高一语文下学期期末试卷新人教版.doc

福建省古田五中2009-2010学年高一（下）期末试卷
语文试题
班级 座号 姓名 成绩

密 封 线 内 不 答 题

时间：120分钟 满分：100分 考查范围：必修四全本
一、基础知识题（每小题3分，共12分）
1．下列各组词语中加点的字的读音完全正确的一组是：（ ）（3分）
A．堵塞（ sè ） 锲而不舍（ qì ） 冠冕堂皇 （guān） 荒谬绝伦 （miù）
B．抨击（pēng） 放浪形骸（ hái ） 鞭笞天下（chī） 饿殍遍地（piăo）
C．镂空（ lòu） 弃兵曳甲（zhuài） 苍生社稷 （jì） 人头攒动（cuán）
D．污渍（ jì ） 言简意赅（ gāi ） 暴殄天物（tiăn） 崇洋媚外（méi）
2．下列各句中加点字的成语使用恰当的一项是：（ ） （3分）
A．日本侵略军挑起战争，遭到中国军民的英勇反抗，最后不得不宣布无条件投降，真是祸起萧墙啊。
B．古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。
C．今年有四到六成的作品流拍，成交总额同比减少一半，这说明以往超过底价数十倍成交的火爆场面已成明日黄花。
D．国际金融危机给世界经济带来了极大冲击，曾经富庶的大西洋某岛国如今经济状况已如履薄冰，濒临“国家破产”的边缘。
3．下列各句中，没有语病的一句是：（ ）（3分）
A．引起世界关注的甲型流感病毒虽然不易致命，但传播速度快，如果不想办法找到它的演变原理，病情很容易迅速蔓延，给人类健康带来巨大威胁。
B．3月5日那天，我市万名青年志愿者走上街头学雷锋活动，这次活动的总口号是“弘扬雷锋精神，参与支援行动，服务青年创业，建设和谐城市”。
C．社区主任接受采访时表示，去年大家做了很多调解工作，今年会更多地为受到情感和生活困扰的人提供帮助，让他们不再那么痛苦、那么不知所措。K^S*5U.C#O
D．这次发展论坛在上海举行，参加论坛的中外各界人士在论坛期间就环境保护、人才培养、普及教育等众多议题为期两天发表意见并进行各种交流。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是：（ ）（3分）
“中国结”的全称是“中国传统装饰结”，____ ，_____，______， _____， ______，_____，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。
①人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵
②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具
③“中国结”的起源可以追溯到上古时期
④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品，具有悠久的历史
⑤此外，绳结还被应用在人们的衣着，佩饰上
⑥同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中很神圣
A．③②④⑥⑤① B．③①②⑤⑥④ C．④①③②⑤⑥ D．④③②⑥①⑤
5．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是：（ ）（2分）
A．皆明智而忠信 / 吾尝终日而思矣
B．饥者过半矣，君乃反迎而贺 / 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
C．因利乘便，宰割天下 / 然后践华为城，因河为池
D．则无望民之多于邻国也 / 师道之不传也久矣K^S*5U.C#O
6．下列句子中加点词的词类活用不相同的一组是：（ ）（2分）
A．不耻相师 / 七十者衣帛食肉 B．内立法度，务耕织 / 天下云集响应
C．外连横而斗诸侯 / 既来之，则安之 D．谨庠序之教 / 是故圣益圣，愚益愚
二、诗歌鉴赏与默写。（18分）
阅读下面一首诗，完成7～8题。（10分）

七律·人民解放军占领南京
毛泽东
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

【注1】钟山：南京中山门外紫金山。苍黄，同仓皇。
【注2】一九四九年四月二十日，国民党拒绝在和平协定上签字。当夜，解放军在东起江苏江阴，西迄江西湖口的千里长江上，分三路强行渡江。二十三日晚，东路陈毅的第三野战军占领南京。此诗作于当日。K^S*5U.C#O

