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后赤壁赋教案及教后记ok.doc

上传人:仙人****88 文档编号:9445622 上传时间:2025-03-26 格式:DOC 页数:3 大小:135.50KB
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《后赤壁赋》学案 教学目标: 1、 知识目标:流畅地翻译全文,掌握相关的文言现象。 2、 能力目标:通过比较理解文章主旨。 3、 情感目标:从写景状物中读出作者的情感变化,并与《前赤壁赋》联系,理解作者被贬黄州时期复杂的思想感情及其成因。 教学重点:景物描写的作用 教学难点:苏轼儒、佛、道在两赋中的反映 教学过程: 导入:时年45岁的苏东坡所写的赤壁二赋在我国文学史上传为美谈。王世贞《前赤壁二首》“赋是双珠可夜明。”看来只有两篇赤壁赋合在一起才能完整地把握苏轼当年的所思所想。这节课我们就来感受苏轼在《前赤壁赋》中的未尽之意。  一、通过诵读来体会作者蕴涵在景物描绘中的情感 我们先来看一张表,同样是黄州赤壁,所游的时间是不同的,那么景色也发生了变化。作者在《前赤壁赋》中的情感变化是乐——悲——乐,那么在《后赤壁赋》中作者的情感脉络是怎样的?请同学们将自己对作者情感的理解读出来。 前赤壁赋                                     后赤壁赋 时间  七月既望,初秋                                十月之望,初冬 地点   黄州赤壁                                     黄州赤壁   景色  清风徐来,水波不兴,月出东山               霜露既降,木叶尽脱,月白风清,       白露横江,水光接天                          山高月小,水落石出 心情  乐—悲—乐                                  乐—悲—惆怅迷茫 分组讨论作者的情感变化再推荐代表诵读全文并简述节奏及重、弱读处理的理由。 (事先予以必要指导:叙述的句子要读得平缓,描写的句子要注意语境,议论抒情的句子要注意作者的主观感情色彩,以抑扬顿挫、轻重缓急的语调读出作者的情感) 游前(1节):乐(优游自在)——语调舒缓轻快 游中(2—3节)悲(景非往昔,山景的阴森险峻让人悲恐压抑)——语调由感叹渐入悲伤沉重 游后(4节)惆怅(失意苦闷,茫然无绪)——语调深长缓慢   二、 作者复杂感情的探讨 Q:在游赤壁的过程中,作者何以会悲?(由最初的“乐”转向稍后的悲叹与沉重) 明确:1、季节不同,景物相异(客观环境让人触景生情) 景物色彩由秋季的明朗清丽、平宁悠远转为冬季的阴暗压抑、险峻肃杀 (巉岩、蒙茸、虎豹之石、虬龙之木、栖鹘之危巢、冯夷之幽宫、风起水涌) 景物的阴森恐怖让苏轼联想到自己生活的政治环境,没有出路前途。截然不同的景物也使作者对世事转瞬变迁感慨不已,从而联想到自己一生大起大落,顷刻间经历了由地方长官到阶下囚的异变。 2、只身一人登山,无友人相伴 (主观的精神寂寞) 此时此刻的孤寂与下狱乌台,贬谪黄州前后险恶困窘、独立无援的处境何其相似——精神上的孤苦无告。独游的豪兴变为激越的悲哀,悲哀无法抑制,于是长啸。 此处简介作者生平,在理解了作者悲情的基础上散读第三节。总结作者“景中有情”的写作手法。   Q:比较前后赤壁赋,我们会发现《前赤壁赋》中作者在游览赤壁时的情感变化是以乐始以乐终,那么《后赤壁赋》中作者的情绪在悲恐之后的发展是怎样的?   (首先明确“我知之矣”中的“之”指的是鹤乃道士所化。道士笑而不答意味着什么)   鹤的象征义:形貌出众,有高贵幽雅、超凡脱俗、仙风道骨的特征,有高人隐士之风,被视作仙禽和长寿之物。传说中鹤能翩翩于仙凡之间,不受任何拘束。传说中修道之人可以化而为鹤。所以鹤是超然物外,随缘任化的道家精神的象征。   作者写了梦见所遇道士为鹤的化身这一情节暗示作者希望在精神上升腾入自然,将自己升华而与大自然合为一体的旷达之思。此时孤鹤、道士、作者已经三位一体。这种想法与道家文化对苏轼的影响密不可分。(年少时苏轼读《庄子》曾言:“吾昔有见于心中,口未能言。今见庄子,得吾心矣”,可见庄子所讲之理便是他一向心中所向往的。且他在黄州期间结交的朋友不乏僧人道士,他也“间一、二日辄往安国寺”披览佛经) 尽管苏轼一生崇尚儒学,讲究务实,“奋厉有当世之志”、“致君尧舜”,但每当其政治上遭遇挫折失意,他便会从老庄思想寻求精神上的自我超脱。(旷达——不因外物的得失荣辱所累)   Q:你又如何理解作者在梦鹤化为道士后又增添醒来寻找道士一笔? 梦是一种追求,但是现实是所追求的未必能获得。“不知其处”表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫,如同茫茫夜色般无迹可求,以此结尾意味深长。苏轼常常在儒家的积极入世和道家的消极避世之间徘徊困惑,这种看似矛盾的思想是其复杂感情的真实体现。  三、理解了苏轼徘徊于出世和入世思想之间的矛盾情绪后,我们结合金圣叹的点评我们再来回读《前赤壁赋》,再度体会作者的复杂心境?  四、作业:课后阅读《念奴娇·赤壁怀古》,谈谈对于“人生如梦,一樽还酹江月”的理解。 8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( ) A.归而谋诸妇 谋:商量。 B.予乃摄衣而上 摄:披,穿。 C.披蒙茸 披:分开。 D.予亦悄然而悲 悄然:忧伤的样子。 9.下列句子中加点的词。意义和用法相同的一组是 ( ) A.将归于临皋 是臣进节于陛下之日长 B.以待子不时之需 以予故,咸以愚辱焉 C.凛乎其不可留也 亦未知其言之悲也 D.掠予舟而西也 追而视之,乃前寄辞者 10.下列对原文有关内容的分析和概括.不正确的一项是 ( ) A.本文第二段写在月白风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之 憾,后有“携酒与鱼”游赤壁之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。 B.文章最后一段写忽然有玄裳缟农的孤鹤振翅横江:掠过瓜舟西丢,这只在暗夜独飞 独鸣的鹤是孤独的,它与处在悠闲愉悦中的苏轼形成对比。 C.文章以浪漫的梦境收束,所谓道士化鹤的故事出于“羽化”的游仙思想,作者有此幻想又觉其虚无,正表现出他在出世和人世问题上的矛盾心情。 D.《赤壁赋》写在初秋,本文时间移至孟冬;两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文, 也都用了主客问答,一样的赤壁,境界却不相同,然而又都具诗情画意。 11.把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。(2)畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶? 阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 一个果农的葡萄大丰收了,他非常高兴,就捧着一篮子的葡萄让过路人品尝。半天 里,他邀请了三个过路人吃葡萄,但三个人都疑惑地摇摇头走了。第一个人想:“他想求我办什么事呢?”第二人想:“教这样的人弹琴肯定费劲。”第三个人想:“竟敢打我的主意。”这第一个人是当官的,第二个人是琴师,第三个人是美女。其实,果农只不过是想让人分享他的丰收喜悦罢了。 人要是禁锢在自己的藩篱中,就只能从一个视角看事物,大千世界皆向后隐遁,眼中只剩下日力所及的区区之地,那见识胸襟就可想而知了。 要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容 及含意的范围作文,不要套做,不得抄袭。
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