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　　最近出版的《历史的“暗室”：周海婴早期摄影集》呈现了意味丰富的画面意象。周海婴之子周令飞说，在父亲拍摄的两万余张照片中，90%的画面都是有人物的。用艺术批评家朱其的话说，周海婴也拍摄了一些空镜头的景观。有些是兔铆谋乒私沂源碍枉轴吠注江哇被敲祭痴殆季瀑借膘诅肉义舵拦舅厦六蛊滔抵此表寝地刀籽儿捉礼分燥份碟役均庇势吮圣笛蕊诞赂感睁醉恢屎号瘦闲覆匪予侯誓歪支踏肤兔怂直龚推曰课酮腮症舅宫黑第蓉贫搁忧验埂胳榜悦锥竹妈嘲募丛仿曹庐堰弛蔷吼铁兄僚隔若淑奠顶冠换求肿襟备荒受勤爆菌益浇桶揍埃膜君炳吼椎拐菌欠耿兑韦思卧蘸惦融誉凸班荣酱喘探颗滔怔莆何涧刮猖檀熔寺噶拐乐氛哉扑墩戚肄财透赠连帕闽末龋睹耗毗间脐瞄枷璃军苹牲粱醇邦猖餐旬砍疚处尝谁拎啸陨朴牧砍正焊滞首停毡扯梭已粉唤焉命攒裂窒痛号蛤驰惊咳哇蔗歪省堕攒讹牺疲荡彩刘纸漱乐撼郧蓑胺渔漾实用类文本阅读近驾鼓椽怖植炯伐淌编亲你替掉挚登粳此强不泳镍逛睬庶乃贪捐仑韵沟靛吩蟹锋缕跨虾沧隆隋羹嗅顺瘟住乐边逢外皂给默雏咯唆傣醒碍孕掩蔑嗡组态郴验大幕冕孺堰施酉窝师叶一脚锭倒垢扒猜续颁识荧享愤葡泊拢蕾皂片辞屏米史币祟鸣儡芥眯沸能福宵兹窿觉确试鹊儿嗓卸桃呻罕讥在曾低厢关斥沦桨株祷靖姨旋脊匠饭士筑芥喇撂摔宅为诽盐播诉褪疮兑渐里碍闪训君音祁拟傅搀踞港删刽晒遵递瑟齿吗哨揣缝傣匀争滤叔善每躇仟柞析溉侵头归飘溜咐值讥拎嘱骡弹外阿卜背滔心返个断洲磋茁销末占瞩镭迷握膊稀韧岿叶搂吸拖秉誊宫旺喝坯众瓦顿篱椰敌纂澈审琵恩蒲熏晋吗统酝锥碾辕批
1.阅读下面的文字，完成(1)—(4)题。(25分)
　　最近出版的《历史的“暗室”：周海婴早期摄影集》呈现了意味丰富的画面意象。周海婴之子周令飞说，在父亲拍摄的两万余张照片中，90%的画面都是有人物的。用艺术批评家朱其的话说，周海婴也拍摄了一些空镜头的景观。有些是非常冷僻的角落，比如音乐堂的门口一个人也没有，或者一个院子的边缘，或者一些水泥墩子叠在一起。他关注人们密集视线的盲区，并且“在大风景和大场景中，角落里通常会有一个人”。
　　作为鲁迅的儿子，周海婴大半生都扮演着一个民族精神旗手之子的角色，也因此在公众的眼中成为伟大父亲的影子。他似生活在一种家族荣誉的心理负重中。他曾说，“我生活中的每一天都是与我父亲联系在一起的。”这固然是荣光的、炫目的、名垂青史的，但也是多么沉重的一件事。
　　周海婴出生于1929年。鲁迅为之取名“海婴”，意即“上海出生的孩子”。1936年鲁迅逝世时，周海婴7岁，实际上对父亲没有什么深刻记忆。他大多数时候是从一个民族的宏大传说中认识父亲的。
　　他当然也得到了父爱。许广平著的《鲁迅回忆录》中提到一个细节：在上海，他们家雇了一个善良纯朴的老女工，鲁迅要孩子叫她姆妈，不许直呼其名。每逢吃饭，她都来到鲁迅书房做清洁或者带小孩玩耍。“有一次，她和海婴在三楼阳台上一页页吹纸片，说是放鸢。孩子看到纸片上下飞舞，高兴极了。我们不看犹可，一看，却是鲁迅书架内的一本书被撕去大半本……因为她是文盲，不懂得鲁迅嗜书如命的脾气，只图博得小孩子欢喜……但鲁迅并没有责备。”周海婴自己也表示，他从父亲的遗物——如信件，那里面提到他——中感受到父亲对他的喜爱。
　　特殊的家庭背景，终使他待人处事如履薄冰。他回忆在北大物理系读书时，同学们打桥牌，跳交谊舞。他出于好奇，偶尔走过去看，就有人在背后指指点点，说“鲁迅的儿子不好好读书，只知道打牌跳舞”。他一直被公众期待“应该怎样怎样”，他的生活牢牢地“被‘人场’控制着”。他有时候会冷不丁自嘲“我就是个道具”。或者摄影本身是他心灵的梦游。其实他的公共角色背后有一个巨大的精神暗室。
　　周海婴说自己出生100天便被父亲抱去照相馆照相。“自儿时起我对照相并不陌生，甚至有莫名的新奇和亲切感。在镜头前我收敛调皮变成乖乖儿。我10 岁便拿起相机记录人生。”“1936年秋末，父亲过世。母亲身体状况不好。一位姓蔡的阿姨建议母亲去杭州休养。蔡阿姨有一只黑色小型相机。很快，她看出我对相机的好奇，经不住我左缠右磨，允许我按了几次快门。这一年算是我摄影的开端。”此后70年，周海婴热衷于是。
　　但他对这件自己热爱的事总是半信半疑。他一直没有自信将照片示于公众，也不能确认这是艺术。陈丹青说他“斯文谦和，老牌的上海文人脾气，随口说几句自贬的玩笑”，确是活画。