7．本诗中用典很多，试举出两例。（4分）

8．试分析“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”一句中的哲理。（8分）
9.（1）佳节又重阳， ，半夜凉初透。（李清照《醉花阴》）
（2）人生如梦， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（3） ，谁怕?一蓑烟雨任平生。（苏轼《定风波》）K^S*5U.C#O
（4）把吴钩看了， 无人会，登临意。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
（5） ，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（6） ，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）
三：阅理解读（第一题古代文阅读15分，近代文阅读15分。共30分）
阅读下面一段文言文，完成试题。（15分）
刘平字公子，楚郡彭城人也。王莽时为郡更，政教①大行。其后每属县有剧贼，辄令平守之，所至皆理，由是一郡称其能。
更始时，天下乱，平弟仲为贼所杀。其后贼复忽然而至，平扶侍其母，奔走逃难。仲遗腹女始一岁，平抱仲女而弃其子。母欲还取之，平不听，曰：“力不能两活，仲不可以绝类。”遂去不顾，与母俱匿野泽中。平朝出求食，逢饿贼，将烹②之。平叩头曰：“今旦为老母求菜，老母待旷为命，愿得先归，食母毕，还就死，”因涕泣。贼见其至诚，哀而遣之。平还，既食母讫，因白曰：“属③与贼期，义不可欺。”遂还诣贼。众皆大惊，相谓曰：“常闻烈士④，今乃见之。子去矣，吾不忍食子。”于是得全。
建武初，平狄将军庞萌反于彭城，攻败郡守孙萌。平时复为郡吏，冒白刃伏萌身上，被七创，困顿不知所为，号泣请曰：“愿以身代府君。”贼乃敛兵止，曰：“此义士也，勿杀。”遂解去。萌伤甚气绝，有顷苏，渴求饮，平倾其创血以饮之。后数日萌竟死，平乃裹创，扶送萌丧，至其本县
后举孝廉，拜济阴郡丞，太守刘育甚重之。会平遭父丧去官．服阕⑤，拜全椒长。政有恩惠，百姓怀感。刺史，太守行部，狱无系囚，人自以得所。不知所问，唯班诏书而去。后以病免。
显宗初，尚书仆射钟离意上书荐平及琅邪王望，东莱王扶。至皆拜议郎，并数引见。平再迁侍中。在位八年，以老病上疏乞骸骨，卒于家。
（《后汉书·刘平传》）
【注】①政教：政令规章等。②享：通“烹”，煮．③属：刚才。④烈士：此指忠勇正直，坚忍不屈的人。⑤服阕：指服丧完毕，古代，父母死后，子女按礼须持丧三年。汉代任官者遭父母亡必须离职。
10．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）
A．属与贼期 期：期限
B．冒白刃伏萌身上 冒；冒险
C．贼乃敛兵止 敛：聚集
D．狱无系囚 系：关押
11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（3分）
A．仲为贼所杀 困顿不知所为
B．平狄将军庞萌反于彭城 以老病上疏乞骸骨，卒于家
C．常闻烈士，今乃见之 后数日萌竟死，平乃裹创
D．仲不可以绝类 后以病免
12．下列各组句子中，能分别直接具体表明刘平“重诚信”“尽忠义”的一组是（3分）
A．平抱仲女而弃其子 平扶侍其母，奔走逃难
B．遂去不顾，与母俱匿野泽 贼见其至诚，哀而遣之
C．常闻烈士，今乃见之 号泣请曰：“愿以身代府君”
D．“属与贼期，义不可欺。”遂还诣贼 扶送萌丧，至其本县。
13．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语 （6分）
（1）愿得先归，食母毕，还就死。（3分）
译：
（2）贼见其至诚，哀而遣之。（3分）
译：
阅读下面作品。完成14～16题（15分）
活着的祖先
马国福
①祖先的坟静静地卧在山坡上、河滩旁。白云从头顶掠过，向大地微笑致意，他们看不见；飞鸟从旁边飞过，翅膀划过气流的声音，他们听不见；风在草尖上奔跑，脚步轻柔，仪态万方，他们感受不到；野花藏在草丛问悄悄私语，释放出一缕淡淡的芬芳，他们闻不见。祖先是寂寞的。
②祖先们活着的时候，彼此牵连在血缘的纽带下，像一棵藤蔓上的瓜，沿着家族的根系，分享不同屋檐下有着相同温度的阳光，。也承担着屋檐外不同方向吹来的风风雨雨。他们曾经荣耀，也曾经坎坷，曾经争斗，也曾经和睦。他们老了，累了，病了，一个个最后或安顺或无奈地辞别人世，谁也没能走出生命无常、枯荣自守、顺道而去的宿命。
③祖先们走了，（1）从此，家族的家谱上多了一个亡者的姓名以及他在村庄里的功过口碑；从此，家族的饭桌上少了一副碗筷和一串串断断续续的咳嗽：从此。村庄的土地上，少了一个俯向大地劳作的身影。他们把所有的恩怨情仇风光荣辱全部带到了土里，带进时间深处，最终成为泥土的一部分；生前的种种不如意、不是、斗争和计较，统统化为尘埃，化为子孙后代奠念他们时的一把把香火、一场场祭祀。
④在传统的节日里，尤其是家族里举办红白喜事的时候，当后代们把一炷炷香裱在坟 前点燃，当一缕缕青烟从坟茔升起，一滴滴酒水、奠茶瞬间渗入泥土，一张张燃尽的纸灰随风飘远，当感恩的叩拜、祈求风调雨顺人丁兴旺的祷词自心间涌起，祖先们复活了。祖先们不再寂寞。
⑤一系列奠祭仪式结束后，子孙们从坟头经过田头，最后回到自家的檐头。或许，祖先们思谋着，以何种方式沿着子孙白天留下的脚印回家。白天，祖先们幻化为一只鸟，回到曾经的家门前，站在高高的大树上，俯视曾经居住了一辈子的房子，哪里少了一片瓦，哪里多了一块砖；晚上，祖先们幻化成一阵风，乘着夜色，潜入依旧留有自己气息的院落里，抚摸曾经烙有自己掌纹的农具，哪里多了一片锈，哪里多了一个豁口，心微微作痛。乘着后代们熟睡的时候，祖先们悄悄从窗缝里潜入粮仓，巡视粮仓是否盈实。清晨，当晨曦穿过林梢，撒在庭院里，他们已经把每个角角落落看了个遍。当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐渐美好的样子，他们方才安心离去。K^S*5U.C#O
⑥这些年来，每逢重大传统节日的夜晚，我常常独坐一隅，反思我们的祖先。尽管祖先不可能幻化成风抚摸后代所使用的工具，也不可能幻化成鸟飞到阳台看我们的粮仓，但我一直觉得祖先并没有远离我们。他们如同脚下一粒粒泥沙，翻滚着，流淌着，翻滚到他们曾经走过的田间小路，流淌进他们曾经含辛茹苦劳动过的麦田。以他们灵魂的磷、腐朽肉体的肥，滋养生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孙。
⑦前不久，我到祖先的坟上烧纸。简短的仪式结束后，我坐在坟前的一道田埂上，静静地看着香火缭绕四散。坟头上一棵棵枸杞树蓬勃如华盖，挂满了红红的果实。这串串枸杞像一盏盏小小的红灯笼。莫不是它们在每个夜晚悄然亮起，给潜入村庄的祖先们照明?架在枸杞树上的鸟巢偶有鸟雀飞来飞去，是不是为了慰藉地下的祖先，在这远山远野间，还有家的气息？那叶齿锋利俗名叫冰草的青草，长得茂盛无比，像是守护要地的卫士，个个英姿飒爽，士气十足。（2）难道它们也在冥冥之中听从祖先的召唤．护佑祖先在大地上永久的家园?我们的祖先以生命的另一种方式存活着，成为大地的一部分。
⑧小小的坟头是一个个路标，祖先在那头，我们在这头。祖先是我们生命的源头，我们是一条条游走远方的支流。祖先已经不在世了，但那一抔抔黄土垒就的坟头，如同静放在大地上的一部久远发黄的教科书，支撑着我们生命的走向
14．开头一节，对文章内容的表达有什么作用？（4分）K^S*5U.C#O

