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课题喜迎端午课型新授课课时共1课时授课时间 2017、5、18 教学目标 1 了解端午的来历及民俗。 2在分享他人的成果时学到知识，体验到学习的快乐。 3继承、发展中华民族传统文化中的“营养”与“智慧”，感受中华民族传统文化的魅力。教学重点在分享他人的成果时学到知识，体验到学习的快乐。教学难点继承、发展中华民族传统文化中的“营养”与“智慧”，感受中华民族传统文化的魅力。教学方法探究、合作教具学具多媒体教学环节教学内容（问题设计、师生活动）设计意图复备创设情境 2005年11月，韩国政府以“江陵端午祭”的形式申请联合国非物质文化遗产，引发中国民众不解。但 “江陵端午祭”只是与中国端午节日期相近，内容和形式大相径庭。中韩端午节申遗之争，人们所期盼的当然是中国的“端午节”能被联合国教科文组织批准为“人类传说及无形遗产著作”，目的是加大我国的传统文化保护力度。而如今韩国获胜，多少有一种失望的感觉。两国都希望自己能获取胜，如果从“端午节”起源来看，我国的端午节最应该被批准。因为“端午节”起源于中国。设置悬念，激发兴趣探求新知讨论释疑一端午来历及端午民俗 1 来历：端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 2民俗： ①吃粽子 ②赛龙舟 ③挂艾草与菖蒲 ④系五色丝线 ⑤画额 ⑥饮雄黄酒 ⑦吃鸭蛋二端午诗词轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。出自宋代苏轼的《浣溪沙·端午》彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。出自宋代苏轼的《浣溪沙·端午》国亡身殒今何有，只留离骚在世间。出宋代张耒的自《和端午》独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。出自明代汤显祖的《午日处州禁竞渡》了解端午的来历民俗中所蕴含的深刻含义古人对端午的重视，端午是传统节日的依据。精炼巩固一介绍屈原屈原，楚国贵族，正直不阿，才能出众，却被奸人陷害，楚怀王从此疏远于他。楚怀王要与秦王相会，屈原百般阻挠，怀王听奸臣怂恿，结果死在秦国。顷襄王即位，屈原受子兰等人的攻讦(jié斥责别人的过失)，被流放江南。屈原报国无门，眼看楚国将亡，忧心如焚，最终在绝望中投江。以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。主要作品《离骚》《九哥》《天问》等二相关诗句举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下沧浪之水清兮,可以濯我衣; 沧浪之水浊兮,可以濯我足乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤路漫漫其修远兮,吾将上下而求索与天地兮同寿,与日月兮齐光长太息以掩涕兮,哀民生之多艰吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷惟草木之零落兮,恐美人之迟暮进一步证明端午是纪念屈原的节日点拨提高两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。总结作业必做：诵读与端午相关的诗词及屈原的诗选作：搜集端午各地不同的风俗实践：和家长一起包粽子板书喜迎端午一端午的来历与民俗二感受端午三介绍屈原及相关诗句四小结课后反思补充材料曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后江面风平浪静，江水清澈明亮，人们却在下游十多里的江面上，看到一股江水在盘旋，隐隐约约好像有人在游动。人们满怀希望赶过去，果见一男一女，背贴着背，女的反剪双手紧负着男的，原来是曹娥救父抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令下属为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴国西破强楚，北威齐晋，南服越人，使吴国国力达到了鼎盛之势。伍子胥在吴国的又一重大贡献是创建建造了阖闾大城——也就是今天的苏州城。阖闾死后，由于吴王夫差自矜功伐，听信谗言，将伍子胥赐死，以至于有灭国之祸。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓感念伍子胥的英明远见和赤诚忠心，一直流传着伍子胥化身为海神的故事。 5

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