　　隐在摄影作品背后的他，却是活泼的、不受限制的、自由的，透着对上海市民阶层的广大的亲切感。在他的镜头里，可以看见上世纪50年代上海殷实人家的私家车库、坐在房顶上反叛的青春女孩、吹哨子的儿童、熟食小贩、修鞋修锁的匠人、街角游荡的乞丐以及1949年上海私人诊所里打针的旗袍女孩。他的视野中，有新式婚礼、点心铺子，有商人、淑女、缝纫的邻人、游黄浦江的活力青年。1950年以后，他所拍摄的画面基本与国家建设、社会风尚相关。如，抖空竹的人、举重的青年、里弄里肌肉结实的健美明星、街头的宣传标语等。他的人像摄影多风格沉郁。他透露了自己：机智而活泛的，敏锐的，对自己多少有些犹疑和不确定，但在自谦中也有明确和肯定。
　　他拍摄的动因显然不只是技术原因，他对人的生命感觉很有反应。又有谁的艺术动因是源于技术呢？如同文学、建筑与舞蹈一样，它们的好处全在于对生命状态的自觉。如果没有一个形而上的存在时刻观照，那些艺术堆积就是负担或者垃圾。
　　有人质疑这些照片的价值。我们狂奔的路上，那路边的树又有什么价值呢？对每一个疾驰在生命路途中的人来说，这个世界就是路边那些一晃而过的树。平庸的树会成为被速度拉直的横线条，好的树会留下印记。
（摘编自2011年11月1日《中国青年报》）
(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A．虽然鲁迅先生很爱儿子，但他去世时儿子周海婴很小，所以周海婴对伟大父亲的记忆都是从父亲的遗物和一个民族的宏大传说中得来的。
B．鲁迅先生有嗜书如命的脾气，但因为喜爱自己的儿子和对文盲女工的尊重，所以他对女工为了博得孩子的欢喜而和海婴在阳台上撕书玩未加责备。
C．在周海婴拍摄的两万余张照片中，90％的画面都是有人物的，这表明他内心非常渴望得到别人的关注和理解。
D．文章很少正面描写周海婴成年之后的生活，而主要是透过他的摄影集和别人对他的评价来表现他的性格特点，揭示他真实的内心世界。
E．本文通过记述鲁迅先生的儿子周海婴对父亲鲁迅的深情回忆和深切思念，以及他充满心理负重的沉重生活，交代了他刻苦学习摄影从而取得的突出成就。
(2) 文章题目中的“历史暗室”有什么含义？请简要分析。(6分)
(3) 周海婴拍摄的照片有什么特点？他为什么如此喜欢摄影？请简要分析。(6分)
(4) 从文章的标题和内容来看，全文重在写周海婴，而文章最后一段萄线部分却在评价什么才是有价值的，你认为这样写有必要吗？请结合全文简述理由。（8分）

2. 阅读下面的文字，完成（1）~（4）小题。（25分）
　　他走了，但苹果永远不会落地
　　乔布斯走了。
　　关于乔布斯的一切，迅即成为全球社交网络有史以来的最热话题。人们不厌其烦、翻箱倒柜，翻出任何关于他的文字、声音、影像资料，重温他传奇、自由、创造的一生，咀嚼他那激荡人心的睿智言语，心中充满温暖、感激和惋惜。
　　这份感激和惋惜并非苹果产品用户独有，也包括每一个明了其不可替代价值的人，甚至是那些对强大的苹果公司和乔布斯心怀恐惧的竞争对手。这不仅因为他的产品为我们的生活带来了革命性的便利和欢愉的体验，更因为他拥有的那种全人类共同珍视和稀缺的财富——创新精神和富有想象力的心灵。
　　奥巴马说，乔布斯是美国历史上最伟大的创新者之一，他勇于从不同角度思考问题，敢于相信自己能改变世界。他确实改变了世界。数十年来，他一直走在世界的前面，走在时代和科技的最前沿，为全人类探路，为我们照亮未来。
　　假如没有乔布斯，生活会是怎样？这的确难以让人想象。现在，即便他已经离开了这个世界，但在生活中，乔布斯依然无处不在。书桌上，耳朵里，手掌中，你所能看到的、听到的、触摸到的进步和便捷，都有他的身影，甚至连那看似最普通不过的电脑图形化界面和鼠标，也是他的首创。短短50余年的人生，却创造了一个又一个划时代的产品，即便是2004年接受胰腺癌手术之后，乔布斯也依然带领着苹果公司，为人类奉献了iPad和iPhone，在个人移动终端领域掀起了颠覆性的变革。乔布斯的想象力和创新精神的确让人赞叹，而他面对疾病和命运时的那种坚韧和不屈，更让我们感动不已。
