以和为贵—综合性学习(课堂PPT).ppt

综合性学习,以和为贵,R,八年级语文下册,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,1.,探究“和”，了解“和”的具体含义及其在当下的积极意义。,周国年,1031,2.,交流“和”，比较全面地了解孔子“和而不同”的思想和主张，理解古今“和”的多样性思想内涵。,3.,运用“和”，搜集生活中“和为贵”的典型事例，感悟剖析并从中汲取营养。,邹垚娟,3524,学习目标,中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长、丰富多彩。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的准则。,邹垚娟,3524,重点解读,1.,探“和”之义,“和”字起源：,出现在青铜铭文中的汉字“和”由一颗植物与张口组成。较之更早的古汉语中，“和”,(,新,),字由“禾”与“龠,yu,”构成，“禾”指示稣,s,的发音，“龠”表征稣的含义。其中，作为象形文字的“龠”在甲骨文中，指示一种有着几个管孔的具有早期短笛形制的吹奏乐器。由此可见，“和”字的产生，与音乐密切相关。而在古代，音乐与宗教是社会仪式的一部分，所谓“礼乐”，所以说，是礼仪与音乐共同确立了“和”。因此，孔子说：“礼之用，和为贵。”,“君子和而不同，小人同而不和。”,孔子说：“君子,和而不同,，小人同而不和。”意思是：,君子可以,与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解,，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。,通俗地说，,“和而不同”就是能包容尊重一切不同的观点的博大胸怀，在讨论时能各抒己见，私下里能相互尊重与理解,;“,同而不和”就是在讨论时随波逐流，而暗地里却不服气，有时还会拆人家的台。,“和”与“同”的内涵,“云君子和而不同者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万千万，其心和如一，而所习立之志业不同也。云小人同而不和者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。”,-,皇侃,论语集解义疏,明确：君子和而不同。所为和，是指心中不去比斗相争；所谓不同，是指每个人的志向都能不一样。天下君子千千万万，大家的心都是“和”的，像一个人一样，而所学、所立的志向不一样；至於说“小人同而不和”，是因为小人都干坏事，因此说是“同”；喜欢互相争斗，因此说是不和。,“和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。”,-,朱熹,四书章句集注,明确：因为没有乖戾,(,乖张，不合情理,),之心，所以君子之间能和谐、协调,;,相反，小人因为有阿比,(,对比,),之意，所以人云亦云，阿谀附和。,“和因义起，同因利起。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之义也。”,-,刘宝楠,论语正义,明确：和的原因由义引起，同时由于共同的利益而生出的和。追求义的人，觉得适宜，各适其宜，尚未在诸多方面（强求一致），所以不同之义也可以和。这样不同之和，而不是执己之见，没有伤及于和。注重利的人，觉得这是人所共同追求的，民众致力于这些，那么有争论之心，所以同而不和。这是君子、小人的区别。,“（齐景）公曰：唯（梁丘）据与我和夫！晏子对曰：据亦同也，焉得为和？公曰：和与同异乎？对曰：异。,君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。,今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。”,-,左传,昭公二十年,明确：,景公说：“只有梁丘据与我和协啊,!”,晏子回答说：“梁丘据也不过是相同而已,哪里能说是和协呢,?”,景公说：“和协与相同有差别吗,?”,晏子回答说：“有差别。和协就像做肉羹,用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉,用柴火烧煮,.,厨工调配味道,使各种味道恰到好处；味道不够就增加调料,味道太重就减少调料,.,君子吃了这种肉羹,用来平和心性。国君和臣下的关系也是这样。国君认为可以的,其中也包含了不可以,里下进言指出不可以的,使可以的更加完备；国君认为不可以的,其中也包含了可以的,臣下进言指出其中可以的,.,去掉不可以的。因此，政事平和而不违背礼丁,百姓没有争斗之心。,所以,诗,商颂,烈祖,中说：还有调和的好羹汤,五味备又适中,.,敬献神明来享用,上下和睦不争斗,.,先王使五味相互调和,使五声和谐动听,用来平和心性,成就政事,.,音乐的道理也像味道一样,由一气,.,二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌各方面相配合而成,由清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迅速、高下、出入、周疏各方面相调节而成。君子听了这样的音乐,可以平和心性,.,心性平和,德行就协调,.,所以,诗,豳风,狼跋,说：美好音乐没瑕疵,.,现在梁丘据不是这样,.,国君认为可以的,他也说可以；国君认为不可以的,他也说不可以。如果用水来调和水,谁能吃一下去,?,如果用琴瑟老弹一个音调,谁听得下去,?,不应当相同的道理,就像这样。,”,辨析“和”与“同”,“克明俊德，以亲九族,;,九族既睦，平章百姓,;,百姓昭明，协和万邦。”