15．文中画线的两处，分别表现了作者什么样的情感？（6分）
答：（1） （3分）
（2） （3分）
16．文题是“活着的祖先”，联系全文探究作者认为祖先还“活着”的含意。（6分）

四、文学名著阅读（10分）
17．选出下列选项中表述不正确的两项（5分）
A．“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化”这两句专门咏叹宝钗对宝玉的爱情，虽无前世情缘，今生却成夫妻，但最终一切都成空。K^S*5U.C#O
B．贾赦看中鸳鸯，要纳其为妾。邢夫人求凤姐被拒绝后，去贾母处探鸳鸯的心意,鸳鸯心内不从又不好对邢夫人直说，于是一直不说话。后在园内遇见平儿，说了自己誓死不从的心意，又到贾母面前剪发明誓。
C．凤姐生日宴会上，从尤氏、众姐妹直至诸丫头纷纷给她敬酒，她喝得有些过量了，想躲回家歇会再来。没想到贾琏正与鲍二的媳妇偷情，被凤姐逮了个正着，她醋意大发，先拿平儿出气，并抓住鲍二家的厮打。贾琏气的拔剑追着凤姐，闹到贾母处。
D．全家人用的蜡烛，一直是葛朗台亲自发的。正像每天早晨他都要亲自分发全天的食物一样。每年都是要到十一月，葛朗台才答应生火，母女俩就可以坐到壁炉旁边了。到第二年三月三十一日，必须熄火。这几乎是“法定”的，不管是早秋还是春寒。为了省钱，全家的衣服都由母女俩缝制。
E．葛朗台太太死去三个月后，葛朗台请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，只保留虚有权。欧也妮签了字，葛朗台放了心
18．简答题。（任选一题，每题100字左右）（5分）
（1）简述欧也妮的婚姻悲剧。K^S*5U.C#O

（2）简述《红楼梦》第四十五回“钗黛互吐剖心语”片段。

五、作文（50分）
阅读下面的文字，根据要求作文。
生活中处处都有挑战，面对歹徒行凶能否挺身而出是挑战，第一次走上演讲台是挑战，参加高考是挑战，向朋友说声“对不起”是挑战，向父母说声“爸爸妈妈我爱你们”也是挑战。K^S*5U.C#O
请以“挑战”为题写一篇不少于800字的议论文，立意自定。