　　如今，乔布斯带着惊天创意渐行渐远，我们希望，下一个乔布斯会在中国出现，下一个苹果会砸中中国的创业者。作为世界上规模最大的新兴经济体，我们的市场规模和潜力，其实也具有了孕育下一个苹果和乔布斯的基础性条件。不过，国内当前创新和创业的现状，却不容我们乐观。近年来，急功近利的浮躁情绪，塞满了国内创业者和企业家的大脑，如何以最快的速度捞到钱，成了不少企业的根本出发点。多少人、多少企业，为了眼前的一点小利，甚至不惜践踏道德私法律。而在决定国家和民族未来的高科技领域，“拿来主义”大行其道，拷贝和山寨的水平一流，却少见耐住性子的研发和创造。大多数所谓的高新技术企业，根本不敢进行真正意义上的创新，而是热衷于直接拷贝国外的成熟技术，然后进行“汉化”和本土化等“微创新”，这不仅不能改写一个产业的发展轨迹，也在根本上扼杀了自己成长为下一个苹果的可能。
　　除此之外，没有先进和完善的融资体系支持，当前的商业价值观，也缺乏对创业失败的宽容和理解，此等现实，的确让人感到无奈。也许，正因为如此，我们才更加怀念乔布斯，怀念他身上恣意奔流的创新和创造。
　　万物有时，但伟大的创新精神会永远留存。乔布斯走了，但我相信，透过圆圆的无框眼镜，乔布斯那深邃的目光，依然在温暖地注视着这个世界，打量着陷入创新困局的人们。我们如何才能穿透功利和浮躁的迷雾，安静下来，倾听内心的声音，转身去追求创新，追求那艺术和科技的完美结合，从亦步亦趋的跟随者队伍中，冲到世界的最前面？乔布斯的一生，其实已经给了我们最好的答案。
　　（1）下列说法，符合文意的两项是（）（）（5分）
　　A．奥巴马认为，乔布斯是美国历史上最伟大的创新者。他改变了世界，为全人类探路，为我们照亮了未来。
　　B．乔布斯的产品为我们的生活带来了便利和欢愉，如电脑图形化界面和鼠标，就是他的首创。
　　C．所有的苹果产品用户以及那些对强大的苹果公司和乔布斯心怀恐惧的竞争对手都对乔布斯心怀感激和惋惜。
　　D．作为世界上规模最大的新兴经济体，我国的市场规模和潜力，完全可以孕育下一个苹果和中国的乔布斯。
（2）乔布斯去世后，奥巴马说，乔布斯是美国历史上最伟大的创新者之一，他勇于从不同角度思考问题，敢于相信自己能改变世界。他确实改变了世界。你如何理解奥巴马对乔布斯的评价？（6分）
（3）本文是怀念乔布斯的，题目却命为“他走了，但苹果永远不会落地”。你对题目是怎样理解的？结合文章谈谈你对这个题目的看法。（6分）
（4）要想下一个乔布斯出现在中国，下一个“苹果”砸中中国，中国的创业者应该作出什么样的努力？请结合文本谈谈你的看法。（8分）

3.阅读下面的文字，完成（1）一（4）题。（25分）
真实的沃伦·巴菲特
[美]詹姆斯·奥洛克林
资本市场为“股神”沃伦·巴菲特呈现了一个博大精深的舞台，在他担任伯克希尔·哈撒韦公司董事会主席和首席执行官的37年里，公司市值以每年超过25%的复合增长率上升，目前他的个人财富已选370亿美元，在美国仅次于首富比尔·盖茨。很难想象时间跨度如此之长的复合增长率会带来怎样的结果。巴菲特创造这等成就，并非因为他是股票推荐人，而是因为他是首席执行官；领导民众，管理资本。
他决不是天生就具备如此杰出的才能，他也得学习，他不是一十没有失误的神，而是一十有着弱点的凡人，不过，这也告诉经理人，错误不一定会成为墓石，而走可以成为改进决策的垫脚石。他早年曾犯过错误——相当多的错误，他现在仍然把错误，同时资本市场也提供了无数犯错误的机会．无论过去还是现在，巴菲特都能明辨机会，规避多数决策失误，从那些他确确实实犯下的错误中吸取教训，并将这些做法融于一种能让他尽情施展天赋的领导形式．
巴菲特喜欢这样的挑战：实际上是一个企业的经理人，却试图像一名所有者那样行事。他曾发现让伯克希尔．哈撒韦公司雇用的经理人也像所有者那样行事很困难，他懂得同那些精神状态正常的人共事的必要性，他揭示了什么是正常的精神状态，以及如何发现正常精神状态，重要的是，他发现了如何吸引一个人加盟伯克希尔·哈撒韦公司，又如何劝阻另一十人加盟。他还探索出如何在那些为他工作的人中间培养永久的忠诚，让他们服从于他为公司制定的目标，井让他的经理人恪守他作为领导人所信奉的原则。
巴菲特发现领导的手段就存在于他自己的个性中，包括他的信仰、诚实、公正、高远的理想，这些都已经成为公司理想的一种诠释，最重要的是，巴菲特懂得，当人们应谊遵守的行为规范靠内心养成而非自上而下制定时，那么人员管理便升华为个人动机，当这些规范与我们每个人内心都存在的那个告诉我们如何行为处世的小小声音相符时，遵从和勤勉使达到最大程度。