,-,尚书,尧典,明确：“,(,尧帝,),能发扬大德，使家族亲密和睦。家族和睦以后，又辨明其他各族的政事。众族的政事辨明了，又协调万邦诸侯，天下众民也相递变化友好和睦起来。”,“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也,;,和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”,-,礼记,中庸,明确：人的喜怒哀乐没有表现出来,放在心里的时候叫做“中”；表现出来了,而又都合乎天道,叫做“和”；“中”是天下的根本,“,和”是天下通行的大道理,.,只有中、和了,天地各守自己的位置,那万物才能生长发育。,讨论：“和”与“同”之间的区别？,明确：,“和”是因为道义一致而产生的，“同”是因为利益一致而产生的。,“和”是内心平和不争，“同”是小人“为恶一致”。,“和”是目标一致，但行为、方法不一定相同，“同”只是行为上的附和。,讨论：“和而不同”在当下有何意义？,孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。,“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。,当然，重视“和”的思想，对“和”与“同”内涵的思考并不始于孔子，也不止于孔子。“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面，不乏精彩之见。搜集资料，理解“和”多样化的思想内涵，尝试用几个关联词概括“和”的含义，思考,“和而不同”的思想在当下有什么意义？,讨论：“和而不同”在当下有何意义？,明确：“和而不同”能包容尊重一切不同的观点，是一种博大的胸怀，在讨论时能各抒己见，私下里能相互尊重与理解。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和。独立的思考、博大的胸怀、对他人的尊重和理解，这些优秀的品质，在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的品质。,2.,寻“和”之用,“和为贵”故事会。,“和”的思想，用于,调和人际关系，解决各种纠纷,，可以概括为一句俗语，即“,和为贵,”。这是孔子弟子有若的话，原文为,:“,礼之用，和为贵。”,(,论语,学而,),这句话究竟是什么意思，历来说法很多。但人们在日常生活中，大多将“和为贵”中的“和”理解为“和睦”“和气”等。下面这则,“,六尺巷”的故事,，就是“和为贵”原则在生活中的体现。你还知道哪些体现“和为贵”的例子,?,2.,寻“和”之用,“,和为贵,”，是儒家倡导的道德实践的原则。出自,论语,学而,:“,礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。,意思是，,按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽,，也是国家级工艺美术员朱子旺的一个作品。,“,六尺巷”的故事,六尺巷,的典故之所以成为一段历史佳话，源于张家与邻里之间的土地纠纷。,清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。,这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话,:,千里来书只为墙，让他三尺又何妨,?,万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，,六尺巷,由此得名。,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,将相和,战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿。蔺相如“完璧归赵”有功，被封为上大夫。不久，蔺相如又在渑,(,min),池秦王与赵王相会的危急关头，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。”蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是蔺相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！,”,这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！,”,两个人抛弃前嫌，终于结成了誓同生死的朋友。,故事驿站,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,羊与狗,传说，某国王做这样一个试验,:,将,10,只羊关进一间屋子，里面放一筐鲜草,;,将,10,只狗关进另一间屋子，里面放几块鲜肉。第二天，打开关羊的屋子一看，鲜草已被吃光，,10,只羊安然无恙。打开关狗的屋子一看，几块肉完好如初，,10,只狗却遍体鳞伤。国王感慨不已,:,假如狗能像羊一样和睦相处，不仅不会受伤，还能享受肉的美味。,动物尚且如此，人类则更应该和和睦睦，才能生存、兴旺，才能拥有快乐的人生,!,故事驿站,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,司马徽让猪,司马徽,(,人称水镜先生,),是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。有一次，邻居走失了一头猪，因为司马家的猪和他走失的猪相似，就误认为是他家的。