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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,现代伟大的,文学家、思想家、革命家,。作品收在,鲁迅全集,里,本文选自,朝花夕拾,。,鲁迅简介,“,朝花夕拾”的意思是早上开的花,傍晚时把它捡起来。作者用这个名字说明这是一本,回忆往事的散文集。,从百草园到三味书屋,是一篇,回忆性散文,,作者回忆自己早年的生活。本文写于,1926,年,当时作者,45,岁,。,你能读准下列划线字的字音吗?,确,凿,竹,筛,菜,畦,渊,博,鼎,沸,倜傥,蟋,蟀,宿,儒,锡,箔,觅,食,(,zo,),(,shi,),(,yun,),(,dng,),(,t tng,),(,shui,),(,s,),(,b,),(,m,),(,q,),自主学习,整体感知,1,、揣摩标题的含义,从题目中,我们可以看出文章讲了什么?,“,百草园,”“,三味书屋,”,点名全文记叙的两个地方。,“,从,到,”,表明文章是按,“,百草园,”,在前、,“,三味书屋,”,在后的空间顺序来写的。,2,、按,“,百草园,”,在前、,“,三味书屋,”,在后的空间顺序,将课文分成哪两部分?,全文分成两部分。,第一部分(,18,),记叙在百草园是我儿时的乐园;,第二部分(,924,),记叙在三味书屋的读书生活。,让我们看看百草园和三味书屋是什么样子的?,突然发现,在我的想象中,绍兴竟然是黑白的,如白墙黑瓦的建筑、如乌篷船、如水墨画一般古朴的山水路桥、如绍兴版画,甚至连三味书屋,在我童年的阅读记忆中,竟然也是没有彩色的。,历史上绍兴名人辈出“三皇五帝,越占其二”,传说中的舜皇和大禹在绍兴留下了许多足迹。越王勾践在绍兴“十年生聚、十年教训”,其卧薪尝胆的故事已演化为富有民族特色的胆剑精神。北京中华世纪坛的,4 O,个中华名人雕塑中,绍兴名人占了四位,他们分别是王羲之、蔡元培、鲁迅、马寅初。当今中国科学院和工程院院士中,绍兴籍院士有,56,名。,鲁迅祖上的居所。从这栋建筑能看出江南大户人家的生活起居状况,和周家当年的繁盛。,大堂前,大户人家会客处,连接前院及后院的堂屋,墙上的画像是鲁迅的祖父、祖母与母亲,书房,阅读第,1,自然段,思考下列问题:,第一段中的,“,似乎,”,和,“,确凿,”,矛盾吗?你是如何理解的呢?,“,确凿只有一些野草”是一般成人的看法;用“似乎”是对成人的这种看法加以否定,表达的是孩子的看法,“,是我的乐园”,所以并不矛盾。,第一部分写百草园是“我”的乐园。体现在哪几个方面?,三个方面:,1,)有趣的动植物,(2,段,),;,2,)神奇的传说(,3-6,段);,3,)雪地捕鸟(,7-8,段,).,碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,(紫红的桑椹,嗯,没有结桑椹的桑树),有无限趣味的泥墙根一带,现在篆刻着,从百草园到三味书屋,全文,菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、鸣蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥、何首乌藤和木莲藤、覆盆子等,14,种景物。,第二段作者写百草园都写了哪些景物?,皂荚树,桑 葚,黄 蜂,叫天子,斑蝥,覆盆子,何首乌根,木莲藤,课文阅读与欣赏,这些景物是通过什么词语连在一起的?,用了,“,不必说,也不必说,单是,”,的句式把诸多景物连在一起。,“,不必说,也不必说,”,“,单是,”,整体,局部,写作顺序,先植物,后动物,先动物,后植物,菜畦,石井栏,皂荚树,桑葚,鸣蝉,叫天子,黄蜂,油蛉,蟋蟀,蜈蚣,斑蝥,何首乌和木莲,覆盆子,百草园的自然景物和乐趣,菜畦,石井栏,皂荚树,桑椹,鸣蝉,黄蜂,叫天子,静态,动态,低,高,碧绿的,光滑的,高大的,紫红的,肥胖的,轻捷的,长吟,伏,窜,高,低,观察景物:,有序,多角度,精选词语形容,借助“,准确的形容,”即能表情达意,单是,就有,油蛉,蟋蟀,蜈蚣,斑蝥,何首乌藤,木莲藤,木莲果,何首乌根,覆盆子,低唱,弹琴,声音,翻,按,喷,动作,缠络,像莲房,臃肿,拔,像小球,又酸又甜,形状,摘,动物,植物,中间结合叙写人的活动,味道,拍,百草园的自然景物和乐趣,不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,,高大的皂荚树,紫红的桑葚;,也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的,黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然,从草间直窜向云霄里去了。,整体部分从“菜畦、皂荚树、桑葚”,到“鸣蝉、黄蜂、叫天子”,局部部分从 “油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑,蝥”到 “何首乌、木莲、覆盆子”,由低到高写静物,由高到低写动物,从动物写到植物,从植物写到动物,味觉,听觉,视觉、触觉,视觉,长吟、弹琴,声音,又酸又甜,味道,光滑、高大、肥胖,形状,碧绿、紫红,颜色,比喻、拟人、排比,准确地形容、准确地表述动作。,品一品:,第二段,修辞手法用得好在哪里?,比喻句:,“木莲有莲房一般的果实。”表现出水莲果实形状的特点。“如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚攒的小球。”表现出覆盆子形状颜色的美丽。