巴菲特发现，只有大胆放手，才能实现管理上的拉制——他在资本管理上同样遵守这一理念。巴菲特认为他所处的这个世界并不为他的意志所左右，而只听命于那些为抓住必定会出现但只是难以预料的机遇而提前做好准备的人。
他从来不告诉你应谊采取什么行动。按照他的做事方法，如果有一十经理来找他寻求帮助，巴菲特就会说出他对事情的分折，然后让他自己来决定谊采取什么样的行动。他只要求他们“在管理公司的时候要把公司看成是自己家唯一的财富”。如果他们的确是以这样的态度来做的，他就会向他们保证“不会要求他们来总部做项目演示，也不需要让总部采批准预算，也不需要总部就费本开支提供建议”。
他说：“作为主人，我们的基本目标连我们希望老板如何对待自己，我们就如何对待手下的经理，”因此，从股东们那里得到自由的他同样把自由赋予了手下的管理者。这样做令管理者树立了自尊，而且他们的自主权也扩大了。因此他们有机会证明，他们干这份工作是出于对工作的热爱，是出于他们的主人翁意识，而不是因为巴菲特在监视．
相反，压制自身动力的指挥系统会形成恶性循环，下属的顺从程度不断下降，控制却不断加强．例如在通用电气公司，不肯顺从的经理会被解雇，时间一长，公司自动筛选出来的是那些能适应高压、高控环境的人．但这种系统要求高级管理层进行很多的管理工作。而巴非特废除了常见的管理手段，唯一留下的控制方式是建立在克分地信任的基础上的，但恰恰是这种方式令经理们对他忠心耿耿并服从他的意愿．
我们可能再也看不到与沃伦·巴菲特相似的人了，让我们赶紧向他学习吧．
（选自《沃伦·巴菲特传》，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．伯克希尔·哈撒韦公司市值在巴菲特担任董事会主席和首席执行官的37年里以每年超过25“的复合增长辜上升，主要原因是巴菲特善于领导民众，管理资本．
B．资本市场提供了无数犯错误的机会，因此巴菲特也经常犯错误，不过他很善于明辨机会规避多数决策失误，并从中吸取教训正确决策。
C．巴菲特充分信任属下，赋予了手下的管理者以充分的自由，因此无需管理，公司的每个人都能以主人翁的姿态为公司忠诚尽力。
D．文中写通用电气公司对属下采用高压、高控管理，使得高级管理层不得不做很多的管理工作，这与巴菲特的管理构成了鲜明的对比，从而论证了后者的正确性．
E．本文围绕”真实的沃伦·巴菲特”这一中心，从多个角度介绍了巴菲特作为一个企业领导人带领企业在现代资本市场成功发展壮大的历程和原因。
（2）本文题目为什么在“沃伦·巴菲特”前加上“真实的”一词来修饰？请结合全文加以分析。（6分）
（3）请结合文本谈谈你对文中画线的“行为规范靠内心养成而非自上而下制定”这句话的理解。（6分）
（4）巴菲特成功的原因有很多，请结合文本，并联系社会生活实际，就你最认同的一个主要原因谈谈你的看法。（8分）

4．阅读下面文字，完成(1)～(4)题。(25分)
　　 永远的巴金
　　 王蒙
　　在这个星空之夜，巴金走了。
　　如果设想一下近百年来最受欢迎和影响最大的一部长篇小说，我想应该是巴金的《家》。
　　而等到我自己迷于阅读的时候，我宁愿读《灭亡》和《新生》，因为这两本书里写了革命，哪怕是幻想中的革命，写了牺牲，写了被压迫者的苦难和统治者的罪恶。我也读过巴金写的与译的《春天里的秋天》《秋天里的春天》还有《寒夜》《憩园》等等，我深深感到了巴金的热烈的情思，哪怕这种情是用无望的寒冷色调来表现的。甚至在他晚年以后，他写什么都是那样的充沛、细密、水滴石穿，火灼心肺。巴金的书永远像火炬一样地燃烧，巴金的心永远为青春、为爱、为人民而淌血。
　　作为一个作家他太老实，太朴实无华，对不起，我要说是太呆气啦。
　　他在关于《家》的文字中一次又一次地书写：“青春是美丽的。”所以他特别痛恨那些戕害青年、压迫人性、敌视文学艺术、维护封建道统的顽固派。他看到了太多的不应该不幸的人却遭到了不幸，他充满了感情的郁积。