古田五中2009-2010学年高一（下）期末试卷
语文试题参考答案

1．B【A．锲而不舍 （qiè ）C弃兵曳甲 （yè）D．污渍 （zì）崇洋媚外（mèi）】
2．（C）（A．祸起萧墙：祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。B．汗牛充栋：本义是书籍很多，而题目是“这样的事情很多”，汗牛充栋不仅是表示多。C．明日黄花：原意是说重阳一过，菊花即将枯萎，便没有什么可以玩赏的了。后来比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。D．如履薄冰好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。）
3．（C） 4．（D）
5．D （A．并列/修饰B．竟然/于是C．趁着/凭借D．主谓间，无义）
6．D （A．名作动B．名作状语C．使动）K^S*5U.C#O
7．本诗中用典很多，试举出两例。（4分，每对一例得2分）
（1）虎踞（jù）龙盘：形容地势优异。三国时诸葛亮看到吴国都城建业（今南京市南）的地势曾说：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。”
（2）慨而慷：感慨而激昂。曹操《短歌行》：“慨当以慷”。
（3）宜将剩勇追穷寇：剩勇，余勇。穷寇，走投无路的敌人。《后汉书·皇甫嵩传》：“兵法（指《司马兵法》），穷寇勿追。”这里改变了这种说法，号召将革命进行到底，把敌人坚决、彻底、干净、全部地歼灭掉，不要留下后患。
（4）不可沽名学霸王：沽名，故意做作或用某种手段猎取名誉。秦朝末年，项羽（曾自封西楚霸王）和刘邦（后来的汉高祖）同时起兵反秦。刘邦先据秦都咸阳拒项羽。项羽歼灭了秦兵主力，拥四十万大军入咸阳。他当时为了避免“不义”之名，没有利用优势兵力消灭刘邦，后来反为刘邦所消灭。这里是说应从项羽的失败得到教训，不可为了“和平”的虚名，给敌人以卷土重来的机会
（5）天若有情天亦老，人间正道是沧桑：上句借用唐李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句，原诗说的是汉武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像，在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的传说
（6）沧桑：沧海桑田的略语。葛洪《神仙传·麻姑》里，麻姑对王方平说，“接待以来，已见东海三为桑田。”
8．试分析“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”一句中的哲理。（6分）
天若有情，见到国民党反动统治的黑暗残酷，也要因痛苦而变衰老；身受反动派压迫的人民，自然要彻底推翻反动统治，完成翻天覆地的革命事业。人间正道，社会发展的正常规律。沧桑，沧海（大海）变为桑田，这里比喻革命性的发展变化。（4分，句意2分，内容理解2分）意思是说自然界如果有知，它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进，这是人类社会发展的必然规律。（2分，意思对即可）
9. （6分）（1）玉枕纱厨 （2）一尊还酹江月 （3）竹杖芒鞋轻胜马（4）栏杆拍遍（5）舞榭歌台 （6）梧桐更兼细雨
10．D(A期：约定。B冒：顶着，冒着。C敛：收起。)
11．A（前“为”是介词，表被动，相当于“被”；后“为”是动词，做。B组两个“于”均为介词，可译为“在”。C组两个“乃”均为副词，可译为“才”。D组两个“以”均为介词，可译为“因为”）
12．D（A组上句主要表明刘平重兄弟情义，与“重诚信”有一定的距离：下句是表明刘平奉孝道，不能表明“尽忠义”。B组上句亦是表明刘平重兄弟情义而不顾念己子，与“重诚信”持不上钩；下句通过“饿贼”的所感和所为，表明刘平重诚信，与题干“尽忠义”这一筛选信息的要求也持不上钩。C组上句是“饿贼”称赞刘平的话，不是“重诚信”的具体表现；下句写刘平身陷困境时愿意用白己代替府君，符合题干“尽忠义”这一筛选信息的要求。D组上句既有刘平重诚信的表白，又有“还诣贼”的践约行动，符合题干“重诚信”这一筛选信息的要求：下句写孙萌死后，刘平为其发丧，并护送孙萌的遗体回到他的家乡，符合题干“尽忠义”这一筛选信息的要求。综上所述，D组两项完全符合题干的要求，故此题的正确选项为D。）
