每个人一生都是由自己心灵造就。,8、小聪明与大智慧,苏东坡在心修持上境界远不及佛印。在这个故事里，东坡与佛印都只是,一个符号。,东坡：天下第一才子 世俗影响文人相轻 恃才傲物 尖酸刻薄 占廉价,争强好胜 得意张扬 喜欢耍小聪明,佛印：修炼者 觉者 明心见性 明澈境界 内敛 完满人格 大智慧,9、锦心与绣口,语言是一面镜子。你有怎样表示，普通来说就会有怎样内心世界。君,子所见无不善，小人所见无不恶。心中有佛，说出是美语，心中有垢，吐出,是脏言。魔鬼眼里是魔鬼，上帝眼中是上帝。,21/29,材料一,泾溪石险入惧惊，经岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。,材料二,有些人做过一个试验，青蛙被突然放进沸水中，能快速逃脱而活命，若放在慢慢加热水中终被煮死。,审题分析,：,两则材料有共同之处。当矛盾以尖锐激烈形式存在时，人们轻易觉察，易保持高度警觉，尤其小心慎重；当它以潜在形式存在时，表现为不易觉察渐变，人们易松懈、麻痹、放松警觉。本材料题旨是：要有危机感；居安思危，防微杜渐；当心平地跌跟头；警觉糖衣炮弹等。,5,、若多则材料，求同存异，辨证分析，,从,材料分歧点,入手,。,【,求同法,】,几项材料在内涵上有共同性，相通性。审题时，就是要找出材料共同点。比如,22/29,【,求异法,】,假如几项材料中现有正面又有反面，那么在审题时，首先，就应找出正反材料之间对立点，从正反材料对比中得到启发，提炼观点，立意成文。,例：下面两段话反应出两种对立观点，请找出其关联点，联络实际，自拟题目，写一篇,800,字议论文。,甲：有些人想，假如全国每一个人都节约一根火柴钱给我，那我就成了百万富翁了。,乙：也有些人想，假如我能够给全国每一个人作出一根火柴贡献，那我一生就很价值了。,审题分析：,这两种人观点是对立，深入分析，是两种不一样价值观问题。所以，二者“关联点”就是人生应树立怎样价值观，是贡献还是索取。,23/29,当堂练习：,阅读下面文字，依据要求作文,（,从,材料分歧点,入,手,）,。,在“文革”中，一位老音乐家被下放到农村为牲畜铡了整整七年草，等他平反回来，人们惊奇地发觉他没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢?天天铡草我都是按44拍铡。”而另一位音乐家出色女钢琴家顾圣婴，在“文革”早期便自杀了。隐身在音乐象牙之塔中，当风暴袭来，她心目中神圣美好东西被践踏时，她选择了死亡来抗争。,要求全方面了解材料，但能够选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得剽窃，不少于800字。,24/29,题意分析,，,从,材料分歧点,入手。,从材料中我们能够发觉：在“文革”，一位老音乐家在“被下放到农村为牲畜铡了整整七年草”平反回来，“他没有憔悴衰老，他笑”；而另一位音乐家则是因“心目中神圣美好东西被践踏时，她选择了死亡来抗争”。很显然材料内容范围是两位音乐家对待同一事物（“文革”）截然不一样态度，,一是坦然面对，苦中作乐，一是为维护理想尊严等以死抗争。,我们能够选择其中一个侧面中某一角度去展开也可从整体上去做辨证分析。,也就是说能够就怎样对待人生（生活）中逆境挫折等展开叙述，也能够就心态对人生影响进行评说，也能够讲在逆境中我们要乐观面对但也要追求理想等等，不过分析时应有度，不能片面必定一方而否定另一方。,25/29,当堂练习：,阅读下面材料，按要求作文,（,从,材料互补关系,入,手,）,鱼靠着能胀缩鳔，储气浮沉。但鲨鱼无鳔，它需要拼命游才,能不葬身大海。那是它悲，也是它幸。结果，它成为海上霸,王。鲨鱼无鳔却成为海上霸王，这“无鳔”现象引发我们什么感想,呢?请写一篇文章。要求自选角度，自定文体，自拟题目，写一篇,不少于800字文章。,【审题提醒】,这是一则比喻型材料作文。写这么作文，我们应善于从材料喻体中发觉本体，然后经过联想类比，这么才能打开思绪。譬如在城市一些闯荡者、打工者，他们无钱无房无户口使他们无“鳔”，他们四处游荡，不惧深浅，生命力旺盛，最终他们成为太鲨大鲸大鳗，这无不启迪我们应,自强不息才能变劣势为优势。,26/29,课外练习1,、,一个漂亮姑娘想：要是我眼睛是双眼皮就好了；,一个戴近视眼镜姑娘想：要是我眼睛不近视就好了；,一个左眼失明姑娘想：要是我两只眼睛都能看到东西就好了；,一个双目失明姑娘想：要是我哪怕只有一只眼睛能看到东西就好了；,一个40岁男人想：要是我现在只有30岁就好了；,一个30岁男人想：要是我现在只有20岁就好了；,一个20岁男人想：要是我永远不长大就好了；,一个在玩“飞机”男孩想：要是我能快点长大，我就能够去当飞行员了。,要求：把握材料整体意义，请自拟题目，自主立意，自择文体，写一篇不少于800字文章。,分析：,材料有两层意思：以眼睛作比，说明人处于任何情况下，总是向往更加好更完美境界，不会满足；以年纪为喻，说明人总是希望处于青春年少风华正茂岁月。这两层共同点是什么？是追求美好。,概括提炼：,A.追求人生更漂亮；B.人生要有不懈追求；C.追求，不停美化人生。,27/29,课外练习2，,阅读下面材料，按要求作文：,“假如你把全部错误都关在门外时，真理也就被关,在门外。”-（印度）泰戈尔,“不要给我忠言，让我自己去犯错误。”-（意大利）,朗根尼西,“人们若想有所追求，就不能不犯错误。”-（德国）,普朗克,全方面了解材料，但能够从一个方面一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，选定文体；字数800字以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要剽窃。,参考命题：,真理伴随错误成长,、,追求中不能不犯错误,吃一堑 长一智,28/29,作业：,依据上述材料，请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得剽窃。,29/29,
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