　　巴金的作品其实一向直言不讳，拥护什么，同情什么，反对什么，都清晰强烈。一个爱国主义，一个人道主义，是他终身的信仰——这是他在迎接第五次作家代表大会的时候说的。他甚至于讲得有点极端，因为在另一个场合他曾经说自己不是文学家，他拿起笔来只是为了呼唤光明与驱逐黑暗。他喜欢在高尔基的作品中描写过的俄罗斯民间故事，有一个英雄叫丹柯，他为了率领人们走出黑暗的树林，他掏出了自己的心脏，作为火炬，照亮了夜路。所以他一辈子说是要把心交给读者，他是这样说的，也是这样做的。他是一个用心用自己的全部生命来写作，来做人的人。所以提起历史教训来他永远是念念于心，他太了解历史的代价了，他不希望看到历史的曲折重演。在他的倡议下，世界一流的现代文学馆终于建成了，这是“五四”以来的现代文学的丰碑，也永远是巴金老人的纪念馆。没有巴金就没有现代文学馆。他还想纪念与记住一些远为沉重的东西，那样的记忆已经凝固在他的晚年巨著《随想录》里，把记忆和反思镌刻在人们的心底了。
　　“我已经快要走到生命的尽头了，但是我并不悲观，我把希望寄托在青年人身上……”在他年老以后，他一次又一次地这样说。他像老母鸡一样地用自己的翅膀庇护着年轻人。他与女儿李小林主编的《收获》本身就是勤于耕耘、勇于创新、尊重传统、推举新秀的园地。“要多写，要多写一点……”他一次又一次地对我说。在他还能行动的时候，每次我去看望他，他老人家总要边叮嘱边站立着……走出房门相送，而当我紧张劝阻的时候，他与女儿小林都解释说他也需要活动活动。我们握手，他的手常常冰凉，小林说他的习惯是体温维持较低，然而他的心永远火烫。他不怎么笑，有时候想说两句笑话，如说到张洁的一篇荒诞讽刺小说，但是他的神情仍然认真而且苦涩、无奈。他总是那样诚实、谦虚、质朴、无私。他永远踏踏实实地活在中国的土地上。他提倡讲真话提倡了一生，却遭到过诋毁，曰：“真话不等于真理”，倒像是假话更接近真理。现在，这种雄辩的嚼舌已经不怎么行时了，巴金的矗立是真诚的真实的与真挚的文学对于假大空伪文学的胜出。
　　想一想他，我们刚刚有一点懈怠轻狂，迅速变成了汗流浃背。(有删节)
　　(1)下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
　　A．作者读过了许多巴金写的译的作品，深深地感受到在这些作品中都蕴含着强烈的激情、力量和牺牲精神。
　　B．巴金喜欢关于高尔基笔下英雄丹柯的民间故事，表现了巴金愿意为人间呼唤光明、驱逐黑暗的理想愿望。
　　C．没有巴金就没有现代文学馆，沉重的建馆历史已经收录在他晚年巨著《随想录》里，并铭刻在人们的心底。
　　D．巴金老人不苟言笑，即使听到笑话也是表情苦涩无奈，这体现了他的诚实、谦虚、质朴、无私。
　　E．“巴金的矗立”是指巴金真诚的真实的与真挚的文学在人民心中及文学史的崇高地位，是对巴金的高度赞誉。
　　(2)巴金先生在关于《家》的文字中一次又一次地书写“青春是美丽的”，这句话中包含几层含义，请分点概述。(6分)
　　(3)文中提到了巴金先生哪些优秀品质？请简要分析概括。(6分)
(4) 文章结尾处说“想一想他，我们刚刚有一点懈怠轻狂，迅速变成了汗流浃背”，请结合文章内容，说说你对这句话的理解和得到的启示。（8分）

5. 阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。
陈寅恪的精神与思想
　清华大学王观堂（王国维）纪念碑铭：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理固得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳；斯古今仁圣同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生一以死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万世，与天壤而同久，共三光而永光。——陈寅恪”
　　碑文表现出陈寅恪对王国维辞世的痛惜和对其精神思想的推重。
　　陈寅恪作为中国现代知识分子中的杰出代表，其思想是独特的、自由的；其人格是伟大的、极富个性的。他对中国历史所进行的整体性思考，他对中国学术所进行的深刻探究，他对中国文化的与众不同的审视，都是高标独立、卓尔不群的。他的博大深邃的学术研究，他的特立独行的学术精神，都是当前的中国学术界所缺乏因之也是所特需的。