13．①希望能先放我同去，等到让母亲吃完饭，回来再受死。(3分，译出大意给1分，“食”“就”各1分。) #高&考*￥资%源#
②贼人见他极为真诚，就同情他而放走了他。（3分，译出大意得1分，“哀”“遣”各1分。）
【参考译文】
刘平字公子，是楚郡彭城人。王莽时担任郡吏，政绩显著。那以后，每当下属的县里有强盗进犯，就让刘平去守卫，他所到的地方都能平定，因此全郡的人都称赞他的能力。
更始年间，天下大乱，刘平的弟弟刘仲被贼人杀害。后来贼人又突然到来，刘平搀扶侍候着母亲，奔走逃难。刘仲的遗腹女儿才一岁，刘平抱着刘仲的女儿而放弃了自己的儿子。刘平的母亲想回去抱刘平的孩子，刘平不同意，说：“凭我们现有的力量不能同时使两孩子活下来，刘仲不能因为这样而没有后代。”于是离开而不再顾惜自己的孩子，和母亲一块躲藏在野地中。刘平早晨出去寻找食物，遇到了饥饿的贼人，贼人将要烹杀他。刘平叩头说：“今天早晨替老母亲找点野菜充饥，老母亲还在野地里等我的食物活命，希望能先放我回去，等到让母亲吃完饭，回来再受死。”于是流泪哭泣。贼人见他极为真诚，同情他就放走了他。刘平回去，等到让母亲吃完饭后，就告诉母亲说：“我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。”于是就回去找到贼人。贼人都大惊，对他说：“经常听说忠勇正直之人，今天才见到，你走吧，我们不忍心吃掉你。”于是，刘平得以保全性命。 ．
建武初年，平狄将军庞萌在彭城造反，打败了郡守孙萌。刘平当时又在担任郡吏，顶着刀剑趴在孙萌身上(为他遮挡)，身上遭受七处刀伤，身陷困境不知道如何是好，就大声哭泣着请求说： “我愿意用自身代督郡守。”贼兵于是收起兵器停止作恶，说：“这个人是义士，不要杀害他。”就散去了。孙萌伤势太重一时断了气，过了一会儿苏醒过来，渴了找水喝。刘平就倾尽自己的伤口的血让他喝。过了几天，孙萌终于死了，刘平才包扎好自己的伤口，为孙萌发丧，并护送孙萌的遗体回到他的家乡。
后来刘平被举荐为孝廉，被授予济阴郡丞的官职，太守刘育非常看重他。正赶上刘平遭父丧而弃官，守丧完毕，被授予全椒县长官的职务。政绩有恩惠，百姓对他心怀感激。刺史、太守下来巡视，见监狱里没有关押的囚犯，人们都认为自己各得其所。刺史、太守不知道问什么好，只好颁布诏书后就离去了。后来刘平因为有病被免官
显宗初年，尚书仆射钟离意上书推荐刘平及琅邪王望，东莱王扶。他们到朝廷后都被授予议郎的官职，并多次被皇帝召见。刘平两次升迁，升为侍中。他在位八年，因年老多病而上书告老还乡，死在家里。
14．（3分） 【答案】精选坟地典型景物细加描绘，以欢乐之景衬托伤惋之情，烘托祖先们的寂寞（2分），为下文写祖先们的复活、不再寂寞埋下伏笔（1分）。（意思对即可）
15．（4分）【答案】①对祖先去世的伤感之情；对平凡而辛劳的祖先的怀念之情。（2分）②对祖先“以生命的另一种方式存活着”护佑后代家园和子孙的感念之情。（2分）
16．（4分）【答案】（1）祖先虽已逝去，但他们的精气神仍激励着后代，为后代指引人生的方向；
（2）祖先虽已逝去，子孙们仍一直觉得他们并没有远离，他们仍然如活着一样关注、呵护、滋养着后代。
（3）祖先虽已逝去，但祖先是子孙生命的源头，子孙是祖先生命的延续（承续），祖先以另一种方式活在子孙中。
（意思对即可）
17．A（宝玉和黛玉的爱情）E、葛朗台太太死去不到三个月
18．（1）在印度发了财的查理，为高攀竟和像蜻蜓一样奇丑而嫁不出去的侯爵小姐订了终身。一直盼望着查理归来的欧也妮知道后答应嫁给公证人的儿子，但只做形式上的夫妻。几年后，丈夫死了，三十三岁的她过起幽居独处的生活
（2）黛玉因多玩几次，旧疾咳嗽加重。宝钗探病，劝其药疗不如食补，建议每早吃燕窝粥。黛玉自叹身世飘零，宝钗说两人同病相怜，自己虽有哥哥，等于没有，只有母亲比黛玉略强些，并答应送燕窝来。黛玉很感激。

