安徒生童话---黄笛.pptx

安徒生童话作者简介童话中的爱情观创作风格作者简介作者简介n中文名：汉斯克里斯蒂安安徒生 n外文名：Hans Christian Andersen n国籍：丹麦 n出生地：丹麦菲英岛欧登塞市 n出生日期：1805年4月2日 n逝世日期：1875年8月4日上午11时 n 职业：作家，诗人 n主要成就：共写了168篇童话和故事n他的作品已经被译为150多种语言n被尊为现代童话之父 n代表作品：小锡兵、拇指姑娘、卖火柴的小女孩、丑小鸭 作者成就作者成就n安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。他的作品已经被译为150多种语言，成千上万册童话书在全球陆续发行出版。他的童话故事还激发了大量电影，舞台剧，芭蕾舞剧以及电影动画的制作。n在他的童话中，读者不仅获得了快慰的享受，也懂得了做人的道理。安徒生是值得人们用一生去解读的:小孩子倾听安徒生，少年们阅读安徒生，青年们品味安徒生，中年人回味安徒生这就是安徒生童话永恒的魅力。童话中的爱情观童话中的爱情观n1.真正的爱情不是占有，而是要懂得成全对方，意味着包容与信任。n在安徒生的爱情字典里，爱情意味着坚忍、仁慈，意味着不嫉妒、不自夸、不自私，意味着包容一切、对一切有信心、对一切有盼望、对一切能忍受。最能够证明他的这种观点的是海的女儿。童话中的爱情观童话中的爱情观n2.孩童时代的爱恋是最本真、纯粹的，世俗的熏染也许会造成意想不到的结局。n观安徒生童话作品不难发现其较为推崇儿童时代的情感，在童真的世界里没有猜忌，没有外界坏境的牵绊，没有世俗观念的局限，有的只是最本真、最纯粹、最无邪的发自内心的最原始的情感。安徒生与青梅竹马的女伴波儿芙伊格特的相处就是最好的例子。童话故事童话故事创作风格创作风格n一、立足儿童本位一、立足儿童本位n19世纪世纪30年代，孩子还没有得到文学界足够的重视，年代，孩子还没有得到文学界足够的重视，很少有成人作家会尊重孩子的本性和他们感性而富于很少有成人作家会尊重孩子的本性和他们感性而富于幻想的生活。当时的人们认为，童话应该是搭建在儿幻想的生活。当时的人们认为，童话应该是搭建在儿童教育和强制管教之间的一个桥梁。但安徒生却不这童教育和强制管教之间的一个桥梁。但安徒生却不这样认为。他的作品和童心接近，处处合于儿童的心理，样认为。他的作品和童心接近，处处合于儿童的心理，贴近儿童精神。他把儿童从几个世纪成人艺术的苑囿贴近儿童精神。他把儿童从几个世纪成人艺术的苑囿中解放出来，以反叛者的姿态直面教育制度的桎梏和中解放出来，以反叛者的姿态直面教育制度的桎梏和压抑，颠覆了当时的文学教条。从此，孩子们从无名压抑，颠覆了当时的文学教条。从此，孩子们从无名无分的世界走进了安徒生的童话世界。无分的世界走进了安徒生的童话世界。创作风格创作风格n二、浪漫神奇的想象二、浪漫神奇的想象n一旦置身于孩子们当中，安徒生的想象力便会一旦置身于孩子们当中，安徒生的想象力便会无比的强烈和丰富，他会在瞬间之内把任何事无比的强烈和丰富，他会在瞬间之内把任何事物都惟妙惟肖地呈现在我们的眼前。纵观他的物都惟妙惟肖地呈现在我们的眼前。纵观他的一生，他都在发现并表达着各种各样的场景、一生，他都在发现并表达着各种各样的场景、人物和冲突，通过童话这种方式，用他那孩子人物和冲突，通过童话这种方式，用他那孩子般的想象和心态，尽情释放自己的创造力，让般的想象和心态，尽情释放自己的创造力，让听众的思绪跨越时空的限制，自由自在地翱翔。听众的思绪跨越时空的限制，自由自在地翱翔。创作风格创作风格n三、口语化的表达三、口语化的表达n安徒生的许多童话故事不仅仅源于他对大自然的亲身体验，同时也是对安徒生的许多童话故事不仅仅源于他对大自然的亲身体验，同时也是对人类天性的亲密接触，对自然以及一切生命力的感知。在故事的讲述者人类天性的亲密接触，对自然以及一切生命力的感知。在故事的讲述者和听众之间，存在着一种亲密无间的桥梁，那是一种心声的共鸣，读他和听众之间，存在着一种亲密无间的桥梁，那是一种心声的共鸣，读他的童话，永远不会让人感到呆板乏味，让人昏昏欲睡。的童话，永远不会让人感到呆板乏味，让人昏昏欲睡。n在童话中，安徒生采用了孩子般活泼的说话方式在童话中，安徒生采用了孩子般活泼的说话方式一种被认为是不成一种被认为是不成体统的、随意而原始的语言形式，用自然的口语化的语言代替当时的标体统的、随意而原始的语言形式，用自然的口语化的语言代替当时的标准写作语言。如说到一个人的富有，他就说他能值多少玩具，这种亲切准写作语言。