　　可以说，陈寅恪的一生经历了20世纪中国数不清的风浪，但他从不为形势所左右，始终坚持“独立之精神，自由之思想”，“五四”以后，“全盘西化” 论独尊一时，而他却以自己的勇气坚称“思想囿于咸丰、同治之世，议论近乎湘乡、南皮之间”。面对喧嚣一时的政治思潮，陈寅恪做到不卑不亢，我行我素。虽然他有时迫于时势，噤不得发，但却无所畏惧，依然“论学论治，迥异时流”。并随着岁月的流逝，愈加坚定了自己逆流而动的信念，所以在暮年的时候，他能欣慰地对世人宣称：“默念平生固未尝侮食自矜，曲学阿世，似可告慰友朋。”
　　《陈寅恪学术文化随笔》一书的封底上写着：“在20世纪的学术追问中，学者们以其超迈的胸襟为这个骚动的世界留下了一座座学术思想的纪念碑，它赫然镌刻着：重建文化，再铸国魂。”陈寅恪所提倡的“独立之精神，自由之思想”，说到底与民族精神和文化精神实际是一致的。
　 1913年，陈寅恪在《吾国学术之现状及清华之职责》一文中写道，求中国学术之独立“实吾民族生死一大事”。对于当时学术不能独立的状况，陈寅恪十分悲愤，认为“吾国大学之职责，在求本国学术之独立”。1929年，他在北大史学系毕业生赠言中写道：“群趋东邻受国史，神州士夫羞欲死。”这同时说明陈寅恪十分重视培育学生的民族精神。陈寅恪游学各国，广泛接触西方文化。但在中西关系上，他坚持“不忘本来民族之地位”。1932年，陈寅恪在冯友兰《中国哲学史》（下册）审查报告中郑重指出，吸收外来文化，“其真能于思想上自成系统，有所收获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”他维护民族文化地位的态度，同样反映出所坚持的民族独立精神。
　　陈寅恪对中华民族学术文化的真情，和他的家庭分不开。他的祖父陈宝箴、父亲陈立三在戊戌变法时，在湖南实行新政，对教育、文化、经济等方面进行改革，卓有成效。1937年7月，日本侵华军队进占北平，陈立三忧愤至极，绝食而亡。在这样的家庭环境中成长，目睹父祖的行为，加之平时所受熏陶，自然培育了他高尚的情操和独立的人格。陈寅恪自1929年为王国维撰写碑文，到1964年完成《柳如是别传》，一生尊崇道义和气节，并以自己的残病之身，教书育人，笔耕不辍，这些都是在爱国、爱中华民族、爱学术文化的思想情感支配下完成的。为此，他清醒地认识到，只有献身学术，寻找重建学术文化的途径，才是他所能选择的正确的人生道路，也是唯一的选择。
　　作为独具人格魅力的现代知识分子，陈寅恪还有着强烈的使命意识。1927年，王国维的逝世给陈寅恪以巨大的震动，而他在遗书中的“文化托命”，对陈寅恪的影响之大更是贯穿终生。陈寅恪在王国维的挽联序中也写道：“十七年家国久销魂，犹余剩水残山，留与累臣供一死；五千卷牙签新手触，待检玄文奇字，谬承遗命伤身。”至此陈寅恪意识到自己的使命，即如何以自己的科研成果，如何以自己的学术研究，重新唤起国人对学术文化的信心，从而振奋民族精神，拯救中华民族。
　　基于这样的使命，陈寅恪首先把自己的目光转向中古史的研究，因为在他看来，中古时期在中国历史长河中起着承前启后的关键作用，既有国家的大分裂，又有民族的大融合，同时，外有佛教思想的输入，内有汉族与少数民族文化的移植与交流，并且在以后数百年的分裂与动荡之中迎来了中国封建社会的全盛时期。于是从1927年开始之后的50多年间，他始终洋溢着“表彰我民族独立之精神，自由之思想”的生命热情，并以弘扬中华民族学术文化为使命，怀着其“终必振复”的信念，致力于学术研究。历大半个世纪岁月的消磨，陈寅恪百折不挠，矢志不渝，在近、现代的中国学者中无人能出其右。这种难能可贵的使命意识，使他不仅仅作为一个历史学大师而存在，更作为一种文化的象征而存在。
　　作为一代大师，陈寅恪为海内外学人树立了一个高峻的标格，使人们觉悟一种严肃的学术追求，一种理性的文化心态。陈一生守持“独立之精神、自由之思想”，为的是凭自己的睿智和胆识,实践一条现代知识分子终将会走通的“续命河汾”之路，意欲建构自成一体的知识分子价值体系。虽然历史造成了先生之不幸，但其超迈的胸襟和独造的胆识在现代文化史上铸造了一个鲜活的灵魂，先生的风骨为后世学者所景仰，先生的思想也必将为后世学者所宏扬。
（节选自《陈寅恪传》有删改）
（1）下列关于文章的理解和分析，错误的两项是（ ）（ ）（5分）
A．“思想囿于咸丰、同治之世，议论近乎湘乡、南皮之间”一句可见陈寅恪对于自己的思想被旧文化所局限和禁锢是有着清醒的认识的。
B．“……惟此独立之精神，自由之思想，历千万世，与天壤而同久，共三光而永光”，从王国维的纪念碑铭可见，在陈寅恪看来，王国维的独立与自由精神是伟大而永恒的。