2009—2010学年度第二学期期末考试
高 一 语 文
注意事项：
1．本试卷备有答题纸，请在答题纸上作答，否则无效。
2．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。考试时间150分钟。
第Ⅰ卷 （阅读题）
一、现代文阅读（9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成l—3题。
吟诵的前世今生
吟诵，是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式，也是中国人学习文化的高效方法，有着三千年以上的历史，代代相传，丰富多彩，精美绝伦，在历史上起到过极其重要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，通过吟诵的方式，能更加深刻地体会其精神内涵和审美韵味。吟诵是汉诗文的活态。
吟诵通过私塾和官学教育体系口传心授，流传至今。吟诵的内容是经典和诗文，吟诵的形式则是依照了汉语的特点和诗词格律而进行，从内到外都是中华文明精神的结晶，体现着大雅君子风范。它是中国传统文化尤其是儒家礼乐文化的重要组成部分。
东汉以前有歌有诵，是否有吟尚不明。尽管有个别文献提到了吟，但是语焉不详。东汉以后有歌有吟有诵。凡诗文皆可吟诵，历代的歌诗(诗、骚、乐府、词、曲等)在不能歌之后，亦用吟诵之法传承。凡文人皆会吟诵，唱和酬答，教育学习，多用吟诵。历史上有很多吟诵名家，如谢安、王阳明等。明清两朝，吟诵尤为发达，更为学习诗词文赋和八股文的方法。吟诵主要通过古代的教育系统传承。老师把对诗文的理解，灌注在吟诵之中，整个儿传给学生。所谓读书声，即吟诵声，诗词多吟而文赋多诵。在古代，吟诵是文人的基本技能，只要上过几年私塾，就会吟诵。因此，几乎没有人专门研究吟诵，几乎没有关于吟诵的专门论述。我们对古代教育普及程度的认识也有偏差。在古代，农村多数有族馆村学，一般为三年义务教育制，所以一些农民也会吟诵。乡镇以上的地方，妇女也多可读家馆。文盲率窜升，乃近代以后之事，实是新学堂勃兴之后，师资不继、私塾消亡所造成的恶果。吟诵是完全口传心授，纯粹的口头非物质文化。因此吟诵也无定调，也无曲谱。流派纷呈，其吟诵调也有雅俗乐之别。
吟诵是我国优秀的非物质文化遗产代表作，彰显出中国文化的独特魅力，在国际上享有很高的声誉。不仅华人吟诵，在日本、韩国、越南等很多国家中，吟诵汉诗的传统也一直流传不衰。但是，作为吟诵之根，远为丰厚璀璨的中华吟诵却几乎没有了传承!
1905年清朝废除科举，私塾面临困境，吟诵首次受到打击。民国建立，新学堂勃兴，私塾进一步消亡。抗日战争私塾再遭灭顶。20世纪初，西方的朗诵方式随话剧进入中国，其后汉语朗诵遂定型，并取代吟诵。20年代赵元任先生首次研究吟诵，并录唱片。1934年、1948年唐文治先生两次录制唱片，发行海内外。1946年北大中文系应命召集几十位著名学者开会研讨，一致开出“吟诵”药方。建国以后，吟诵不再进入课堂。但很多著名学者都曾撰文提倡吟诵，如朱自清、叶圣陶、俞平伯等等，80年代许多领导和学者都曾大声疾呼恢复吟诵，惜未有实效。1997年，陈少松先生著《古诗词史吟诵研究》，并附吟诵录音光盘。此后陆续有零星论文、调研报告等。2008年，常州吟诵列入国家级非物质文化遗产名录。
百年以来，许多前辈学者都曾为光复这一中华优秀传统而身体力行。然逝者如斯，吟诵终于还是濒临失传的边缘。今世最后一批会吟诵的先生，年龄基本上都在80岁以上，由于社会环境的问题，最后一代学会了吟诵的先生，普遍没有把吟诵传给他们的学生和儿女。能否在这段时间内把传统吟诵系统地保留下来，对今后吟诵的发展至关重要。
(《中华读书报》2009年12月11日，有删改)
1．下列关于“吟诵”的表述，不正确的一项是
A．吟诵是汉文化圈中的人们学习汉语诗文传统高效的方式，已经有三千多年的历史。
B．吟诵是我国优秀的非物质文化，是汉语古诗文的主要创作方式，是汉语诗词文赋的活态。
吟诵的形式依据了汉语的特点和诗词的格律，吟诵的传承主要依靠私塾和官学中老师对学生的口传心授。
D．在古代，凡诗文皆可吟诵，凡文人皆会吟诵，历代的歌诗在不能歌之后，只有用吟诵之法传承。