司马徽并不争辩，说：“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天，邻人从别处找到了自己的猪，很抱愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分感动。,故事驿站,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,于令仪赠盗,曹州人于令仪，原来是个以贩卖货物为业的小商人。他为人宽厚，从不欺骗人，晚年时家道殷实富足。一天晚上，有一个小偷，到于令仪家里行窃，被他几个儿子抓住了。原来小偷是邻居家的儿子。于令仪问他：“你一向为人本分谨慎，何苦要当小偷呢？”小偷回答道；“不过是被贫穷逼成这样罢了。,于令仪问他想要什么东西，他说：“我如能得到十千钱，就足够穿衣吃饭了。”于令仪就按他说的数目，付给了他钱。小偷拿了钱以后，已经走出去了。于令仪忽然想起了什么，又叫住他。那小偷不知是否有变，非常害怕。于令仪说：“你如此贫困，夜里带着十千钱回家，我恐怕你在路上，要被人怀疑盘问，就麻烦了。”,于是于令仪留下小偷，在自己家里过夜，到天亮后，才让他回去。,小偷经历了这样的人和事，很受感动，大为惭愧，后来终于成了一个良民。,故事驿站,讨论：通过以上故事，我们在生活中该如何做才能达到“和”的境界呢？,明确：要有宽容的胸襟，博大的胸怀。,归纳：“和”文化也是和谐文化，是以和谐的内涵为理论基础的文化体系，是中国乃至当今世界最先进的思想文化，是创建和谐社会的前提条件。只有在和谐文化的引导下，才能创造出和谐的政治与和谐的经济；只有用和谐文化培养出来的人，才能自觉地去创建和谐社会。,标语诠释“和为贵”。,遵古训，和为贵；促和谐，人为本。,家和万事兴，国和富且强。,居众和，养心平。,宽容，化解人与人的恩怨。,创造和谐，追求卓越。,3.,享“和”之乐,（,1,）讨论之前，思考如何从“和而不同”、“和为贵”的思想中汲取智慧，合作制定“班级议事规则”。,明确：班级议事规则：,a,以“和而不同”为原则，允许见仁见智；,b,讨论过程中要互相尊重，不可进行人身攻击；,c,见解不同时，可保留意见，不能剥夺对方发言权利；,d,用语要礼貌，得体。,3.,享“和”之乐,（,2,）对大家关注的热点问题进行深入讨论。,前几天，网上流传一段视频,:,一个七岁男孩在公交车上被一男子狂揍，事后调查发现，是“熊孩子”挑衅在先。网上对此展开热烈讨论，有人认为熊孩子该揍，有人认为男子太残忍暴戾。对于这一事件，你怎么看？,小结：,也许，除了天堂，没有无是非之地。有了是非不可怕，怕的是不懂得“和为贵”。有了“和为贵”，遇到矛盾不激化、不扩大，将心比心，换位思考，大事化小，小事化了，人间有爱，命运无舛，生命如花，该有多好！,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,题一：在“以和为贵”的综合性学习活动中，同学们搜集到相关的材料。请你按要求完成下列题目。,研讨练习,1.,下面是,孟子,中关于治国的语录，阅读后用合适的词语概括孟子的治国思想。,邹垚娟,3524,【,材料一,】,得道者多助，失道者寡助。,译文：能施行仁政的君主，支持他的人就多；不施行仁政的君主，支持他的人就少。,周国年,1031,【,材料二,】,国君好仁，天下无敌焉。,译文：一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。,【,材料三,】,君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。,译文：君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。,孟子的治国思想：,_,仁政（或施仁政、民贵君轻、以民为本,）,2.,请从下面材料中任选一句孔子名言，说说它体现了怎样的中华传统美德？具有怎样的现实意义？,北京奥运会开幕式上，,2008,名演员击缶而歌“有朋自远方来，不亦乐乎”。在古琴声中，身穿古袍，手持竹简的孔门弟子，齐声诵读“三人行，必有我师焉”“礼之用，和为贵”等儒家经典名句，在全世界面前展现了辉煌灿烂的中华文明。,周国年,我选择的名言：,_,_,传统美德：,_,_,现实意义：,_,_,示例：有朋自远方来，不亦乐乎？；热情好客；开放的心态，广交朋友,三人行，必有我师焉；谦虚好学；善于学习别人的长处,礼之用，和为贵；重礼尚和；追求人与自然、社会和谐共处,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,题二：第,29,届北京奥运凸显和谐世界理念,其开幕式的文艺展示中，三个不同时期的“和”字，体现了中国以和为贵、和谐世界的思想主题。“和谐”是人类发展的追求之一。根据提示，完成下列探究任务。,【,活动一,】,欣赏“和谐”画卷,1.,观察下列图片，回答问题：,图一,14,世纪前后欧亚主要商路,邹垚娟,3524,图二 马克,波罗一行离开威尼斯,图一中的商路又叫什么？图二中的马可,波罗是哪国人？他在哪个国家生活了,17,年？以上图片主要反映了人类文明交流的哪种方式？,_,_,丝绸之路 意大利 中国,和平交往或经济文化交往,【,活动二,】,认识不“和谐”音符,2.,根据下列图片反映的历史现象，简要归纳历史上影响“和谐”发展的主要因素。,_,专制统治；殖民掠夺；帝国主义战争,图三 深受压迫的法国农民,图五 德国向英国提出挑战,图四 关押在船舱里的黑奴,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,【,活动三,】,描述“和谐”美景,3.,通过上述探究，你可能会获得一些启示，请你谈一谈，你心目中的“和谐世界”应该是怎样的？,_,示例：和谐世界应该是一个民主平等的世界，和睦互信的世界，公正互利的世界，包容开放的世界，自然环境优美的世界，科技文化昌盛的世界。,