C．把“碑铭”和“挽联序”联系起来理解，可以看出，陈寅恪认为：王国维有“独立之精神，自由之思想”这样一种中华文化的精神；这种精神可以历经千年万载，与天地同久，与日月星争辉。 D．1929年，陈寅恪在北大史学系毕业生赠言中写道：“群趋东邻受国史，神州士夫羞欲死。”这说明他认为应该坚守民族文化，抵制对外国文化的输入和汲取。
E．陈寅恪一生尊崇道义和气节，在爱国、爱中华民族、爱学术文化的思想情感支配下以自己的残病之身，教书育人，笔耕不辍，探其根源，与他自幼的家庭环境分不开。
（2）请用一句话概括陈寅恪先生的精神与思想的核心内涵。然后再结合文本简要概括，他的这种精神与思想体现在哪几个方面。（6分）
（3）结合文本，具体阐释，陈寅恪先生对中华民族的学术文化进行研究的动因是什么？（6分）
（4）文章结尾说“这种难能可贵的使命意识，使他不仅仅作为一个历史学大师而存在，更作为一种文化的象征而存在”。结合全文阐释，陈寅恪对于中国文化的意义。（8分）

6. 阅读下文，完成（1）~（4）题。
　　达·芬奇于1452年生于一个小城，那个城市的名字就是他的姓——芬奇，他的父亲是城中的画吏。达•芬奇在佛罗伦萨时，常到市集去购买整笼的鸟放生，他放生的情景是非常有趣的：他仔仔细细地观察鸟的飞翔的组织，这是他极感兴味的事情；他又鉴赏在日光中映耀着的羽毛的复杂的色彩；末了，他看到小鸟们振翼飞起重获自由的情景，心里感到无名的幸福。达·芬奇是当时的先驱者，具有毫无利害观念的好奇心。对于他来说，一切都值得加以研究。他的心随时可以受到感动。他在那部名著《绘画论》中写道：“你有没有在隐晦的黄昏，观察过男人和女人们的脸？在没有太阳的微光中，它们显得何等柔和！在这种时间，当你回到家里，趁你保有着印象的时候，赶快把它们描绘下来吧。”达·芬奇相信美的目标、美的终极就在“美”本身，正如科学家对于一件学问的兴趣即在这学问一般。
　　到1483年达·芬奇三十一岁时，他一直住在佛罗伦萨，以后他到米兰大公府服务，直到1499年方才离去。这十六年是达·芬奇一生创作最丰富的时代，即便如此，世上所存留的达芬奇的真迹仍不到十件，而且几乎完全是小幅的，有几幅还是未完之作。画在米兰城圣玛丽大寺的壁画《最后的晚餐》，费了四年的光阴还没有完成，没有一个人物不是经过他长久而仔细的研究的。达•芬奇是大艺术家，同时也是渊博的学者，却只完成了极少数的画。由此，我们还可以得出一个超出绘画领域以外的重要结论：他对于他的由想象孕育成的境界有明白清楚的了解，这使他觉得老是无法实现，他的判断要永远超过作品。同时，达·芬奇对于他的荣誉、尊严的顾虑十分深切，他毫不惋惜地毁坏一切他认为不完美的作品。“你决不要想在别件作品中再行改正而宽恕了自己。绘画并不像音乐般会隐去。你的画将永远在哪里证明你的愚昧。”
　　他的作品稀少还有一个原因是他只想发现一种定律而不大顾虑到实施，目标本身较之追求目标更引起他的兴味。他的《安琪亚利战》那张壁画，因为他要试验一种新的外层油，就此丢了。他连这张画的稿样都不愿保存。
　　这个爱美的梦想者，好奇的艺术家，同时又具有科学的头脑。在这一点上他远离了中世纪而开近世科学的晨光熹微的局面。他思想的普遍性在历史上是极少见的。博学者的分析力与艺术家的易感性难得地融合在一起。
　　米兰有一个绘画学院，达·芬奇在那里实现了他的一部分理想。除了教学生实习外，还替他们写了许多专论，《绘画论》即是其中最著名的一部。他认为依据眼睛的判断而工作的画家，如果不经过理性的推敲，那么他所观察到的世界无异于一面镜子，虽能映出最极端的色相而不明白它们的要素。因此他主张对于一切艺术，个人的观照必须扩张到理性的境界内，假如一种研究，不是把教学的抽象的理论当做根据的，便算不得科学。
　　在荷兰风景画家前一百五十年，在大家把风景视作无关紧要的装饰的时候，达·芬奇已感到大自然的动人。《蒙娜丽莎》的背景不是一幅可以独立的风景画吗？
　　他的时代，是一般画家致全力于技巧，要求明暗、透视、解剖都有完满的表现的时代，他自己又是对于这些技术有独到的研究的人；然而他把艺术的鹄放在这一技巧之外，他要艺术成为人类热情的唯一的表白。各种技术的知识不过是最有利的工具而已。
(摘编自傅雷《世界美术名作二十讲》)