2．下列不属于吟诵“濒临失传”的原因的一项是
A．科举制的废除，新学堂的兴起，抗日战争的爆发，私塾由困境走向消亡。
B．20世纪初，西方的朗诵方式进入中国，汉语朗诵定型并取代吟诵。
近现代，虽有不少著名学者大力提倡、研究吟诵，但只有零星的论文和调研报告。
D．建国后，吟诵不再进入课堂；最后一批会吟诵的先生，普遍没有把吟诵传给学生和儿女。
3．下列表述不符合原文意思的一项是
A．吟诵是中国传统文化的重要组成部分，在历史上起过重要的社会作用，有着重大的文化价值。
B．古代没有专门研究吟诵的专家和论著，却有很多吟诵的名家。
吟诵在古代，是文人的基本技能，只要上过几年私塾，就会吟诵，而且一些农民和妇女也会吟诵。
D．我们对古代教育普及程度的认识有偏差，其实，在古代，农村多数有族馆村学，文盲率并不像我们原来想象的那么高。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4—7题。
吕元膺，字景夫，郓州东平人。质度瑰伟，有公侯之器。出为蕲州刺史，颇著恩信。尝岁终阅郡狱囚，囚有自告者曰：“某有父母在，明日元正不得相见。”因泣下。元膺悯焉，尽脱其械纵之，与为期。守吏曰：“贼不可纵。”元膺曰：“吾以忠信待之。”及期，无后到者。由是群盗感义，相引而去。
元和初，迁谏议大夫、给事中。规谏驳议，大举其职。及镇州王承宗之叛，宪宗将以内臣吐突丞璀为招讨处置使。元膺与给事中穆质等八人抗论不可。指谕明切，宪宗纳之，为改使号，然犹专戎柄，无功而还。出为同州刺史，及中谢，上问时政得失，元膺论奏，辞气激切，上嘉之。翌日谓宰相曰：“元膺有谠言直气，宜留在左右，使言得失，卿等以为何如？”李籓、裴垍贺曰：“陛下纳谏，超冠百王，乃宗社无疆之休。臣等不能广求端士，又不能数进忠言，孤负圣心，合当罪戾。请留元膺给事左右。”
度支使潘孟阳与太府卿王遂迭相奏论，孟阳除散骑常侍，遂为邓州刺史，皆假以美词。元膺封还诏书，请明示枉直。江西观察使裴堪奏虔州刺史李将顺赃状，朝廷不覆按，遽贬将顺道州司户。元膺曰：“廉使（官名）奏刺史赃罪，不覆检即谪去，纵堪之词足信，亦不可为天下法。”又封诏书，请发御史按问，宰臣不能夺。
十年七月，郓州李师道留邸伏甲谋乱。师道伏甲百余于邸院，将焚宫室而肆杀掠。已烹牛飨众，明日将出。会小将李再兴告变，元膺追兵伊阙，围之……及穷按之，嘉珍、门察皆称害武元衡者。元膺以闻，送之上都。元膺因请募山河子弟以卫宫城，从之。盗发之日，都城震恐，留守兵寡弱，不可倚。而元膺坐皇城门，指使部分，气意自若，以故居人帖然。
数年，充河中节度等使。时方镇多事姑息，元膺独以坚正自处，监军使及往来中贵，无不敬惮。入拜吏部侍郎，因疾固让，改太子宾客。元和十五年二月卒。
（选自《旧唐书》，有删改）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．有公侯之器 器：才能 B．宰臣不能夺 夺：争夺
及穷按之 按：查办 D．因疾固让        固：坚决
5．以下句子中，全都表明吕元膺“大举其职”的一组是（3分）
①尽脱其械纵之 ②元膺与给事中穆质等八人抗论不可 ③皆假以美词
④请明示枉直 ⑤纵堪之词足信，亦不可为天下法    ⑥元膺追兵伊阙，围之
A．①③⑤       B．①④⑥        ②⑤⑥          D．②③④
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．吕元膺任蕲州刺史时体恤囚犯思家之苦，允许他们春节回乡与家人团聚，当地的盗贼因此而感动，主动离开了蕲州。
B．吕元膺反对吐突丞璀为招讨处置使，致使出兵无功而返，险些被贬到同州，后因正气直言受赏识，才又留在皇上身边。
吕元膺除了能尽心规谏外，还具有军事才能，曾在平定李师道叛乱时表现出色。
D．吕元膺在任河中节度使等职时，地方掌权的军官处理政务多不守原则，只有他坚持正道，因此监军使及往来办事的宦官都很敬畏他。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）臣等不能广求端士，又不能数进忠言，孤负圣心，合当罪戾。（5分）