如说到一个人的富有，他就说他能值多少玩具，这种亲切有味的话，使孩子一听就懂。其中，独特的拟声词的运用就是这种口语有味的话，使孩子一听就懂。其中，独特的拟声词的运用就是这种口语化的语言形式的一种体现。在化的语言形式的一种体现。在小伊达的花小伊达的花中，小伊达的洋娃娃索菲中，小伊达的洋娃娃索菲亚成了舞会的局外人，于是她咳嗽几声亚成了舞会的局外人，于是她咳嗽几声“咳，咳，咳咳咳，咳，咳咳!”但这样做了还但这样做了还是没有花来；在是没有花来；在小精灵和女主人小精灵和女主人中水壶发出了奇特的水声中水壶发出了奇特的水声“咝咝咝咝咕噜咕噜噗噗噗噗”；最让人惊奇的则是；最让人惊奇的则是金色财宝金色财宝中大火鼓的声音中大火鼓的声音“咚，咚，咚咚，咚，咚!咚咙咚咙!砰，砰，砰，砰，砰砰，砰，砰，砰，砰!砰砰砰砰砰砰!加油，加油加油，加油!”创作风格创作风格n四、以象征艺术承载理想主义四、以象征艺术承载理想主义n安徒生早期的创作深受浪漫主义的影响，表现在其作品中则是主安徒生早期的创作深受浪漫主义的影响，表现在其作品中则是主题的理想化倾向，与之相应的是形式上的理想化。从其最具代表题的理想化倾向，与之相应的是形式上的理想化。从其最具代表性的几篇经典童话作品来看，更是以象征艺术承载着理想主义。性的几篇经典童话作品来看，更是以象征艺术承载着理想主义。用童话的幻想来用童话的幻想来“实现实现”儿童在现实中不可能实现的愿望。幻想儿童在现实中不可能实现的愿望。幻想的结果是对现实人生缺憾的补偿，幻想出的情景体现了童话作家的结果是对现实人生缺憾的补偿，幻想出的情景体现了童话作家的人生理想。所以，安徒生童话正是以象征手法为载体，表现出的人生理想。所以，安徒生童话正是以象征手法为载体，表现出理想主义的特征。理想主义的特征。n拇指姑娘拇指姑娘中的拇指姑娘形体娇小，虽然美丽却过于弱小，她中的拇指姑娘形体娇小，虽然美丽却过于弱小，她遭受种种坎坷，然而她即使身处困境，依然帮助他人，她是那样遭受种种坎坷，然而她即使身处困境，依然帮助他人，她是那样的善良可爱。她热爱光明，向往太阳下的生活，她憧憬温暖的国的善良可爱。她热爱光明，向往太阳下的生活，她憧憬温暖的国度和大自然美丽的景致。从拇指姑娘身上不难看到生活在社会底度和大自然美丽的景致。从拇指姑娘身上不难看到生活在社会底层的人民的品质和他们的遭遇，从作品的光明的结局，不难感受层的人民的品质和他们的遭遇，从作品的光明的结局，不难感受到作品中理想主义的气息。到作品中理想主义的气息。创作风格创作风格n五、浸透生命体验的提炼五、浸透生命体验的提炼n童话的世界像一片巨大的梦幻森林，在这片森林中，每一朵花，每一株童话的世界像一片巨大的梦幻森林，在这片森林中，每一朵花，每一株植物，每一个玩具都有灵魂，都有一颗可以体会爱和美的心。在这里，植物，每一个玩具都有灵魂，都有一颗可以体会爱和美的心。在这里，你会忘记世俗烦扰，为其中的浪漫和温暖所感动。而安徒生，正是这片你会忘记世俗烦扰，为其中的浪漫和温暖所感动。而安徒生，正是这片森林的使者，通过他，我们可以走进一个梦幻的世界。那诗一般的语言，森林的使者，通过他，我们可以走进一个梦幻的世界。那诗一般的语言，婉转曲折的情节，让人难以忘怀。婉转曲折的情节，让人难以忘怀。“丑小鸭丑小鸭”、“坚定的锡兵坚定的锡兵”、“野野天鹅天鹅”他赋予一切事物鲜活的灵魂，让它们歌唱。孩子们被那些奇他赋予一切事物鲜活的灵魂，让它们歌唱。孩子们被那些奇异动人的故事打动，成人则被他深深的人生哲思所吸引。事实上，安徒异动人的故事打动，成人则被他深深的人生哲思所吸引。事实上，安徒生的一生非常坎坷，他只是一个生在欧登塞小城的贫苦孩子一个有着复生的一生非常坎坷，他只是一个生在欧登塞小城的贫苦孩子一个有着复杂混乱的家族血缘夏的自卑的孩子一个诚惶诚恐，整日为生活奔波的孩杂混乱的家族血缘夏的自卑的孩子一个诚惶诚恐，整日为生活奔波的孩子，户一生漂泊。正如他所说子，户一生漂泊。正如他所说“人生就是一个童话，我的人生也是一个人生就是一个童话，我的人生也是一个童话。这个童话充满了流浪的艰辛和执著追求的曲折。我的一生居无定童话。这个童话充满了流浪的艰辛和执著追求的曲折。我的一生居无定所，我的心灵漂泊无依，童话是我流浪一生的阿拉丁神灯所，我的心灵漂泊无依，童话是我流浪一生的阿拉丁神灯”对于我们，对于我们，童话也许并不具有阿拉丁神灯实现梦想的效力，但它的真挚善良，却将童话也许并不具有阿拉丁神灯实现梦想的效力，但它的真挚善良，却将我们带到一个纯洁的带着淡淡忧伤的世界中。我们带到一个纯洁的带着淡淡忧伤的世界中。