,拟人句:,“,油蛉在这里低唱”,“蟋蟀们在这里弹琴”,表现出这两种昆虫鸣叫声的悦耳,令人身心愉悦,体现在百草园生活的美好。,阅读,36,自然段,给百草园增添了神秘感,丰富了它作为儿童乐园的情趣。,美女蛇的故事在全文中的作用?,阅读第,7,段,思考下列问题:,作者先写百草园冬天的“无味”,然后写下雪带来的乐趣,这是什么写法?起什么作用?,以没有雪的无味来衬托下雪带来的乐趣。,先抑后扬,欲扬先抑。,雪 地面 短棒 竹筛 秕谷 长绳 人 鸟雀,找出表示捕鸟动作的词,说说这些词的作用。,扫,露,支,撒,系,牵,拉,看,罩,准确、生动、真切写出捕鸟地全过程,也从捕鸟活动写出捕鸟时的兴奋惊喜之情,不点乐园,却乐在其中。,写冬天的捕鸟活动有何意义?,前边写了春、夏、秋三季的景物,这里再单写一下冬天的捕鸟活动,正构成一幅百草园四季图。,百草园,夏秋的,美丽,景物,不必说,:,菜畦、石井栏、,皂荚树、桑椹,也不必说:,鸣蝉、黄蜂、叫天子,单是,就有,油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥,何首乌、木莲、覆盆子,静物,动物,美女蛇的故事:,增添,神秘,色彩,冬天,有趣,的游戏:,拍雪人,捕鸟:,扫、支、撒、系、牵、看、拉,小结,写百草园,始终围绕着一个“乐”字,乐于观察百草园的景物,乐于听美女蛇的故事,乐衷捕鸟活动,表现了,儿童热爱大自然,喜欢自由快乐生活的心理。,第,9,自然段有何作用?怎样理解三个“也许,”,句?,这一段是记叙从百草园到三味书屋的,过渡段,。,三个“也许”句,表达了对“家里的人要将我送进书塾”原因的,反复猜测,,,说明“我”是多么不愿离开百草园到三味书屋去,。,三味书屋,三味书屋就位于鲁迅祖居地对面,隔着一条小街。,旁边的园子可能是学童们在课间或者趁先生睡着时戏耍的地方,三味书屋的生活的几个片段:,a,.,问“怪哉”虫,这是不可以的,b.,学习生活,正午习字,晚上对课,c.,逃课到小院子去被先生批评,d.,师生一起朗读的情景,e.,先生入神,同学们各得其乐。课上的意外收获,画的进步不小,课文阅读与欣赏,4,、书塾中的老师是怎么样一个人?,(鲁迅的塾师寿镜吾),1,、外貌:,高而瘦的老人、须发花白、戴着大眼镜,2,、,性格:,方正、质朴、博学,爱学生,对学生宽容、开明,5,、童年的鲁迅对他的老师是什么态度?,主要是敬慕先生,信服他渊博的知识,同时也很爱先生,因为学生虽然很调皮,很贪玩,但先生很少体罚他们,通常总不过是瞪瞪眼睛而已。,6,、旧时读书跟现在有哪些不同?,1,、先要行拜师之礼;,2,、上课时,单独上生书;,3,、课程只有读经、习字、对课;,4,、教材晦涩难懂;,5,、体罚学生:打手心、罚跪。,7,、三味书屋有没有我们感兴趣的事?试举例说明,:,1,、,“,怪哉,”,是怎么回事?,2,、折腊梅花;寻蝉蜕;捉苍蝇喂蚂蚁;,3,、用纸糊的盔甲套在指甲上做戏,4,、用荆川纸蒙在小说绣像上画画等。,三味书屋,过渡,环境,活动,留恋,严肃,枯燥也有趣,对老师,方正、质朴、博学,不回答我的问题,有戒尺不常用,读书入神时学生可画画,恭敬,不满,开明,倾注了作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的思想感情。,前后两个生活片段各倾注了作者怎样的思想感情?,主 题:,作者正是在对百草园和三味书屋美好生活的回忆中,表现了作者儿童时代热爱自然、追求新鲜知识、天真、幼稚、欢乐的心理。,课外拓展,推荐书目,1,、,园里的植物,(周作人),2,、欣赏品味童趣,母亲的童年趣事,。,3,、,点击成长,毕淑敏,4,、,朝花夕拾,,鲁迅,自题小像,灵台无计逃神矢,,风雨如磐暗故园。,寄意寒星荃不察,,我以我血荐轩辕。,东京弘文学院毕业照,课 外 扩 展,自 嘲,运交华盖欲何求?,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,,管他冬夏与春秋。,从日本队回来后,有的人,作者:臧克家,-,纪念鲁迅有感,有的人活着 他已经死了;有的人死了 他还活着。有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大!”有的人 俯下身子给人民当牛马。有的人 把名字刻入石头想“不朽”;有的人 情愿作野草,等着地下的火烧。,有的人 他活着别人就不能活;有的人 他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的,人民把他摔垮;给人民作牛马的,人民永远记住他!把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方,到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好活的人,群众把他抬举得很高,很高。,1949.11.1,三味书屋,:,“,三味,”,取自,“,读经味如稻梁,读史味如肴馔,(zhu,n),,读诸子百家,味如醯,(x),醢,(hi),”,的古语。大意是:读四书五经之类味如吃米面 ,读经典史籍味如吃喝佳肴美酒;而读诸子百家学说之类的书 ,则味如酱醋罢了,好比烹调中的佐料一样。,仁远乎哉吾欲仁斯仁至矣,:,仁这东西很遥远吗?我想得到仁,这仁就来了,.,是宣扬孔子哲学思想,“,仁,”,的,上九潜龙勿用,:,“,上九,”,即初九,,“,潜龙勿用,”,即龙德而隐。意思是说,恶势力强大时,才高德重的好人就要隐居起来,暂时不出去做官,以免被害。(是宣扬消极避世人生态度的),疑难的句子资料,
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