（2）而元膺坐皇城门，指使部分，气意自若，以故居人帖然。（5分）

（二）古代诗歌阅读(11分)
阅读下面一首宋词，然后回答问题。
采桑子 晏殊
时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。
梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声?
8．“好梦频惊”是全词的点睛之笔，请结合全词谈谈引起“好梦频惊”的原因有哪些?（5分）
答： 。
9．这首词运用了哪些表现手法?请具体分析。（6分）
答： 。
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。_________，_________。(屈原《离骚》)
（2）锲而舍之，_________；锲而不舍，_________。 (《劝学》)
（3）_________，_________？复道行空，不霁何虹？（杜牧《阿房宫赋》）
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。
翻 浆
毕淑敏
那年，我五一放假回家，搭了一辆运送旧轮胎的货车，夜幕降临才进入离家百来里的戈壁。正是春天，道路翻浆。
　　突然在无边的沉寂当中，立起一根土柱，遮挡了银色的车灯。
　　“你找死吗？”司机大喊。我这才看清是个青年，穿着黄色旧大衣，拎着一个系着鬃绳的袋子。“我要搭车。”“不搭！哪有地方！”司机愤愤地说。“我蹲大厢板就行。”司机还是说:“不搭！想冻死啊！”说着，准备闪过他往前开。
　　那个人抱住车灯说:“就在那儿……我母亲病了，我到场部好不容易借到点小米……我母亲想吃……”“让他上车吧！”我有些同情地说。
　　他立即抱着口袋往车厢上爬。
夜风在车窗外凄厉地鸣叫。司机说：“我觉得他好像要干什么。”我借着司机身后小窗的一个小洞，屏气向里窥探。朦胧的月色中，那个青年如一团肮脏的雾，龟缩在起伏的轮胎里。每一次颠簸，他都像被遗弃的篮球，被橡胶轮胎击打得嘭嘭作响。忽然，我看到青年手脚麻利地搬动着我的提包。那里装着我带给父母的礼物。“哎呀，他偷我东西呢！”
司机很冷静地说:“别担心。”只见他狠踩油门，车就像被横刺了一刀的烈马，疯狂地弹射出去。我顺着小洞看去，那人仿佛被冻僵了，弓着腰抱着头，企图凭借冰冷的橡胶御寒。我的提包虽已被挪