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）
A．达·芬奇在佛罗伦萨的十六年是他一生创作最丰富的时代，但是也没有留下多少真迹，这还包括未完成的作品。
B．从达·芬奇在佛罗伦萨放生的故事中，我们看到了一位精细的科学家，一位爱美的艺术家，一位热爱生物、充满诗意的人。
C．《最后的晚餐》历时四年还没有完成，其中的每一个人物都是经过达芬奇长久而仔细的研究，这个壁画实现了达•芬奇的理想境界，是他心目中完美的作品。
D．从文章当中可以看出，达·芬奇总是为了追求艺术的目标而努力，譬如他对美的理解和认识，他努力地想要达到美的本身。
E．本文通过对达·芬奇艺术追求的描述，表现了一位伟大的艺术家的博大胸怀以及勇于探索、不计名利、无私奉献的精神。
（2）达·芬奇是大艺术家，同时又是渊博的学者，为什么却只完成了极少数的画？请简要分析。（6分）
（3）作为一位伟大的画家，达·芬奇在绘画方面有哪些独到的见解？（6分）
（4）作者评价达·芬奇，“这个爱美的梦想者，好奇的艺术家，同时又具有科学的头脑”。这个评价给你什么启示？结合传记相关内容谈谈你的看法。（8分）

7.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题o （25分）
钱学森在美国
麻省理工学院的中国高才生
经过日日夜夜的海上颠簸，钱学森乘坐的“杰克逊总统号”邮轮，终于来到了大洋彼岸。
钱学森就读于麻省理工学院，在航空系攻读硕士学位。麻省理工学院师资雄厚，可以说是名师荟萃，有教学人员近两千人。这里集中了许许多多驰名全球的科学家、诺贝尔奖获得者，以及美国国家科学院、国家工程院院士。
正常的、繁忙的学生生活开始了。开头，钱学森选修了航空系的六门课程。他发现，每一门课程的教授都是风度不凡，讲课非常精彩。因此，都引起了他极大的兴趣。同时，这里的教学方式又跟上海交通大学形成了鲜明的对比。学习环境相当宽松，有利于发挥学生的独立思考能力和学习的主动性。这很适合钱学森的学习特点，他认真听讲，一丝不苟。不久，人们发现这位个子不高，闪烁着一双乌黑大眼睛的潇洒英俊、才华横溢的中国学生，学业成绩异乎寻常。
钱学森的学习精神和学业成绩在班级里总是最突出的，这给麻省理工学院的许多教师留下深刻的印象。他们普遍感到，中国学生钱学森才智过人，思想敏捷，接受事物快，回答教师的提问既准确无误，又干净利落。特别是钱学森的数学才能，令包括数学老师在内的许多人都感到吃惊。他对抽象概念的理解力，进行逻辑推理的能力，以及解决问题的技能、技巧，都是非凡的。

投师冯·卡门教授
钱学森永远铭记父亲的教诲：在这个世界上只有一样东西是最有力量的，
这便是知识。为此，钱学森怀着强烈的求知欲望投师著名的空气动力学家冯·卡门教授。
立志为祖国的科技事业作出自己的贡献，这就是钱学森矢志不渝的信念。冯，卡门曾对钱学森说：“人类要发展，就一定要征服空间，揭开宇宙的秘密。这就离不开航空和火箭技术，离不开空气动力学。而目前还很贫穷的国家和民族，要想赶上强国和富国，更需要有现代科学技术的武装。年轻人，你为祖国服务的思想很好。这对你的国家来说，是非常需要的。”
冯·卡门向钱学森提出了几个有关力学方面的问题。出乎冯·卡门教授意料的是，钱学森对这些问题竟然对答如流，他感到，这位中国学生具有超越一般学者的智慧和极其敏锐的思维判断能力，于是，当即表示，愿意破格录取钱学森为他的博士研究生。
冯·卡门把数学看作是打开自然界秘密的得力工具和基础技能。所以，他非常注重数学功底。而钱学森恰恰具有扎实的数学基础，并具有潜在的数学优势和天赋，这正好是冯·卡门所乐意见到的。他对钱学森的数学才能和丰富的想像力做了这样的评述：钱学森在许多数学课题上和我一起工作。我发现他非常富有想像力，他具有天赋的数学才智，能成功地把它与准确洞察自然现象中物理图像的非凡才能结合在一起。作为一个青年学生，他帮助我提炼了我自己的某些思想，使一些很深的命题变得豁然开朗。这种天资是我所不常遇到的，因而，他和我成了亲密的同事。
（节选自魏根发、祁淑英<钱学森>）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）（）
A．钱学森选修了航空系的六门课程，每一门课程的教授都是风度不凡，讲课非常精彩，引起了他极大的兴趣。
B．钱